「暮雨」、「露冷」、「運(yùn)巧」、「上女」去上聲，「巧思」、「粉面」、「語(yǔ)處」、「影下」上去聲，俱妙。但家麻、車遮二韻混用，詞則可，曲則不可。調(diào)名或無(wú)「慢」字，然凡詩(shī)馀皆可作引子唱，引子即所謂慢詞也。此調(diào)與后《拜月亭》引子同，但多換頭耳，錄此以證《拜月亭》一曲確乎亦引子也。

「拜」字、「滿」字、「再」字俱可用平聲?！钢小棺?、「些」字、「頭」字俱可用仄聲?！感棺?、「拽」字、「怯」字俱可不用韻?！?jìng)a首」下尚有兩平聲字，舊刻作「云云」，恐是「勻勻」之訛，姑闕之。此調(diào)本是引子，今人強(qiáng)作過曲唱，而唱到「悄悄輕將」一句，仍作引子腔口。夫〔二郎神〕自有過曲，如《琵琶記》云：「誰(shuí)知他去后釵荊裙布無(wú)些」，是十一字句，而此處「得再睹同歡同悅」，止七字句，甚不同也。若云前已有〔青衲襖〕諸曲，不可又用引子，則《琵琶》諸出之「撇呆打墮」、「嫩綠池塘」等引子及《拜月亭》之「凄涼逆旅」、「久阻尊顏」等引子，皆過曲后另起者也。況〔高陽(yáng)臺(tái)〕、〔祝英臺(tái)〕、〔桂枝香〕、〔五供養(yǎng)〕諸曲皆有引子，又有過曲，何獨(dú)于〔二郎神〕而疑之乎？