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典故(續(xù)上)
雷門(mén)鶴
日下鳴鶴
鸞鶴
茅山鶴(又作:茅君騎鶴 三白鶴)
梅鶴
烹琴鶴
騎黃鶴
一琴一鶴(又作:攜琴鶴 ...)
青田鶴
梅家鶴
壽中鶴
鶴怨周颙(又作:彥倫鶴怨 云鶴相待)
知時(shí)鶴
枳棘鶴
詞典
黃鶴

《太平御覽》卷九一六
《臨海記》曰:郡西北有白鶴山,周回六十里,高三百丈,有泄水懸注,遙望如倒掛白鶴,因以為名。古老相傳,云此山昔有晨飛鶴入會(huì)稽雷門(mén)鼓中,于是雷門(mén)鼓鳴,洛陽(yáng)聞之,孫恩時(shí)斫此鼓,見(jiàn)白鶴飛出,高翔入云,此后鼓無(wú)復(fù)遠(yuǎn)聲。

例句

矯翰雷門(mén)鶴,飛來(lái)葉縣鳧。 陸敬 游清都觀尋沈道士得都字

典故
陸士龍
 
云間陸士龍
 
云間士龍
 
云間陸生
  
日下鳴鶴
  
士龍

相關(guān)人物
荀隱
 
陸云

參考典故
二陸


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈排調(diào)〉~789~
荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí),俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其并有大才,可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰:「云閒陸士龍。」荀答曰:「日下荀鳴鶴。」陸曰:「既開(kāi)青云睹白雉,何不張爾弓,布爾矢?」荀答曰:「本謂云龍?bào)Y骙,定是山鹿野麋。獸弱弩彊,是以發(fā)遲?!箯埬藫嵴拼笮?。

簡(jiǎn)釋

云間陸士龍:指有才華者。宋蘇軾《次韻劉景文西湖席上》:“將辭鄴下劉公斡,卻見(jiàn)云間陸士龍?!?/p>


例句

卻憶士龍賓閣,清琴綠竹蕭蕭。 李嘉祐 白田西憶楚州使君弟

日下徒推鶴,天涯正對(duì)螢。 李商隱 奉寄安國(guó)大師兼簡(jiǎn)子蒙

陸機(jī)始擬夸文賦,不覺(jué)云間有士龍。 李商隱 贈(zèng)孫綺新及第

早聞陸士龍,矯掌跨山川。 李群玉 將之吳越留別坐中文酒諸侶

筍石清琤入紫煙,陸云題處是前年。 李郢 小石上見(jiàn)亡友題處

云間陸生美且奇,銀章朱綬映金羈。 錢(qián)起 送河南陸少府

中朝駙馬何平叔,南國(guó)詞人陸士龍。 韓翃 宴楊駙馬山池

典故

《樂(lè)府詩(shī)集》卷五十八南朝宋·湯惠休《楚明妃曲》
驂駕鸞鶴,往來(lái)仙靈。

例句

頗覺(jué)鸞鶴邇,忽為煙霧飛。 姚系 五老峰大明觀贈(zèng)隱者

煙霄不可仰,鸞鶴自追隨。 盧綸 太白西峰偶宿車(chē)祝二尊師石室晨登前巘憑眺書(shū)懷即事寄呈鳳翔齊員外張侍御

群仙下云龍出水,鸞鶴交飛半空里。 盧綸 愁恩寺石磐歌

鸞鶴共徘徊,仙官使者催。 韋渠牟 步虛詞十九首之四

典故 
叔申
 
茅固
 
茅山鶴
  
茅君騎鶴
  
茅先
 
三白鶴
 
相關(guān)人物
茅固
 
茅盈
 
茅衷


《太平廣記》卷十三〈神仙十三·茅君〉~87~
茅君者,幽州人。學(xué)道于齊,二十年道成歸家。父母見(jiàn)之大怒曰:「汝不孝,不親供養(yǎng),尋求妖妄,流走四方?!褂字?,茅君長(zhǎng)跪謝曰:「某受命上天,當(dāng)應(yīng)得道,事不兩遂,違遠(yuǎn)供養(yǎng),雖日多無(wú)益,今乃能使家門(mén)平安,父母壽考。其道已成,不可鞭辱,恐非小故。」父怒不已,操杖向之。適欲舉杖,杖即摧成數(shù)十段,皆飛,如弓激矢,中壁壁穿,中柱柱陷,父乃止。茅君曰:「向所言正慮如此,邂逅中傷人耳。」父曰:「汝言得道。能起死人否?」茅君曰:「死人罪重惡積,不可得生。橫傷短折,即可起耳?!垢甘篂橹序?yàn),茅君弟在宦至二千石,當(dāng)之官,鄉(xiāng)里送者數(shù)百人,茅君亦在座。乃曰:「余雖不作二千石,亦當(dāng)有神靈之職,某月某日當(dāng)之官?!官e客皆曰:「愿奉送?!姑┚唬骸割櫩纤停\(chéng)君甚厚意。但當(dāng)空來(lái),不須有所損費(fèi),吾當(dāng)有以供待之?!怪疗冢e客并至,大作宴會(huì),皆青縑帳幄,下鋪重白氈,奇饌異果,芬芳羅列,妓女音樂(lè),金石俱奏,聲震天地,聞?dòng)跀?shù)里。隨從千余人,莫不醉飽。及迎官來(lái),文官則朱衣素帶數(shù)百人,武官則甲兵旌旗,器仗耀日,結(jié)營(yíng)數(shù)里。茅君與父母親族辭別,乃登羽蓋車(chē)而去。麾幡蓊郁,驂虬駕虎,飛禽翔獸,躍覆其上,流云彩霞,霏霏繞其左右。去家十余里,忽然不見(jiàn)。遠(yuǎn)近為之立廟奉事之。茅君在帳中,與人言語(yǔ),其出入,或發(fā)人馬?;蚧癁榘Q。人有病者,往請(qǐng)福,常煮雞子十枚,以內(nèi)帳中,須臾,一一擲出還之,歸破之。若其中黃者,病人當(dāng)愈。若有土者,即不愈。常以此為候。
《太平御覽》卷六百六十一〈道部三·真人下〉~3082~2~
《茅君傳》曰:「盈字叔申,咸陽(yáng)人也。父祚有三子,盈、固、衷也。盈少稟奇操,矯俗抗邁不求聞達(dá),不交非類(lèi)。入恒山讀老易餌朮潛影,在山中六年,精思念道誠(chéng)感密應(yīng),夢(mèng)太玄玉女持玉劄而攜之,曰:『西城有王君得真道,可為師?!幻靼l(fā)乃尋求至西城,齋戒三月,果見(jiàn)王君,盈乃叩頭再拜,勤懇乞長(zhǎng)生之術(shù),乃得在西城洞臺(tái)之中金玉上宮親侍旦夕執(zhí)巾履之役,積十七年專(zhuān)一不懈,復(fù)二年,王君命駕造白玉龜山謁王毋于青琳宮將盈同行,王君見(jiàn)西王母稽首于前,盈乃叩頭再拜,自陳于王母前得治身之要道行其事歸家數(shù)十年以,漢元帝時(shí),天官下迎,來(lái)渡江東,治句曲山。」
《梁書(shū)》卷五十一《處士傳·陶弘景傳》
(陶弘景)于是止于句容之句曲山。恒曰:「此山下是第八洞宮,名金壇華陽(yáng)之天,周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道,來(lái)掌此山,故謂之茅山。」乃中山立館,自號(hào)華陽(yáng)隱居。

例句

久向三茅窮藝術(shù),仍傳五柳舊琴書(shū)。 李群玉 送陶少府赴選

仙山如有分,必?cái)M訪三茅。 鄭谷 池上

典故
相關(guān)人物
林逋


《歸田錄》卷二~22~
處士林逋居于杭州西湖之孤山。逋工筆畫(huà),善為詩(shī),如「草泥行郭索,云木叫鉤辀」,頗為士大夫所稱(chēng)。又梅花詩(shī)云:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏?!乖u(píng)詩(shī)者謂:「前世詠梅者多矣,未有此句也。」又其臨終為句云:「茂陵他日求遺,猶喜曾無(wú)封禪書(shū)?!褂葹槿朔Q(chēng)誦。自逋之卒,湖山寂寥,未有繼者。
《宋人軼事匯編》卷七〈林逋常秩陳恬〉~36~
林逋隱居孤山,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤(pán)旋久之,復(fù)入籠內(nèi)。逋常泛小艇,游西湖諸寺。有客至,則一童子出應(yīng)門(mén),延客坐,為開(kāi)籠放鶴,良久,逋必棹小舟返。蓋常以鶴飛為驗(yàn)也。逋常謂人曰:「世界間事皆能為之,獨(dú)不能擔(dān)糞與著棋?!?/span>
典故
烹琴鶴


《苕溪漁隱叢話》前集卷二十二
宋·蔡條《西清詩(shī)話》:《義山雜纂》,品自數(shù)十,蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景,謂「清泉濯足」、「花上曬褲」、「背山起樓」、「燒琴煮鶴」、「對(duì)花啜茶」。
典故
騎黃鶴


《述異記》卷上
荀瑰字叔偉,潛棲卻妝,嘗東游,憩江夏黃鶴樓上,望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè),仙者就席,羽衣虹裳,賓主歡對(duì),以而辭去。跨鶴騰空而滅。(據(jù)《說(shuō)庫(kù)》本)
《方輿勝覽》卷二十八〈鄂州〉
黃鶴樓:在子城西南隅黃鶴山上,此樓因山得名。蓋自南朝已著矣。《南齊志》:仙人子安乘黃鶴過(guò)此。閻伯理《記》:州城西南隅有黃鶴樓者?!秷D經(jīng)》云:費(fèi)祎登仙,嘗駕黃鶴返,憩于此。遂以名樓。(按:閻伯理《記》指閻伯理《黃鶴樓記》。)
典故 
攜琴鶴
 
琴鶴相隨
 
清獻(xiàn)常攜
 
素琴獨(dú)鶴


《夢(mèng)溪筆談》卷九〈校證·人事一〉~380~
趙閱道為成都轉(zhuǎn)運(yùn)使,出行部?jī)?nèi),唯攜一琴一鶴,坐則看鶴鼓琴至。嘗過(guò)青城山,遇雪,舍于逆旅。逆旅之人,不知其使者也,或慢狎之,公頹然鼓琴不問(wèn)。
《宋史》卷三百一十六〈趙抃列傳〉~0323~
神宗立,召知諫院。故事,近臣還自成都者,將大用,必更省府,不為諫官。大臣以為疑,帝曰:「吾賴(lài)其言耳,茍欲用之,無(wú)傷也?!辜爸x,帝曰:「聞卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨,為政簡(jiǎn)易,亦稱(chēng)是乎?」未幾,擢參知政事。抃感顧知遇,朝政有未協(xié)者,必密啟聞,帝手詔褒答。
典故

《初學(xué)記》卷三十
鄭緝之《永嘉郡記》:有沐溪野,去青田九里,此中有雙白鶴,年年生子,長(zhǎng)大便去,只馀父母一雙在耳。清白可愛(ài),多云神所養(yǎng)。

例句

馬來(lái)皆汗血,鶴唳必青田。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

薛公十一鶴,皆寫(xiě)青田真。 杜甫 通泉縣署屋壁后薛少保畫(huà)鶴

典故 
梅子真
 
南昌尉
  
梅翁
 
神仙道
    
梅福隱
 
市門(mén)卒
 
隱市門(mén)
 
變名吳市
 
吳市仙
 
吳門(mén)變姓
  
淪一尉
 
梅少府
  
梅市門(mén)
 
梅市隱
 
愧梅福
 
梅福辭官
 
梅福隱吳
 
梅家鶴
 
梅知解紱
 
南昌仙籍
 
守市阛
 
逃梅福
 
吳市高人
  
仙人梅
 
九江神仙
     
相關(guān)人物
梅福

參考典故
梅市


《漢書(shū)》卷六十七〈楊胡朱梅云傳·梅?!?/span>
梅福字子真,九江壽春人也。少學(xué)長(zhǎng)安,明尚書(shū)、谷梁春秋,為郡文學(xué),補(bǔ)南昌尉。后去官歸壽春,數(shù)因縣道上言變事,求假軺傳,詣行在所條對(duì)急政,輒報(bào)罷。是時(shí)成帝委任大將軍王鳳,鳳專(zhuān)勢(shì)擅朝,而京兆尹王章素忠直,譏刺鳳,為鳳所誅?!猎贾校趺ь呎?,福一朝棄妻子,去九江,至今傳以為仙。其后,人有見(jiàn)福于會(huì)稽者,變名姓,為吳市門(mén)卒云。

例句

棘寺初銜命,梅仙已誤身。 劉長(zhǎng)卿 西庭夜燕喜評(píng)事兄拜會(huì)

李膺門(mén)客為閑客,梅福官銜改舊銜。 周樸 喜賀拔先輩衡陽(yáng)除正字

懷仙梅福市,訪舊若耶溪。 孟浩然 久滯越中貽謝南池會(huì)稽賀少府

君學(xué)梅福隱,余從伯鸞邁。 孟浩然 適越留別譙縣張主簿申屠少府

梅尉吟楚聲,竹風(fēng)為凄清。 孟郊 同從叔簡(jiǎn)酬盧殷少府

以言神仙尉,因致瑤華音。 常建 送李十一尉臨溪

愁煙閉千里,仙尉其何如。 常建 送楚十少府

梅真入仕提雄筆,阮瑀從軍著采衣。 方干 寄臺(tái)州孫從事百篇

棋功過(guò)卻楊玄寶,易義精于梅子真。 方干 贈(zèng)夏侯評(píng)事

東峰道士如相問(wèn),縣令而今不姓梅。 曹松 亂后入洪州西山

梅生亦何事,來(lái)作南昌尉。 李白 贈(zèng)瑕丘王少府

一尉居倏忽,梅生有仙骨。 李白 酬談少府

共食田文飯,先之梅福官。 李端 送丁少府往唐上

遙知拜慶后,梅尉稱(chēng)仙才。 李端 送趙給事侄尉丹陽(yáng)

莫學(xué)生鄉(xiāng)思,梅真正少年。 李端 送雍丘任少府

自是葛洪求藥價(jià),不關(guān)梅福戀簪裾。 李群玉 送陶少府赴選

白水見(jiàn)舅氏,諸翁乃仙伯。 杜甫 白水(即奉先)縣崔少府十九翁高齋三十韻(原注。天寶十五載五月作。)

隱吏逢梅福,游山憶謝公。 杜甫 送裴二虬作尉永嘉

神仙中人不易得,顏氏之子才孤標(biāo)。 杜甫 醉歌行贈(zèng)安公顏少府請(qǐng)顧八題壁

梅仙歸劇縣,阮巷奏離琴。 權(quán)德輿 送二十叔赴任馀杭尉

參卿滯孫楚,隱市同梅福。 權(quán)德輿 送任安劉少府

屢遷君擢桂,分尉我從梅。 王灣 哭補(bǔ)闕亡友綦母學(xué)士

梅生諒多感,歸止豈吾廬。 盧綸 和李中丞酬萬(wàn)年房署少府過(guò)汾州景云觀因以寄上房與李早年同居此觀

潘縣花添發(fā),梅家鶴暫來(lái)。 盧綸 送黎燧尉陽(yáng)翟

梅福幽棲處,佳期不忘還。 祖詠 題韓少府水亭

只是勝之為御史,不知梅福是仙人。 羅隱 送盧端公歸臺(tái)盧校書(shū)之夏縣

離別莫言關(guān)塞遠(yuǎn),夢(mèng)魂長(zhǎng)在子真家。 獨(dú)孤及 海上懷華中舊游寄鄭縣劉少府造渭南三少府崟

子真能自在,江海意何如。 耿湋 贈(zèng)別安邑韓少府

別后吳中使,應(yīng)須訪子真。 賈島 送友人棄官游江左

雕殘貴有親仁術(shù),梅福何須去隱吳。 耿湋 送大谷高少府

自笑老為梅少府,可堪貧攝鮑參軍。 鄭谷 結(jié)綬鄠郊縻攝府署偶有自詠

皇枝雙玉樹(shù),吏道二梅仙。 錢(qián)起 李四勸為尉氏尉李七勉為開(kāi)封尉

誰(shuí)知仙吏去,宛與世塵遙。 錢(qián)起 送昆山孫少府

湖山入閭井,鷗鳥(niǎo)傍神仙。 錢(qián)起 送沈少府還江寧

且樂(lè)神仙道,終隨鴛鷺群。 錢(qián)起 送陸三出尉

梅生寄黃綬,不日在青云。 錢(qián)起 送陸三出尉

自嘆梅生頭似雪,卻憐潘令縣如花。 錢(qián)起 題郎士元半日吳村別業(yè)兼呈李官

聞道神仙尉,懷德遂為鄰。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

官傳梅福政,縣顧赤松家。 馬戴 送顧少府之永康

典故
壽中鶴


《淮南子》卷十七〈說(shuō)林訓(xùn)〉~579~
兔絲無(wú)根而生,蛇無(wú)足而行,魚(yú)無(wú)耳而聽(tīng),蟬無(wú)口而鳴,有然之者也。鶴壽千歲,以極其游;蜉朝生而暮死,而盡其樂(lè)。
典故
鶴怨周颙
  
云鶴相待

相關(guān)人物
周颙


《昭明文選》卷四十三〈書(shū)下·北山移文〉~958~
世有周子,雋俗之士。既文既博,亦玄亦史。然而學(xué)遁東魯,習(xí)隱南郭。偶吹草堂,濫巾北岳。誘我松桂,欺我云壑。雖假容于江皋,乃纓情于好爵。其始至也,將欲排巢父,拉許由。傲百氏,蔑王侯。風(fēng)情張日,霜?dú)鈾M秋?;驀@幽人長(zhǎng)往,或怨王孫不游。談空空于釋部,覈玄玄于道流。務(wù)光何足比,涓子不能儔。及其鳴騶入谷,鶴書(shū)赴隴。形馳魄散,志變神動(dòng)。爾乃眉軒席次,袂聳筵上。焚芰制而裂荷衣,抗塵容而走俗狀。風(fēng)云悽其帶憤,石泉咽而下愴。望林巒而有失,顧草木而如喪。至其紐金章,綰墨綬。跨屬城之雄,冠百里之首。張英風(fēng)于海甸,馳妙譽(yù)于浙右。道帙長(zhǎng)殯,法筵久埋。敲撲諠?犯其慮,牒訴倥?裝其懷。琴歌既斷,酒賦無(wú)續(xù)。常綢繆于結(jié)課,每紛綸于折獄?;\張趙于往圖,架卓魯于前箓。希蹤三輔豪,馳聲九州牧。使我高霞孤映,明月獨(dú)舉。青松落陰,白云誰(shuí)侶??石摧絕無(wú)與歸,石徑荒涼徒延佇。至于還飆入幕,寫(xiě)霧出楹。蕙帳空兮夜鵠怨,山人去兮曉?驚。昔聞投簪逸海岸,今見(jiàn)解蘭縛塵纓。唐李善注:「蕭子顯《齊書(shū)》曰:『周颙,字彥倫,汝南人也。釋褐海陵國(guó)侍郎,元徽中,出為剡令。建元中,為長(zhǎng)沙王后軍參軍,山陰令,稍遷國(guó)子博士,卒于官。』」

例句

稚圭蛙鳴,彥倫鶴怨。 李瀚 蒙求

魚(yú)慚張翰辭東府,鶴怨周颙負(fù)北山。 羅隱 寄右省王諫議

云鶴深相待,公卿不易留。 鄭谷 送吏部曹郎中免官南歸


《淮南子》卷十六〈說(shuō)山訓(xùn)〉~530~
「雞知將旦,鶴知夜半,而不免于鼎俎。山有猛獸,林木為之不斬;園有螫蟲(chóng),藜藿為之不采?!箹|漢·高誘注:「鶴夜半而鳴也,以無(wú)智謀不能免于鼎俎。」

例句

獨(dú)有知時(shí)鶴,雖鳴不緣身。 韓愈 雜詩(shī)四首

典故
棲棘
 
枳棘棲
 
枳棘鸞
 
枳棘林
 
棘棲鸞鳳
 
枳棘棲鳳
 
枳棘鶴

相關(guān)人物
仇覽
 
仇香
 
王渙


《后漢書(shū)》卷七十六〈循吏列傳·仇覽〉~2479~
仇覽字季智,一名香,陳留考城人也。少為書(shū)生淳默,鄉(xiāng)里無(wú)知者。年四十,縣召補(bǔ)吏,選為蒲亭長(zhǎng)。勸人生業(yè),為制科令,至于果菜為限,雞豕有數(shù),農(nóng)事既畢,乃令子弟群居,還就黌學(xué)。其剽輕游恣者,皆役以田桑,嚴(yán)設(shè)科罰。躬助喪事,賑恤窮寡。期年稱(chēng)大化。覽初到亭,人有陳元者,獨(dú)與母居,而母詣?dòng)[告元不孝。覽驚曰:「吾近日過(guò)舍,廬落整頓,耕耘以時(shí)。此非惡人,當(dāng)是教化未及至耳。母守寡養(yǎng)孤,苦身投老,柰何肆忿于一朝,欲致子以不義乎?」母聞感悔,涕泣而去。覽乃親到元家,與其母子飲,因?yàn)殛惾藗愋⑿?,譬以禍福之言。元卒成孝子。鄉(xiāng)邑為之諺曰:「父母何在在我庭,化我鸤梟哺所生。」……時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:「主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得無(wú)少鷹鹯之志邪?」覽曰:「以為鷹鹯,不若鸞鳳。」渙謝遣曰:「枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?今日太學(xué)曳長(zhǎng)裾,飛名譽(yù),皆主簿后耳。以一月奉為資,勉卒景行。」……覽學(xué)畢歸鄉(xiāng)里,州郡并請(qǐng),皆以疾辭。雖在宴居,必以禮自整。妻子有過(guò),輒免冠自責(zé)。妻子庭謝,候覽冠,乃敢升堂。家人莫見(jiàn)喜怒聲色之異。后徵方正,遇疾而卒。

簡(jiǎn)釋

枳棘棲鳳:詠縣吏,多有大才小用之售民唐劉長(zhǎng)卿《送沈少府之任淮南》:“俗君滯南楚,積棘徒棲風(fēng)?!?/p>


例句

惜君滯南楚,枳棘徒棲鳳。 劉長(zhǎng)卿 送沈少府之任淮南

枳棘君尚棲,匏瓜吾豈系。 孟浩然 將適天臺(tái)留別臨安李主簿

枳棘鸞無(wú)嘆,椅梧鳳必巢。 孫逖 和左衛(wèi)武倉(cāng)曹衛(wèi)中對(duì)雨創(chuàng)韻贈(zèng)右衛(wèi)李騎曹

孤鶴在枳棘,一枝非所安。 常健 贈(zèng)三侍御

更得芝蘭地,兼營(yíng)枳棘林。 高適 同郭十題楊主簿新廳

《漢語(yǔ)大詞典》:黃鶴(黃鶴)
(1).鳥(niǎo)名。即鶴。 南朝 宋 湯惠休 《楊花曲》之二:“ 江 南相思引,多嘆不成音。黃鶴西北去,銜我千里心?!?北周 庾信 《小園賦》:“黃鶴戒露,非有意於輪軒;爰居避風(fēng),本無(wú)情於鐘鼓。” 倪璠 注引 周處 《風(fēng)土記》:“鳴鶴戒露?!?br />(2).鳥(niǎo)名。即黃鵠。 唐玄宗 《春臺(tái)望》詩(shī):“ 太液池 中下黃鶴, 昆明水 上映牽牛。” 唐 崔湜 《大漠行》:“近見(jiàn)行人畏白龍,遙聞公主愁黃鶴?!眳⒁?jiàn)“ 黃鵠 ”。
(3).喻賢才,大才。 唐 沈佺期 《黃鶴》詩(shī):“黃鶴佐丹鳳,不能羣白鷴?!?唐 李白 《古風(fēng)》之十五:“方知黃鶴舉,千里獨(dú)徘徊?!?唐 岑參 《送王大昌齡赴江寧》詩(shī):“潛虬且深蟠,黃鶴飛未晚?!?陳鐵民 等校注:“古人常把‘黃鶴’與‘黃鵠’混而為一,相傳黃鵠是一種極善于高飛的大鳥(niǎo)……這里以‘潛虬’‘黃鶴’喻 王昌齡 ,謂其有大才,姑且隱伏待時(shí),日后飛騰,亦不為晚?!?br />(4). 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩(shī):“昔人已乘白云去,此地空餘 黃鶴樓 。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!焙笠浴包S鶴”比喻一去不返的事物。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八四回:“本來(lái)當(dāng)日定親的地方不好,跑到那‘黃鶴一去不復(fù)返’的去處定個(gè)親,此刻鬧得新娘變了黃鶴了,為之奈何!” 清 謳歌變俗人 《醒世緣彈詞》第九回:“到他房?jī)?nèi)去搜尋,黃鶴無(wú)蹤不見(jiàn)形?!?郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 劉先生 去了,但從此以后便渺如黃鶴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃鵠(黃鵠)  拼音:huáng hú
1.神話傳說(shuō)中的大鳥(niǎo),能一舉千里?!冻o。屈原。卜居》:「寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭(zhēng)食乎?此孰吉孰兇,何去何從?」
2.先秦時(shí)魯寡婦陶嬰年輕時(shí)即守寡,以紡績(jī)?yōu)闃I(yè),扶養(yǎng)幼兒。魯國(guó)人想娶她,遂作〈黃鵠歌〉以明貞潔之志。見(jiàn)漢。劉向《列女傳。魯寡陶嬰》。后比喻節(jié)婦。
《漢語(yǔ)大詞典》:雷門(mén)鶴(雷門(mén)鶴)
太平御覽卷九一六引《臨海記》:“古老相傳云,此山昔有晨飛鶴入 會(huì)稽 雷門(mén) 鼓中,於是 雷門(mén) 鼓鳴, 洛陽(yáng) 聞之。 孫恩 時(shí)斫此鼓,見(jiàn)白鶴飛出,高翔入云,此后鼓無(wú)復(fù)遠(yuǎn)聲?!焙笥谩袄组T(mén)鶴”指俊才。 唐 陸敬 《游清都觀尋沈道士》詩(shī):“矯翰 雷門(mén) 鶴,飛來(lái) 葉縣 鳧。”
分類(lèi):俊才
《漢語(yǔ)大詞典》:小陸(小陸)
晉 陸云 與兄 機(jī) 俱有文名,世稱(chēng) 云 為 小陸 。后以喻善文者。 唐 杜甫 《答鄭十七郎一絕》:“把文驚 小陸 ,好客見(jiàn) 當(dāng)時(shí) 。” 清 宋琬 《過(guò)姜如農(nóng)東萊草堂》詩(shī):“孝友 元方 著,文章 小陸 偏?!?/div>
分類(lèi):陸云文名
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陸云(陸云)  拼音:lù yún
人名。(西元262~303)字士龍,晉吳郡人。與兄陸機(jī)齊名,時(shí)稱(chēng)「二陸」。事成都王潁,云以正言忤旨而遇害。為文詞藻麗密,旨意深雅。著有《陸士龍集》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鸞鶴(鸞鶴)  拼音:luán hè
鸞和鶴。相傳為仙人所乘的禽鳥(niǎo)。唐。常建 宿王昌齡隱居詩(shī):「余亦謝時(shí)去,西山鸞鶴群?!固?。韓翃經(jīng)月巖山〉詩(shī):「瑤池何悄悄,鸞鶴煙中棲?!?/div>
分類(lèi):鸞鶴神仙仙人
《漢語(yǔ)大詞典》:三君
(1).指 春秋 時(shí) 魯國(guó) 宣公 、 成公 、 襄公 三國(guó)君。左傳·襄公五年:“君子是以知 季文子 之忠于公室也。相三君矣,而無(wú)私積,可不謂忠乎?” 明 楊慎 《季文子三思》:“ 季文子 相三君,其卒也無(wú)衣帛之妾、食粟之馬,無(wú)藏金玉,無(wú)重器備, 左氏 侈然稱(chēng)之?!?br />(2).三個(gè)受人敬仰的人物。指 東漢 竇武 、 劉淑 、 陳蕃 。后漢書(shū)·黨錮傳序:“ 竇武 、 劉淑 、 陳蕃 為‘三君’。君者,言一世之所宗也?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·品藻:“ 蔡伯喈 評(píng)之曰: 陳仲舉 彊於犯上, 李元禮 嚴(yán)於攝下。犯上難,攝下易, 仲舉 遂在三君之下, 元禮 居八俊之上?!?清 王晫 今世說(shuō)·德行:“時(shí)論其( 嚴(yán)顥亭 )名,在三君八俊之間?!?br />(3).三個(gè)受人敬仰的人物。指 東漢 陳寔 及其子 陳紀(jì) 、 陳諶 。后漢書(shū)·陳紀(jì)傳:“弟 諶 ,字 季方 ,與 紀(jì) 齊德同行,父子并著高名,時(shí)號(hào)三君?!?唐 張說(shuō) 《中書(shū)令逍遙公墓志銘》:“公( 韋嗣立 )考侍中,為國(guó)元輔,兄 承慶 ,當(dāng)代齊名。咸以令德,繼和金鼎; 扶陽(yáng) 二相, 陳氏 三君,復(fù)追美矣?!?br />(4).指 明 末東林黨的 趙南星 、 鄒元標(biāo) 和 顧憲成 。見(jiàn)明史·趙南星傳。
(5).指三茅君。 唐 陸龜蒙 《閑居雜題·飲巖泉》詩(shī):“已甘 茅洞 三君食,欠買(mǎi) 桐江 一朵山?!痹敗?三茅君 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三茅君
道家傳說(shuō)中的三神仙,即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。據(jù)傳為 漢景帝 時(shí) 咸陽(yáng) 人,先后隱 句曲山 (后名 三茅山 ,簡(jiǎn)稱(chēng) 茅山 ,在今 江蘇 句容縣 ),得道成仙, 太上老君 分別授為司命真君、定箓真君、保命仙君。世稱(chēng)三 茅君 。道教清微派尊為教祖。見(jiàn)茅山志卷五。梁書(shū)·處士傳·陶弘景:“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 漢 有 咸陽(yáng) 三 茅君 得道來(lái)掌此山,故謂之 茅山 ?!?宋 何薳 春渚紀(jì)聞·序丹灶:“自三 茅君 以 丹陽(yáng) 歲歉,死者盈道,因取丹頭點(diǎn)銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點(diǎn)銅者,名其法曰丹陽(yáng)?!?清 趙翼 《茅山紀(jì)游》詩(shī)之三:“所以三 茅君 ,于焉吸清淑?!?/div>
分類(lèi):道家家傳神仙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三茅  拼音:sān máo
長(zhǎng)有三棱的菁茅,為古代的瑞草?!稌x書(shū)。卷一九。禮志上》:「其吉禮也,則三茅不剪,日觀?,u?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三脊茅
江 淮 間產(chǎn)的一種茅草。莖有三稜。亦名菁茅。古代以為祥瑞,多用于祭祀。南史·江夏王劉義恭傳:“ 大明 元年,有三脊茅生 石頭 西岸,又勸封禪,上甚悅。” 宋 劉敞 《三脊茅記》:“古之祭祀無(wú)不用茅者,而至於封禪則必三脊茅以為神藉。三脊茅出於 江 淮 之間,蓋非其地不生。而 江 淮 之間則皆 楚 越 國(guó)也,有王者則后服,無(wú)王者則先叛,自 三代 之君莫不患之。故封禪者,必三脊茅,其意以為能服 楚 越 ,使以其職來(lái)貢?!?/div>
分類(lèi):茅草三棱菁茅
《漢語(yǔ)大詞典》:三茅君
道家傳說(shuō)中的三神仙,即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。據(jù)傳為 漢景帝 時(shí) 咸陽(yáng) 人,先后隱 句曲山 (后名 三茅山 ,簡(jiǎn)稱(chēng) 茅山 ,在今 江蘇 句容縣 ),得道成仙, 太上老君 分別授為司命真君、定箓真君、保命仙君。世稱(chēng)三 茅君 。道教清微派尊為教祖。見(jiàn)茅山志卷五。梁書(shū)·處士傳·陶弘景:“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 漢 有 咸陽(yáng) 三 茅君 得道來(lái)掌此山,故謂之 茅山 ?!?宋 何薳 春渚紀(jì)聞·序丹灶:“自三 茅君 以 丹陽(yáng) 歲歉,死者盈道,因取丹頭點(diǎn)銀為金,化鐵為銀,以救饑人,故后人以煅粉點(diǎn)銅者,名其法曰丹陽(yáng)。” 清 趙翼 《茅山紀(jì)游》詩(shī)之三:“所以三 茅君 ,于焉吸清淑?!?/div>
分類(lèi):道家家傳神仙
《漢語(yǔ)大詞典》:茅君
指?jìng)髡f(shuō)中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩(shī):“秋砧響落木,共坐 茅君 家。” 元 宋無(wú) 《游三茅華陽(yáng)諸洞》詩(shī)之二:“玉案清香徹夜焚,紫煙成蓋覆 茅君 。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·句曲玉印》:“ 經(jīng)元 素事 茅君 ,每歲必禱 句曲 ?!眳⒁?jiàn)“ 茅山 ”、“ 茅盈 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茅山道士  拼音:máo shān dào shì
相傳漢景帝時(shí)茅盈及其弟固、衷三人隱于江蘇省句容縣東南的茅山,后得道。南朝梁陶弘景亦隱居于此,開(kāi)道教茅山派。入唐后茅山道派為道教主流,凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱(chēng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:梅鶴(梅鶴)
梅與鶴。 魯迅 《集外集·〈阻郁達(dá)夫移家杭州〉詩(shī)》:“墳壇冷落將軍 岳 ,梅鶴凄涼處士 林 ?!眳⒁?jiàn)“ 梅妻鶴子 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅妻鶴子(梅妻鶴子)  拼音:méi qī hè zǐ
宋林逋隱居于杭州西湖孤山,植梅養(yǎng)鶴以為伴,逍遙自在。因其無(wú)妻無(wú)子,故稱(chēng)為「梅妻鶴子」。典出宋。沈括《夢(mèng)溪筆談。卷一○。人事》。后比喻清高或隱居。也作「梅鶴因緣」、「妻梅子鶴」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一琴一鶴(一琴一鶴)  拼音:yī qín yī hè
宋代趙抃入蜀為官,只帶一張琴,一只鶴。見(jiàn)《宋史。卷三一六。趙抃傳》。后用以形容行裝簡(jiǎn)單。亦比喻官吏的清廉。元。無(wú)名氏《馮玉蘭》第一折:「你把那行裝整頓,無(wú)過(guò)是一琴一鶴緊隨身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青田鶴(青田鶴)
鶴名。相傳 青田 產(chǎn)鶴,故名。初學(xué)記卷三十引 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“有 洙沐溪 ,去 青田 九里。此中有一雙白鶴,年年生子,長(zhǎng)大便去,只惟餘父母一雙在耳,精白可愛(ài),多云神仙所養(yǎng)。” 唐 陸龜蒙 《送浙東德師侍御罷府西歸》詩(shī):“詩(shī)懷白閣僧吟苦,俸買(mǎi) 青田 鶴價(jià)偏?!?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻》之三:“借得 青田 鶴一雙,閒乘花月翫春江。”
分類(lèi):青田
《漢語(yǔ)大詞典》:仙伯
(1).仙人之長(zhǎng)。亦泛稱(chēng)仙人。太平廣記卷七引神仙傳:“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ,未得上天,遇諸仙伯。 安 少習(xí)尊貴,稀為卑下之禮,坐起不恭,語(yǔ)聲高亮,或誤稱(chēng)寡人。於是,仙伯主者,奏 安 云不敬?!?宋 范成大 《題金牛洞》詩(shī):“自從仙伯弭芝蓋,鳳舞鸞歌開(kāi)洞天。” 明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩(shī):“何來(lái)一仙伯,髮短而心長(zhǎng)?!?br />(2).借稱(chēng)官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節(jié)詠周昉畫(huà)》:“ 金華 仙伯哦七字,好事不復(fù)千金摹?!?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“憶昔追游翰墨場(chǎng), 武夷 仙伯較文章?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙吏
仙界、天庭的職事人員。《西游記》第五回:“那 齊天府 下二司仙吏,早晚伏侍,﹝ 大圣 ﹞祇知日食三餐,夜眠一榻,無(wú)事?tīng)靠M,自由自在。”《西游記》第五回:“祇見(jiàn) 蟠桃園 土地、力士同 齊天府 二司仙吏,都在那里把門(mén)。” 明 陳夢(mèng)璧 《尋幽珠璣巖飲甘泉》詩(shī):“幾許鮫人泣得出,但憑仙吏袖將歸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙尉
亦作“僊尉”。 漢 梅福 的美稱(chēng)。 梅 字 子真 ,為郡文學(xué),補(bǔ) 南昌 尉。后歸里,一旦棄妻子去,傳以為仙,故稱(chēng)。見(jiàn)《漢書(shū)·梅福傳》。 前蜀 韋莊 《南昌晚眺》詩(shī):“ 南昌 城郭枕江煙, 章水 悠悠浪拍天。芳草緑遮僊尉宅,落霞紅襯賈人船?!眱M,一本作“ 仙 ”。后亦以“仙尉”為縣尉的譽(yù)稱(chēng)。 唐 李白 《送當(dāng)涂趙少府赴長(zhǎng)蘆》詩(shī):“仙尉 趙 家玉,英風(fēng)凌四豪。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“縣尉曰仙尉,蓋用 梅福 尉 南昌 故事……或稱(chēng)縣尉,則慊然為慢我,是皆習(xí)俗使然?!?清 金農(nóng) 《元日過(guò)張少府小飲花下》詩(shī):“仙尉逢 梅福 ,同為上日吟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:吳市隱(吳市隱)
亦作“吳門(mén)卒”。 指 漢 梅福 避 王莽 專(zhuān)政,變姓名,隱于 會(huì)稽 ,為 吳市 門(mén)卒。漢書(shū)·梅福傳:“至 元始 中, 王莽 顓政, 福 一朝棄妻子,去 九江 ,至今傳以為仙。其后,人有見(jiàn) 福 於 會(huì)稽 者,變名姓,為 吳市 門(mén)卒云?!?宋 方勺 泊宅編卷二:“ 西漢 梅福 自 九江 尉去,隱為 吳門(mén) 卒?!?清 曹寅 《過(guò)葉星期二棄草堂留飲即和見(jiàn)贈(zèng)原韻》之一:“不同 吳市 隱,初罷 杞 人憂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:子真
漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ,世號(hào) 谷口子真 。修道守默, 漢成帝 時(shí)大將軍 王鳳 禮聘之,不應(yīng);耕于巖石之下,名動(dòng)京師。見(jiàn)《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩(shī):“已比 子真 耕 谷口 ,豈同 陶令 臥江邊?!?宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩(shī):“ 王 謝 江山久蕭索, 子真 今為起清風(fēng)?!?/div>
分類(lèi):子真谷口
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梅仙  拼音:méi xiān
相傳漢南昌尉梅福去官后成仙,故稱(chēng)為「梅仙」。后世遂為縣尉的美稱(chēng)。《事林廣記。庚集。卷九。綺語(yǔ)門(mén)。君臣》:「縣尉,梅仙。」
分類(lèi):梅福
《漢語(yǔ)大詞典》:梅福
漢 九江郡 壽春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 當(dāng)政,乃棄家隱居。后世關(guān)于其成仙的傳說(shuō)甚多, 江 南各地以至 閩 粵 ,多有其所謂修煉成仙的遺跡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《會(huì)吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高適 《封丘作》詩(shī):“乃知 梅福 徒為爾,轉(zhuǎn)憶 陶潛 歸去來(lái)?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī)之三:“入市逢 梅福 ,游仙訪 葛洪 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梅尉
(1).對(duì)縣尉的美稱(chēng)。 梅福 曾為 南昌 尉,故稱(chēng)。 唐 李端 《送趙給事侄尉丹陽(yáng)》詩(shī):“遙知拜慶后,梅尉稱(chēng)仙才?!?br />(2).泛稱(chēng)地方官。 唐 孟郊 《同從叔簡(jiǎn)酬盧殷少府》詩(shī):“梅尉吟 楚 聲,竹風(fēng)為凄清。深虛冰在性,高潔云入情?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梅生
指 漢 梅福 。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效左思〈詠史〉》:“ 韓公 淪賣(mài)藥, 梅生 隱市門(mén)?!?唐 李白 《贈(zèng)瑕丘王少府》詩(shī):“皎皎鸞鳳姿,飄飄神仙氣。 梅生 亦何事,來(lái)作 南昌 尉?!眳⒁?jiàn)“ 梅福 ”。
分類(lèi):梅福
《漢語(yǔ)大詞典》:梅福
漢 九江郡 壽春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 當(dāng)政,乃棄家隱居。后世關(guān)于其成仙的傳說(shuō)甚多, 江 南各地以至 閩 粵 ,多有其所謂修煉成仙的遺跡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《會(huì)吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市?!?唐 高適 《封丘作》詩(shī):“乃知 梅福 徒為爾,轉(zhuǎn)憶 陶潛 歸去來(lái)?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī)之三:“入市逢 梅福 ,游仙訪 葛洪 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:梅真
指 漢 梅福 。 梅福 字 子真 ,故稱(chēng)。 唐 方干 《寄臺(tái)州孫從事百篇》詩(shī):“ 梅真 入仕提雄筆, 阮瑀 從軍著綵衣?!?陳寅恪 《王觀堂先生挽詞》詩(shī):“曾訪 梅真 拜地仙,更期 韓偓 符天意?!眳⒁?jiàn)“ 梅福 ”。
分類(lèi):梅福子真
《漢語(yǔ)大詞典》:梅福
漢 九江郡 壽春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 當(dāng)政,乃棄家隱居。后世關(guān)于其成仙的傳說(shuō)甚多, 江 南各地以至 閩 粵 ,多有其所謂修煉成仙的遺跡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《會(huì)吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高適 《封丘作》詩(shī):“乃知 梅福 徒為爾,轉(zhuǎn)憶 陶潛 歸去來(lái)?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī)之三:“入市逢 梅福 ,游仙訪 葛洪 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:梅福
漢 九江郡 壽春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 當(dāng)政,乃棄家隱居。后世關(guān)于其成仙的傳說(shuō)甚多, 江 南各地以至 閩 粵 ,多有其所謂修煉成仙的遺跡。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《會(huì)吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高適 《封丘作》詩(shī):“乃知 梅福 徒為爾,轉(zhuǎn)憶 陶潛 歸去來(lái)?!?明 夏完淳 《避地》詩(shī)之三:“入市逢 梅福 ,游仙訪 葛洪 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:神仙中人
見(jiàn)"神仙中人"。
《漢語(yǔ)大詞典》:神仙尉
漢 梅福 曾補(bǔ)任 南昌 縣尉,后去官歸里。屢上書(shū)譏刺外戚 王鳳 專(zhuān)權(quán),終不納。 王莽 專(zhuān)政時(shí)棄家出走,不知所終。相傳已成仙。見(jiàn)漢書(shū)·梅福傳。后詩(shī)文中因以“神仙尉”作為縣尉的美稱(chēng)。 唐 陳子昂 《同旻上人傷壽安傅少府》詩(shī):“聞道神仙尉,懷德遂為鄰?!币嘧鳌?神仙吏 ”。 唐 岑參 《送江陵泉少府赴任便呈衛(wèi)荊州》:“神仙吏姓 梅 ,人吏待君來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隱吏(隱吏)
退隱的官吏。 唐 杜甫 《送裴二虬尉永嘉》詩(shī):“隱吏逢 梅福 ,游山憶 謝公 ?!?仇兆鰲 注:“漢書(shū):‘ 梅福 , 九江 人,補(bǔ) 南昌 尉。 王莽 專(zhuān)政,一朝棄妻子去,隱於 會(huì)稽 ,至今傳以為仙。’《汝南先賢傳》稱(chēng) 鄭欽 為吏隱?!?/div>
分類(lèi):退隱官吏
《國(guó)語(yǔ)辭典》:彥倫鶴怨(彥倫鶴怨)  拼音:yàn lún hè yuàn
周颙,字彥倫,南朝齊人。初隱居于鐘山,后出仕為縣令。孔稚圭過(guò)鐘山草堂,作〈北山移文〉,其辭有曰:「蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚?!棺I諷周颙隱居不終,中途改志。見(jiàn)唐。李瀚《蒙求集注。卷下。彥倫鶴怨》徐子光注引《南史》。
分類(lèi):齊人隱居鐘山
《漢語(yǔ)大詞典》:知時(shí)鶴(知時(shí)鶴)
《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“雞知將旦,鶴知夜半,而不免於鼎俎?!?高誘 注:“鶴夜半而鳴也,以無(wú)智謀不能免於鼎俎?!焙笠浴爸獣r(shí)鶴”為只知進(jìn)忠,而不為身謀的典實(shí)。 唐 韓愈 《雜詩(shī)》之四:“獨(dú)有知時(shí)鶴,雖鳴不緣身?!?宋 蘇轍 《復(fù)次煙字韻答黃庭堅(jiān)見(jiàn)寄》之二:“與君共愧知時(shí)鶴,養(yǎng)子先依黑柏顛?!?/div>
分類(lèi):為身典實(shí)