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《國語辭典》：未冠　　拼音：wèi guàn
1.年齡未滿二十歲?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三：「內(nèi)中只有一個未冠的人，年紀(jì)可有十五六歲?！埂都t樓夢》第七八回：「三爺才大不多兩歲。在未冠之時，如此用了工夫，再過幾年，怕不是大阮小阮了?！?br />2.沒戴帽子。唐。皮日休 貧居秋日詩：「亭午頭未冠，端坐獨愁予?！?/div>
《國語辭典》：祀天　　拼音：sì tiān
每年冬至日帝王郊祭上天的古禮。《周禮。春官。典瑞》：「四圭有邸，以祀天旅上帝?！埂抖Y記。樂記》：「和，故百物不失，節(jié)，故祀天祭地。」
《國語辭典》：北首　　拼音：běi shǒu
北向?！段倪x?？兹?。論盛孝章書》：「則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣?！埂段倪x。顏延之。宋文皇帝元皇后哀策文》：「南背國門，北首山園?！固?。李善。注：「廣雅曰：『首，向也?！弧?/div>
《國語辭典》：嘗藥（嘗藥）　　拼音：cháng yào
古代尊長服藥前，須先由晚輩嘗食藥劑，稱為「嘗藥」。見《禮記。曲禮下》?！稘h書。卷九九。王莽傳上》：「陽朔中，世父大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月?！?/div>
《國語辭典》：設(shè)帨（設(shè)帨）　　拼音：shè shuì
帨，佩巾。古人生女孩會將佩巾設(shè)置在門的右邊。語出《禮記。內(nèi)則》：「子生，男子設(shè)弧于門左，女子設(shè)帨于門右?！构屎笫婪Q女子生日為「設(shè)帨」。
《漢語大詞典》：嫌名
與人姓名字音相近的字。《禮記·曲禮上》：“禮不諱嫌名?！?鄭玄 注：“嫌名，謂音聲相近，若禹與雨，丘與區(qū)也?！惫哦Y臣子避君父名諱時，不諱聲音相近的字。后世諱法加嚴(yán)，諱同字亦諱嫌名。如 漢宣帝 名 詢 ，改 荀卿 為 孫卿 ； 隋文帝 以父名 忠 ，凡官名有中字者，悉改為內(nèi)； 唐 李賀 父名 晉肅 ，當(dāng)時士大夫認(rèn)為晉、進(jìn)音同， 李賀 不該舉進(jìn)士。
《漢語大詞典》：練衣（練衣）
(1).用經(jīng)過煮練加工的布所制之衣。古禮，親喪小祥可著練布衣冠。《禮記·檀弓上》：“練，練衣黃里；縓，緣?！?鄭玄 注：“小祥，練冠、練中衣，以黃為內(nèi)，縓為飾。” 孔穎達(dá) 疏：“練，小祥也。小祥而著練冠、練中衣，故曰練也。練衣者，練為中衣，黃里者，黃為中衣里也?！?br />(2).白色布衣。 唐 魏樸 《和皮日休悼鶴》之一：“雪骨夜封蒼蘚冷，練衣寒在碧塘輕?！?宋 陸游 《秋日睡起》詩：“白露已過天益涼，練衣初覆篝爐香?！?/div>
《國語辭典》：紹介（紹介）　　拼音：shào jiè
為人居間引進(jìn)?！妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽傳》：「勝請為紹介，而見之于將軍。」也作「介紹」。
《漢語大詞典》：器數(shù)（器數(shù)）
指古禮中禮器、禮數(shù)的種種規(guī)定。 宋 韓元吉 《〈大戴禮記〉序》：“其探索陰陽，窮析物理，推本性命，雜言禮樂之辨，器數(shù)之詳，必有自來，以是知圣門之學(xué)無不備也。” 宋 葉適 《進(jìn)卷·總義》：“知其言語文字之存者猶足以為訓(xùn)於天下也，於是定為《易》、《詩》、《書》、《春秋》之文，推明禮、樂之器數(shù)而黜其所不合，又為之論述其大意。” 明 唐順之 《重修宜興縣學(xué)記》：“學(xué)校以教士而養(yǎng)之以禮、樂，以柔伏其速成躁進(jìn)之心，使其終日從事於俎豆筐篚象勺干籥……如是耳目之所悅，而血氣之所暢也。天機與器數(shù)相觸而不自知，是以能終身安焉而不慕乎外上之人?！?/div>
《漢語大詞典》：問膳（問膳）
古禮，父母進(jìn)食，人子侍側(cè)，問膳食如何。語本《禮記·文王世子》：“食上，必在視寒煖之節(jié)；食下，問所膳?！?鄭玄 注：“問所食者?！?唐 王維 《恭懿太子挽歌》之二：“雞鳴常問膳，今恨玉京留。” 宋 梅堯臣 《送弟赴和州幕》詩：“ 歷陽 況與吾廬近，春穀休言問膳難?！眳⒁姟?問安視膳 ”。
《國語辭典》：問安視膳（問安視膳）　　拼音：wèn ān shì shàn
語本《禮記。文王世子》：「文王之為世子，朝于王季日三，雞初鳴而衣服，至于寢門外，問內(nèi)豎之御者曰：『今日安否何如？』內(nèi)豎曰：『安?！晃耐跄讼?。及日中又至，亦如之?！成?，必在視寒暖之節(jié)，食下，問所膳?！贡局赶蚋改刚埌?，并親自侍奉父母進(jìn)膳食。后以問安視膳泛指子女奉養(yǎng)父母的孝禮?！顿Y治通鑒。卷二四五。唐紀(jì)六十一。文宗開成元年》：「溫諫曰：『太子當(dāng)雞鳴而起，問安視膳，不宜專事宴安！』」
《漢語大詞典》：吉祭
(1).古喪禮，既虞之后，卒哭而祭，謂之“吉祭”。虞，葬后拜祭。《禮記·檀弓下》：“是月也，以虞易奠，卒哭曰成事。是日也，以吉祭易喪祭?！?br />(2).古禮，天子三年喪畢，奉神主入宗廟以吉禮祭之。《清史稿·禮志五》：“其因時祫祭者，古禮天子三年喪畢，合先祖神饗之，謂之吉祭?！?/div>
《漢語大詞典》：練冠（練冠）
厚繒或粗布之冠。古禮親喪一周年祭禮時著練冠。《左傳·昭公三十一年》：“ 季孫 練冠麻衣跣行?！?孔穎達(dá) 疏：“練冠蓋如喪服斬衰，既練之后布冠也。”《后漢書·禮儀志下》：“皇帝近臣喪服如禮。醳大紅，服小紅，十一升都布練冠。”
《漢語大詞典》：吉亥
古禮，天子于每年農(nóng)歷正月之亥日親耕。其日卜須吉，故稱“吉亥”。先卜上旬之亥日，如不吉，則再卜中旬、下旬。《舊唐書·禮儀志四》：“孟春吉亥，祭帝社於藉田，天子親耕……諸祭祀卜日，皆先卜上旬；不吉，次卜中旬、下旬?！?span id="purzr55" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋真宗景德四年》：“《六典》、《禮閣新儀》，并先云上辛祀昊天，次云吉亥享先農(nóng)?！?/div>
《國語辭典》：鷩冕　　拼音：bì miǎn
鷩，繡有雉鳥的禮服；冕，冠冕?！跟嚸帷怪腹艜r天子祭祀先祖及饗射時所穿戴的冕服。
《國語辭典》：對席（對席）　　拼音：duì xí
對面的席位。《儒林外史》第一回：「那穿寶藍(lán)直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿元色的一個胡子坐在上面，那一個瘦子坐在對席。」