典故飽各飛揚(yáng)
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
《后漢書(shū)》卷七十五〈劉焉袁術(shù)呂布列傳·呂布〉～2449～
陳圭欲使子登詣曹操，布固不許，會(huì)使至，拜布為左將軍，布大喜，即聽(tīng)登行，并令奉章謝恩。登見(jiàn)曹操，因陳布勇而無(wú)謀，輕于去就，宜早圖之。操曰：「布狼子野心，誠(chéng)難久養(yǎng)，非卿莫究其情偽?！辜丛龉缰戎卸?，拜登廣陵太守。臨別，操執(zhí)登手曰：「東方之事，便以相付?！沽铌幒喜勘姡詾閮?nèi)應(yīng)。始布因登求徐州牧，不得。登還，布怒，拔戟斫機(jī)曰：「卿父勸吾協(xié)同曹操，絕婚公路。今吾所求無(wú)獲，而卿父子并顯重，但為卿所賣(mài)耳?！沟遣粸閯?dòng)容，徐對(duì)之曰：「登見(jiàn)曹公，言養(yǎng)將軍譬如養(yǎng)虎，當(dāng)飽其肉，不飽則將噬人。公曰：『不如卿言。譬如養(yǎng)鷹，饑即為用，飽則飏去?！黄溲匀绱恕！共家饽私?。
《晉書(shū)》卷四十一《魏舒?zhèn)鳌?/span>
魏舒字陽(yáng)元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅，相宅者云：「當(dāng)出貴甥?！雇庾婺敢晕菏仙《?，意謂應(yīng)之。舒曰：「當(dāng)為外氏成此宅相?！咕媚藙e居。身長(zhǎng)八尺二寸，姿望秀偉，飲酒石馀，而遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡，有名當(dāng)世，亦不之知，使守水碓，每嘆曰：「舒堪數(shù)百戶(hù)長(zhǎng)，我愿畢矣！」舒亦不以介意。不修常人之節(jié)，不為皎厲之事，每欲容才長(zhǎng)物，終不顯人之短。性好騎射，著韋衣，入山澤，以漁獵為事。唯太原王乂謂舒曰：「卿終當(dāng)為臺(tái)輔，然今未能令妻子免饑寒，吾當(dāng)助卿營(yíng)之?！钩Ｕ衿鋮T乏，舒受而不辭。……及山濤薨，以舒領(lǐng)司徒，有頃即真。
簡(jiǎn)釋
宅相：稱(chēng)美外甥。唐李白《贈(zèng)別從甥高五》：“能成吾宅相，不減魏陽(yáng)元?！?/p>
例句
思君寧家宅，久接竹林期。
能成吾宅相，不減魏陽(yáng)元。
宅相榮姻戚，兒童惠討論。
謝公嘗乞墅，寧氏終相宅。
老夫何足似，弊宅倘因之。
魏舒終有淚，還識(shí)寧家衣。
典故 蔡文姬
中郎有女
蔡女胡笳
蔡女沒(méi)胡
魏公嫁文姬
文姬
相關(guān)人物蔡琰
蔡邕
曹操
《后漢書(shū)》卷八十四〈列女傳·董祀妻〉～2800～
陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無(wú)子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。
《藝文類(lèi)聚》卷四十四〈樂(lè)部四·笳〉～795～
蔡琰別傳曰：「琰，字文姬。先適河?xùn)|衛(wèi)仲道，夫亡無(wú)子，歸寧于家，漢末大亂，為胡騎所獲，在左賢王部伍中，春月登胡殿，感笳之音，作詩(shī)言志曰：『胡笳動(dòng)兮邊馬鳴，孤雁歸兮聲嚶嚶?！弧?/span>
例句
文姬留此曲，千載一知音。
二妃煙塵外，凄涼轉(zhuǎn)戰(zhàn)歸。胡笳悲蔡琰，漢使泣明妃。
蔡琰沒(méi)去造胡笳，蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。
蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。
楚妃波浪天南遠(yuǎn)，蔡女煙沙漠北深。
節(jié)異蘇卿執(zhí)，弦殊蔡女彈。
紅淚文姬洛水春，白頭蘇武天山雪。
蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。
各有文姬才稚齒，俱無(wú)通子繼馀塵。
蔡琰薄命沒(méi)胡虜，烏梟啾唧啼胡天。
文姬絕域，侍子他鄉(xiāng)。
誰(shuí)是蔡邕琴酒客，魏公懷舊嫁文姬。
明妃失漢寵，蔡女沒(méi)胡塵。
清詞好個(gè)干人事，疑是文姬第二身。
中郎有女能傳業(yè)，伯道無(wú)兒可保家。
典故蔡琰請(qǐng)曹公
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
蔡琰
《后漢書(shū)》卷八十四《列女傳·董祀妻傳》
陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學(xué)有才辯，又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道。夫亡無(wú)子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒(méi)于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。祀為屯田都尉，犯法當(dāng)死，文姬詣曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿(mǎn)堂，操謂賓客曰：「蔡伯喈女在外，今為諸君見(jiàn)之?！辜拔募нM(jìn)，蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：「誠(chéng)實(shí)相矜，然文狀已去，柰何？」文姬曰：「明公?馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死之命乎！」操感其言，乃追原祀罪。
典故 倉(cāng)舒
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
曹沖
蒼舒
顓頊
《春秋左傳·文公十八年》
「昔高陽(yáng)氏有才子八人：蒼舒……天下之民謂之『八愷?！弧?/span>
《三國(guó)志》卷二十《魏書(shū)·曹沖傳》
「鄧哀王沖字倉(cāng)舒。少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智?！晔?，建安十三年疾病，太祖親為請(qǐng)命。及亡，哀甚?！?/span>
典故絕妙辭
外孫齏臼
黃絹?zhàn)?/div>
幼婦篇
黃絹句
曹家碑
曹盱
色絲文
豐碑黃絹
黃絹尋碑
齏臼碑
絕妙孫辛婦
名映色絲
楊修見(jiàn)幼婦
婦幼碑
黃絹祠
幼婦祠
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
楊修
楊脩
曹娥
曹盱
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷下〈捷悟〉～580～
魏武嘗過(guò)曹娥碑下，楊脩從，碑背上見(jiàn)題作「黃絹幼婦，外孫齏臼」八字。魏武謂脩曰：「解不？」答曰：「解?！刮何湓唬骸盖湮纯裳?，待我思之。」行三十里，魏武乃曰：「吾已得?！沽蠲憚e記所知。脩曰：「黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好。齏臼，受辛也，于字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」魏武亦記之，與脩同，乃嘆曰：「我才不及卿，乃覺(jué)三十里?！?/span>
《后漢書(shū)》卷八十四〈列女列傳·孝女曹娥〉～2794～
孝女曹娥者，會(huì)稽上虞人也。父盱，能弦歌，為巫祝。漢安二年五月五日，于縣江溯濤婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江號(hào)哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，縣長(zhǎng)度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉。唐·李賢注引《會(huì)稽典錄》曰：「上虞長(zhǎng)度尚弟子邯鄲淳，字子禮。時(shí)甫弱冠，而有異才。尚先使魏朗作曹娥碑，文成未出，會(huì)朗見(jiàn)尚，尚與之飲宴，而子禮方至督酒。尚問(wèn)朗碑文成未？朗辭不才，因試使子禮為之，操筆而成，無(wú)所點(diǎn)定。朗嗟嘆不暇，遂毀其草。其后蔡邕又題八字曰：『黃絹幼婦，外孫齏臼?！弧?/span>
《裴子語(yǔ)林》
脩字德祖，魏初弘農(nóng)華陰人也，為曹操主簿。曹公至江南，讀曹娥碑文；背上別有八字，其辭云：「黃絹幼婦，外孫蒜臼?！共芄?jiàn)之不解，而謂德祖：「卿知之不？」德祖曰：「知之?！共芄唬骸盖淝椅鹧?，待我思之?！剐胸?，曹公始得，令祖先說(shuō)。祖曰：「黃絹色絲，『絕』字也。幼婦少女，『妙』字也；外孫女子，『好』字也；蒜臼受辛，『辭』字也。謂『絕妙好辭』?！共芄υ唬骸笇?shí)如孤意?！顾自疲河兄菬o(wú)智隔卅里，此之謂也。
簡(jiǎn)釋
色絲文：稱(chēng)贊文章文辭華美。唐趙嘏《題曹娥廟》：“文字在碑碑已墮，波濤辜負(fù)色絲文?！?/p>
例句
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。
越鳥(niǎo)聞花里，曹娥想鏡中。
舊石曹娥篆，空山夏禹祠。
齊戒觀(guān)華玉，留連嘆色絲。
山下祗今黃絹?zhàn)?，淚痕猶墮六州兒。
笑讀曹娥碑，沉吟黃絹語(yǔ)。
漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。
因?qū)S絹?zhàn)?，為我吊曹盱?
麗句傳黃絹，香名播宋朝。
黃絹外孫翻得罪，華顛故老莫相嗤。
雅詞黃絹妙，渥澤紫泥分。
青山盡日尋黃絹，滄海經(jīng)年夢(mèng)絳紗。
典故曹苻氣勢(shì)
相關(guān)人物曹操（魏武帝）
苻堅(jiān)
《資治通鑒》卷六十五〈漢紀(jì)五十七·孝獻(xiàn)皇帝庚·建安十三年〉～2088～
曹操自江陵將順江東下。諸葛亮謂劉備曰：「事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！顾炫c魯肅俱詣孫權(quán)。亮見(jiàn)權(quán)于柴桑，說(shuō)權(quán)曰：「海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣?！箼?quán)曰：「茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？」亮曰：「田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之冑，英才蓋世，?士慕仰，若水之歸海。若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！」權(quán)勃然曰：「吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。吾計(jì)決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者；然豫州新敗之后，安能抗此難乎？」亮曰：「豫州軍雖敗于長(zhǎng)?，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂『強(qiáng)弩之末勢(shì)不能穿魯縞』者也。故兵法忌之，曰『必蹶上將軍』。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，偪兵勢(shì)耳，非心服也。今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還；如此，則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日！」權(quán)大悅，與其群下謀之。是時(shí)，曹操遺權(quán)書(shū)曰：「近者奉辭伐罪。旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳?！箼?quán)以示臣下，莫不響震失色。
《晉書(shū)》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉～297～
堅(jiān)下書(shū)悉發(fā)諸州公私馬，人十丁遣一兵。門(mén)在灼然者，為崇文義從。良家子年二十已下，武藝驍勇，富室材雄者，皆拜羽林郎。下書(shū)期克捷之日，以帝為尚書(shū)左仆射，謝安為吏部尚書(shū)，桓沖為侍中，并立第以待之。良家子至者三萬(wàn)馀騎。其秦州主簿金城趙盛之為建威將軍、少年都統(tǒng)。遣征南苻融、驃騎張蠔、撫軍苻方、衛(wèi)軍梁成、平南慕容煒、冠軍慕容垂率步騎二十五萬(wàn)為前鋒。堅(jiān)發(fā)長(zhǎng)安，戎卒六十馀萬(wàn)，騎二十七萬(wàn)，前后千里，旗鼓相望。堅(jiān)至項(xiàng)城，涼州之兵始達(dá)咸陽(yáng)，蜀漢之軍順流而下，幽冀之?至于彭城，東西萬(wàn)里，水陸齊進(jìn)。運(yùn)漕萬(wàn)艘，自河入石門(mén)，達(dá)于汝潁。
典故曹公黃祖
衡依表
相關(guān)人物禰衡
曹操（魏武帝）
黃祖
劉表
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉～33～
又《平原禰衡傳》曰：「衡字正平，建安初，自荊州北游許都，恃才傲逸，臧否過(guò)差，見(jiàn)不如己者不與語(yǔ)，人皆以是憎之。唯少府孔融高貴其才，上書(shū)薦之曰：『淑質(zhì)貞亮，英才卓犖。初涉藝文，升堂睹奧；目所一見(jiàn)，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計(jì)，安世默識(shí)，以衡準(zhǔn)之，誠(chéng)不足怪。』衡時(shí)年二十四。是時(shí)許都雖新建，尚饒人士。衡嘗書(shū)一刺懷之，字漫滅而無(wú)所適。或問(wèn)之曰：『何不從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎？』衡曰：『卿欲使我從屠沽兒輩也！』又問(wèn)曰：『當(dāng)今許中，誰(shuí)最可者？』衡曰：『大兒有孔文舉，小兒有楊德祖?！挥謫?wèn)：『曹公、荀令君、趙蕩寇皆足蓋世乎？』衡稱(chēng)曹公不甚多；又見(jiàn)荀有儀容，趙有腹尺，因答曰：『文若可借面吊喪，稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客。』其意以為荀但有貌，趙健啖肉也。于是眾人皆切齒。衡知眾不悅，將南還荊州。裝束臨發(fā)，眾人為祖道，先設(shè)供帳于城南，自共相誡曰：『衡數(shù)不遜，今因其后到，以不起報(bào)之?！患昂庵?，眾人皆坐不起，衡乃號(hào)咷大哭。眾人問(wèn)其故，衡曰：『行尸柩之間，能不悲乎？」』衡南見(jiàn)劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉～32～
南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見(jiàn)，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò)，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽(yáng)參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽(tīng)之，莫不慷慨。過(guò)不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」至今有漁陽(yáng)參撾，自衡造也。融深責(zé)數(shù)衡，并宣太祖意，欲令與太祖相見(jiàn)。衡許之，曰：「當(dāng)為卿往?！怪潦鲁?，融先見(jiàn)太祖，說(shuō)「衡欲求見(jiàn)」。至日晏，衡著布單衣，綀布履，坐太祖營(yíng)門(mén)外，以杖捶地，數(shù)罵太祖。太祖敕外廄急具精馬三匹，并騎二人，謂融曰：「禰衡豎子，乃敢爾！孤殺之無(wú)異于雀鼠，顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近所聞，今日殺之，人將謂孤不能容。今送與劉表，視卒當(dāng)何如？」乃令騎以衡置馬上，兩騎扶送至南陽(yáng)。
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉～3～
南朝宋·裴松之注引《平原禰衡傳》曰：「衡南見(jiàn)劉表，表甚禮之。將軍黃祖屯夏口，祖子射與衡善，隨到夏口。祖嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談。后衡驕蹇，答祖言徘優(yōu)饒言，祖以為罵己也，大怒，顧伍伯捉頭出。左右遂扶以去，拉而殺之?！?/span>
典故 禰衡刺
狂處士
禰衡撾
禰生刺
禰衡懷刺
禰狂
袖中漫刺
正平撾
摻鼓雷
摻鼓漁陽(yáng)
摻漁陽(yáng)撾
猖狂似禰衡
擊狂節(jié)
禰衡擊鼓
禰生謾罵
一刺空磨
懷刺示孔融
懷中字滅
禰衡槌鼓
禰生狂夫
擲槌
相關(guān)人物孔融
曹操（魏武帝）
禰衡
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～64～
禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。南朝梁·劉孝標(biāo)注引引《文士傳》曰：「融數(shù)與武帝箋，稱(chēng)其才，帝傾心欲見(jiàn)。衡稱(chēng)疾不肯往，而數(shù)有言論。帝甚忿之，以其才名不殺，圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì)，大閱試鼓節(jié)，作三重閣，列坐賓客。以帛絹制衣，作一岑牟，一單絞及小裈。鼓吏度者，皆當(dāng)脫其故衣，著此新衣。次傳衡，衡擊鼓為漁陽(yáng)摻檛，蹋地來(lái)前，躡馺腳足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙。坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：『鼓吏何獨(dú)不易服？』衡便止。當(dāng)武帝前，先脫裈，次脫馀衣，裸身而立。徐徐乃著岑牟，次著單絞，后乃著裈。畢，復(fù)擊鼓摻槌而去，顏色無(wú)怍。武帝笑謂四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤?！恢两裼袧O陽(yáng)摻檛，自衡造也。為黃祖所殺?！?/span>
《后漢書(shū)》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉～2652～
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物。興平中，避難荊州。建安初，來(lái)游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無(wú)所之適，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建，賢士大夫四方來(lái)集。或問(wèn)衡曰：「盍從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)乎？」對(duì)曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問(wèn)：「荀文若、趙稚長(zhǎng)云何？」衡曰：「文若可借面吊喪，稚長(zhǎng)可使監(jiān)廚請(qǐng)客?！刮ㄉ启攪?guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱(chēng)曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也?！谷谝嗌?lèi)?ài)其才?！诩葠?ài)衡才，數(shù)稱(chēng)述于曹操。操欲見(jiàn)之，而衡素相輕疾，自稱(chēng)狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)，諸史過(guò)者，皆令脫其故衣，更著岑牟單絞之服。次至衡，衡方為漁陽(yáng)參撾，蹀?而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽(tīng)者莫不慷慨。衡進(jìn)至操前而止，吏訶之曰：「鼓史何不改裝，而輕敢進(jìn)乎？」衡曰：「諾。」于是先解衵衣，次釋馀服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復(fù)參撾而去，顏色不怍。操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤。」孔融退而數(shù)之曰：「正平大雅，固當(dāng)爾邪？」因宣操區(qū)區(qū)之意。衡許往。融復(fù)見(jiàn)操，說(shuō)衡狂疾，今求得自謝。操喜，敕門(mén)者有客便通，待之極晏。衡乃著布單衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大營(yíng)門(mén)，以杖捶地大罵。吏白：外有狂生，坐于營(yíng)門(mén)，言語(yǔ)悖逆，請(qǐng)收案罪。操怒，謂融曰：「禰衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。顧此人素有虛名，遠(yuǎn)近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當(dāng)何如?！褂谑乔踩蓑T送之?！髲?fù)侮慢于表，表恥不能容，以江夏太守黃祖性急，故送衡與之，祖亦善待焉。
《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉～30～
天子拜太祖大將軍，進(jìn)彧為漢侍中，守尚書(shū)令。常居中持重，太祖雖征伐在外，軍國(guó)事皆與彧籌焉。南朝宋·裴松之注引張衡《文士傳》曰：「孔融數(shù)薦衡于太祖，欲與相見(jiàn)，而衡疾惡之，意常憤懣。因狂疾不肯往，而數(shù)有言論。太祖聞其名，圖欲辱之，乃錄為鼓史。后至八月朝，大宴，賓客并會(huì)。時(shí)鼓史擊鼓過(guò)，皆當(dāng)脫其故服，易著新衣。次衡，衡擊為漁陽(yáng)參撾，容態(tài)不常，音節(jié)殊妙。坐上賓客聽(tīng)之，莫不慷慨。過(guò)不易衣，吏呵之，衡乃當(dāng)太祖前，以次脫衣，裸身而立，徐徐乃著裈帽畢，復(fù)擊鼓參撾，而顏色不怍。太祖大笑，告四坐曰：『本欲辱衡，衡反辱孤?！恢两裼袧O陽(yáng)參撾，自衡造也?！?
簡(jiǎn)釋
禰生刺：詠懷才不遇。唐司空曙《送盧堪》：“莫使稱(chēng)生刺，空留懷袖中?！?/p>
禰衡撾：用以詠鼓樂(lè)，或指相罵，或指文人狂放不羈。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上》：“必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾?！?/p>
例句
莫使禰生刺，空留懷袖中。
禰生投刺游，王粲吟詩(shī)謁。
投刺登龍日，開(kāi)懷納鳥(niǎo)晨。
棋因王粲覆，鼓是禰衡撾。
必投潘岳果，誰(shuí)摻禰衡撾。
欲問(wèn)漁陽(yáng)摻，時(shí)無(wú)禰正平。
笑伊漁陽(yáng)操，空恃文章多。
鞔鼓畫(huà)麒麟，看君擊狂節(jié)。
棄繻頻北上，懷刺幾西游。
岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡。
禰生狂善賦，陶令醉能詩(shī)。
早忝阿戎詩(shī)友契，趨庭曾薦禰生無(wú)。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
磨滅懷中刺，曾將示孔融。
尋聞騎士梟黃祖，自是無(wú)人祭禰衡。
《古今注》卷下《雜注》
魏文帝宮人絕所寵者，有莫瓊樹(shù)……四人，日夕在側(cè)。瓊樹(shù)乃制蟬鬢，縹緲如蟬翼，故曰蟬鬢。
例句
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。
