《藝文類聚》卷九十五
舊題漢·東方朔《神異記》：「北方有曾冰萬里，厚百丈，有溪鼠，在冰下出焉，其形如鼠。食草木，肉重萬斤，可以作脯。食之已熱，其毛長可八尺，可以為蓐，臥之可以卻寒，其皮可以蒙鼓，其聲千里，有美尾，可來鼠?！?/span>
典故 嚇鼠
腐鼠嚇
嚇腐鼠
爭腐鼠
嚇飛燕
猜意鹓雛
腐鼠顧
腐鼠志
鹓雛捐鼠
鴟鸮疑
嚇梁園
相關(guān)人物莊子
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～605～
惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：「莊子來，欲代子相?！褂谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鹓雛，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：『嚇！』今子欲以子之梁國而嚇我邪？」
例句
忽聞饑烏一噪聚，瞥下云中爭腐鼠。
鴟鳶啄腐疑雛鳳，神鬼欺貧笑伯龍。
焉隨腐鼠欲，負(fù)此云霄期。
野田鴟鸮鳥，相妒復(fù)相疑。
不知腐鼠成滋味，猜意鴛雛竟未休。
江中淘河嚇飛燕，銜泥卻落羞華屋。
饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。
吾常嚇鴛雛，爾輩安足訕?；仡^語晴鳶，汝食腐鼠慣。
典故倉中鼠
倉中悟
相關(guān)人物李斯
參考典故李斯溷鼠
《史記》卷八十七〈李斯列傳〉～2539～
李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。
《新校本晉書》卷八十五《魏詠之傳》
魏詠之字長道，任城人也。家世貧素，而躬耕為事，好學(xué)不倦。生而兔缺。有善相者謂之曰：「卿當(dāng)富貴?！鼓晔?，聞荊州刺史殷仲堪帳下有名醫(yī)能療之，貧無行裝，謂家人曰：「殘丑如此，用活何為！」遂赍數(shù)斛米西上，以投仲堪。既至，造門自通。仲堪與語，嘉其盛意，召醫(yī)視之。醫(yī)曰：「可割而補(bǔ)之，但須百日進(jìn)粥，不得語笑?！乖佒唬骸赴肷徽Z，而有半生，亦當(dāng)療之，況百日邪！」仲堪于是處之別屋，令醫(yī)善療之。詠之遂閉口不語，唯食薄粥，其厲志如此。及差，仲堪厚資遣之。
例句
安羨倉中鼠，危同幕上禽。
李斯不向倉中悟，徐福應(yīng)無物外游。
《韓非子》卷十三〈外儲說右上·說三〉～
故桓公問管仲：「治國最奚患？」對曰：「最患社鼠矣?！构唬骸负位忌缡笤?？」對曰：「君亦見夫?yàn)樯缯吆酰繕淠径恐?，鼠穿其間，掘穴托其中，熏之則恐焚木，灌之則恐涂陀，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)閒主之情以告外，外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富，吏不誅則亂法，誅之則君不安，據(jù)而有之，此亦國之社鼠也?！?/span>
例句
廟堂雖稷契，城社有狐貍。
誑天猶指鹿，依社尚憑狐。
彘肥因糞壤，鼠穩(wěn)依社壇。
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～203～
衛(wèi)玠總角時(shí)問樂令「夢」，樂云「是想」。衛(wèi)衛(wèi)曰：「形神所不接而夢，豈是想邪？」樂云：「因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也?！?/span>
典故夢乘車
乘車鼠穴
鼠穴車
鼠穴乘車
相關(guān)人物衛(wèi)玠
《世說新語箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～203～
衛(wèi)玠總角時(shí)問樂令「夢」，樂云「是想」。衛(wèi)曰：「形神所不接而夢，豈是想邪？」樂云：「因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也?！?/span>
《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉～26～
俄而子來有病，喘喘然將死，其妻子環(huán)而泣之。子犁往問之，曰：「叱！避！無怛化！」倚其戶與之語曰：「偉哉造化！又將奚以汝為，將奚以汝適？以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？」
《全唐詩》卷一百六十二〈遠(yuǎn)別離〉
遠(yuǎn)別離，古有皇英之二女。乃在洞庭之南，瀟湘之浦。海水直下萬里深，誰人不言此離苦。日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補(bǔ)，皇穹竊恐不照余之忠誠。云憑憑兮欲吼怒【雷憑憑兮欲吼怒】，堯舜當(dāng)之亦禪禹。君失臣兮龍為魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎?；蜓詧蛴那簟净蛟茍蛴那簟?，舜野死。九疑聯(lián)綿皆相似，重瞳孤墳竟何是【重瞳孤墳竟誰是】。帝子泣兮綠云間，隨風(fēng)波兮去無還。慟哭兮遠(yuǎn)望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。
《莊子集釋》卷六下〈外篇·秋水〉～580～
昔者堯舜讓而帝，之噲讓而絕；湯武爭而王，白公爭而滅。由此觀之，爭讓之禮，堯桀之行，貴賤有時(shí)，未可以為常也。梁麗可以沖城，而不可以窒穴，言殊器也；騏驥驊騮，一日而馳千里，捕鼠不如貍狌，言殊技也；鴟鵂夜撮蚤，察毫末，晝出瞋目而不見丘山，言殊性也。故曰，蓋師是而無非，師治而無亂乎？是未明天地之理，萬物之情者也。是猶師天而無地，師陰而無陽，其不可行明矣。然且語而不舍，非愚則誣也。帝王殊禪，三代殊繼。差其時(shí)，逆其俗者，謂之篡夫；當(dāng)其時(shí)，順其俗者，謂之義之徒。默默乎河伯！女惡知貴賤之門，小大之家！」
例句
驊騮將捕鼠，不及跛貓兒。
將吾劍兮切淤泥，使良驥兮捕老鼠。
舊題漢·東方朔《海內(nèi)十洲記》
炎洲，在南海中。地方二千里，去岸九萬里。上有風(fēng)生獸，似豹，青色，大如鯉。張取之，積薪數(shù)車以燒之，薪盡，而此獸在火中不燃。以鐵椎鍜其頭，十?dāng)?shù)下乃死，以其口向風(fēng)，須臾便活而起，以石上菖蒲塞即死，取腦，以花服之盡十斤，得壽五百歲。又有火林山，山中有火獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤或白，山可二百許里，晦望見山林，乃此獸光火照，狀如火光相似，取其獸毛，以緝?yōu)椴?，時(shí)人號為火浣布，此是也。國人衣服污垢，以灰汁浣之，終無潔凈，唯火燒此衣服，兩盤飯間，振{目祭}其垢自落，潔白如雪。
《三國志》卷四〈魏書·齊王芳紀(jì)〉～7～
「西域重譯獻(xiàn)火浣布，詔大將軍、太尉臨試以示百寮?！鼓铣?#183;裴松之注：「東方朔《神異經(jīng)》曰：南荒之外有火山，長三十里，廣五十里，其中皆生不燼之木，晝夜火燒，得暴風(fēng)不猛，猛雨不滅?；鹬杏惺?，重百斤，毛長二尺馀，細(xì)如絲，可以作布。常居火中，色洞赤，時(shí)時(shí)出外而色白，以水逐而沃之即死，續(xù)其毛，織以為布?！?/span>
晉·張勃《吳錄》
日南北景縣有火鼠，取毛為布，燒之而精，名火浣布。
《藝文類聚》卷八十〈火部·火〉～364～
《十洲記》曰：炎洲，在南海中。地方二千里，去崖九萬里。上有風(fēng)生獸，似豹青色，大如貍，張取之，積薪數(shù)車以燒之，薪盡而此獸在火中，燃其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以鐵椎鍛其頭數(shù)十下，乃死。以其口向風(fēng)，須臾便活而起，以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其腦，菊花服之，盡十斤，得壽五百歲。又曰：有火林山，山中有火獸，大如鼠，毛長三四寸?；蛟唬荷娇砂倮镌S，取其獸毛，績以為布，名曰火浣布。國人衣服之，此布垢洿，以水浣濯之，終日不絜。以火燒布，兩食久許出，其垢即去，白如雪。
《太平御覽》卷八百二十五〈資產(chǎn)部五·蠶〉～3807～2～
《拾遺錄》曰：「員嶠之山名環(huán)丘，有冰蠶長七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然后作繭，長一尺，其色五?，織為文錦，入水而不濡，投火則經(jīng)宿不燎，海人獻(xiàn)堯以為黼黻。」
《藝文類聚》卷八十〈火部·火〉～364～
《十洲記》曰：炎洲，在南海中。地方二千里，去崖九萬里。上有風(fēng)生獸，似豹青色，大如貍，張取之，積薪數(shù)車以燒之，薪盡而此獸在火中，燃其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以鐵椎鍛其頭數(shù)十下，乃死。以其口向風(fēng)，須臾便活而起，以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其腦，菊花服之，盡十斤，得壽五百歲。又曰：有火林山，山中有火獸，大如鼠，毛長三四寸?；蛟唬荷娇砂倮镌S，取其獸毛，績以為布，名曰火浣布。國人衣服之，此布垢洿，以水浣濯之，終日不絜。以火燒布，兩食久許出，其垢即去，白如雪。
《三國志》卷四〈魏書·三少帝紀(jì)·齊王芳〉～7～
齊王諱芳，字蘭卿。明帝無子，養(yǎng)王及秦王詢；宮省事秘，莫有知其所由來者。青龍三年，立為齊王。景初三年正月丁亥朔，帝甚病，乃立為皇太子。是日，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大將軍曹爽、太尉司馬宣王輔政。詔曰：「朕以眇身，繼承鴻業(yè)，煢煢在疚，靡所控告。大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬，司徒、司空、冢宰、元輔總率百寮，以寧社稷，其與群卿大夫勉勖乃心，稱朕意焉。諸所興作宮室之役，皆以遺詔罷之。官奴婢六十已上，免為良人?！苟?，西域重譯獻(xiàn)火浣布，詔大將軍、太尉臨試以示百寮。
《梁詩》卷一〈梁武帝蕭衍·樂府·河中之水歌〉～520～
河中之水向東流。洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺。十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦。十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁。中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行。足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光。平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望。恨不早嫁東家王。
典故 廷尉怒
張湯怒
張湯械
掘鼠詢
張湯劾鼠
相關(guān)人物張湯
《史記》卷一百二十二〈酷吏列傳〉～337～
張湯者，杜人也。其父為長安丞，出，湯為兒守舍。還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報(bào)，并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《漢書》卷五十九〈張湯列傳·張湯〉～2637～
張湯，杜陵人也。父為長安丞，出，湯為兒守舍。還，鼠盜肉，父怒，笞湯。湯掘熏得鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報(bào)，并取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《史記》卷八十七《李斯列傳》
「李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：『人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！』」
簡釋
李斯溷鼠：喻指人熱衷名利。唐李咸用《物情》：“李斯涵鼠心應(yīng)動(dòng)，莊叟泥龜意已堅(jiān)。”
例句
李斯溷鼠心應(yīng)動(dòng)，莊叟泥龜意已堅(jiān)。
長笑李斯稱溷鼠，每多莊叟喻犧牛。
《韓非子》卷十三〈外儲說右上·說三〉～737～
宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸，怪其故，問其所知，問長者楊倩，倩曰：『汝狗猛耶?！辉唬骸汗访蛣t酒何故而不售？』曰：『人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也?！环驀嘤泄?，有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗迎而龁之，此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲『治國最奚患？』對曰：『最患社鼠矣?！还唬骸汉位忌缡笤?？』對曰：『君亦見夫?yàn)樯缯吆酰繕淠径恐蟠┢溟g，掘穴托其中，熏之則恐焚木，灌之則恐涂陀，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)閒主之情以告外，外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富，吏不誅則亂法，誅之則君不安，據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。』故人臣執(zhí)柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而閒主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎？
《說苑》卷十一〈善說〉～359～
孟嘗君寄客于齊王，三年而不見用，故客反謂孟嘗君曰：「君之寄臣也，三年而不見用，不知臣之罪也？君之過也？」孟嘗君曰：「寡人聞之，縷因針而入，不因針而急，嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？」客曰：「不然，臣聞周氏之嚳，韓氏之盧，天下疾狗也。見菟而指屬，則無失菟矣；望見而放狗也，則累世不能得菟矣！狗非不能，屬之者罪也?！姑蠂L君曰：「不然，昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之陀，君子誠能刑于內(nèi)，則物應(yīng)于外矣。夫土壤且可為忠，況有食谷之君乎？」客曰：「不然，臣見鷦鷯巢于葦苕，著之發(fā)毛，建之女工不能為也，可謂完堅(jiān)矣。大風(fēng)至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者人之所攻也，鼠者人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見熏也，何則？所托者然也。」于是孟嘗君復(fù)屬之齊，齊王使為相。
《晉書》卷四十九〈謝鯤列傳〉～377～
左將軍王敦引為長史，以討杜韜功封咸亭侯。母憂去職，服闋，遷敦大將軍長史?！岸貙槟?，謂鯤曰：「劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡，匡主濟(jì)時(shí)，何如？」對曰：「隗誠始禍，然城狐社鼠也?！苟嘏唬骸妇共牛M達(dá)大理?！钩鲻H為豫章太守，又留不遣，藉其才望，逼與俱下。
