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《漢語(yǔ)大詞典》:靈承(靈承)
善于順應(yīng)。書(shū)·多方:“惟我 周王 ,靈承于旅?!?孔 傳:“惟我 周王 ,善奉於眾,言以仁政得人心?!?宋 蘇軾 《賀駕幸太學(xué)表》之二:“濟(jì)濟(jì)多士,靈承上帝之休?!?明 宋濂 《西域軍中獲角瑞頌》:“我 太祖皇帝 之龍興也,靈承帝命,寵綏四方。”
分類(lèi):順應(yīng)
《漢語(yǔ)大詞典》:信順(信順)
(1).忠信而順從。韓非子·解老:“今有道之士,雖中外信順,不以誹謗窮墮?!?br />(2).謂誠(chéng)信不欺,順應(yīng)物理。語(yǔ)出《易·繫辭上》:“天之所助者,順也;人之所助者,信也?!?span id="rbi4dbk" class="book">《后漢書(shū)·袁術(shù)傳論》:“天命符驗(yàn),可得而見(jiàn),未可得而言也。然大致受大福者,歸於信順乎!” 唐 柳宗元 《零陵郡復(fù)乳穴記》:“今吾刺史令明而志潔,先賴(lài)而后力,欺誣屏息,信順休洽,吾以是誠(chéng)告焉?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“今二圣躬信順以先天下,而用 司馬公 以致天下士,應(yīng)是三德矣?!?br />(3).真實(shí)而通達(dá)。 漢 王符 潛夫論·務(wù)本:“辭語(yǔ)者,以信順為本,以詭麗為末?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遵養(yǎng)(遵養(yǎng))
謂順應(yīng)時(shí)勢(shì)或環(huán)境而積蓄力量。晉書(shū)·明帝紀(jì):“屬 王敦 挾震主之威,將移神器,帝崎嶇遵養(yǎng),以弱制強(qiáng),潛謀獨(dú)斷,廓清大祲?!?宋 蘇轍 《論前后處置夏國(guó)乖方札子》:“ 夏 人公然桀傲,不遣謝使,再遣兵馬蹂踐 涇原 ,朝廷方務(wù)遵養(yǎng),不復(fù)誅討?!?明 高啟 《顧榮廟》詩(shī):“崎嶇諸王幕,沉湎務(wù)遵養(yǎng)?!?清 王夫之 讀四書(shū)大全說(shuō)·中庸第十八章:“在夫子立言之旨,則以見(jiàn)時(shí)未至而事未起,則 文王 遵養(yǎng)以為道;時(shí)已至而事已集,則 武 周 憂勞以見(jiàn)功?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隨遇(隨遇)
順應(yīng)際遇。 清 陳宗石 《念奴嬌·將之梁園舟中有感和大兄前韻》詞:“行藏隨遇,試看天上明月?!?/div>
分類(lèi):順應(yīng)際遇
《漢語(yǔ)大詞典》:隨化(隨化)
順應(yīng)時(shí)勢(shì)。管子·宙合:“所賢美於圣人者,以其與變隨化也?!?明 劉基 《吊諸葛武侯賦》:“委厥軀以隨化兮,亦哲人之所戚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:正命  拼音:zhèng mìng
1.安享天年而死。相對(duì)于非命而言?!睹献?。盡心上》:「盡其道而死者,正命也?!?br />2.佛教修行方法。八正道的第五支。指正確的謀生方式?!峨s阿含經(jīng)》卷二八:「有八正道能斷愛(ài)欲,謂:正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天命  拼音:tiān mìng
1.天地萬(wàn)物自然的法則?!墩撜Z(yǔ)。為政》:「五十而知天命?!埂盾髯印L煺摗罚骸笍奶於炛?,孰與制天命而用之?!?br />2.天神所主宰的命運(yùn)?!稌?shū)經(jīng)。盤(pán)庚上》:「先王有服,恪謹(jǐn)天命?!埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸肝倚终f(shuō)萬(wàn)事都是盡人事,聽(tīng)天命,自有個(gè)一定?!?br />3.天所賦予人的稟賦與本性?!抖Y記。中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?br />4.壽命。《漢書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳下》:「遜于不虞,以保天命?!?br />5.清朝太祖的年號(hào)(西元1616~1626)。
《漢語(yǔ)大詞典》:順變(順變)
順應(yīng)變化。禮記·檀弓下:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也?!?宋 王禹偁 《節(jié)度使起復(fù)加云麾將軍制》:“舊章雖聽(tīng)於終喪,優(yōu)詔宜從於順變。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八九回:“ 茍才 站起來(lái),便請(qǐng)了一個(gè)安道:‘只望媳婦順變達(dá)權(quán),成全了我這件事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:應(yīng)乾(應(yīng)乾)
順應(yīng)天意。《初學(xué)記》卷四引 晉 何充 《賀正表》:“應(yīng)乾納祜,與天同休?!?唐 劉禹錫 《代杜司徒謝追贈(zèng)表》:“陛下應(yīng)乾御極,作解庇人。”
《漢語(yǔ)大詞典》:順陽(yáng)(順陽(yáng))
謂順從陽(yáng)氣,順應(yīng)天道。后漢書(shū)·章帝紀(jì):“《月令》冬至之后,有順陽(yáng)助生之文,而無(wú)鞠獄斷刑之政。” 王先謙 集解引 惠棟 曰:“《祭祀志》注:‘《皇覽》曰:“迎禮春、夏、秋、冬之樂(lè),又順天道,是故距冬至日四十六日,天子迎春於東堂,號(hào)曰助天生?!薄显啤樚斓馈?。天,陽(yáng)也。是‘順陽(yáng)助生’,乃《明堂月令》之明文也?!?北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·雜說(shuō):“二月順陽(yáng)習(xí)射,以備不虞。” 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·雜說(shuō):“三月三日及上除……乃順陽(yáng)布德?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奉答
(1).謂順應(yīng),遵奉。書(shū)·洛誥:“奉答天命,和恒四方民?!?孔 傳:“又當(dāng)奉當(dāng)天命,以和常四方之民?!?br />(2).報(bào)答。 唐 吳兢 貞觀政要·忠義:“ 立 ( 馮立 )謂所親曰:‘逢莫大之恩幸而獲免,終當(dāng)以死奉答?!?宋 馬永卿 嬾真子卷一:“ 公 默然少許,謝曰:‘某平生慮不及此,當(dāng)思其所以奉答?!?br />(3).敬答,答復(fù)。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·海上通信》:“前幾天得到來(lái)信,因?yàn)槊τ诮Y(jié)束我所擔(dān)任的事,所以不能即刻奉答?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奉順(奉順)
奉承順應(yīng)。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“寡人不佞,不能奉順君意,故君捐國(guó)而去,則寡人之不肖明矣?!?span id="j7vqecx" class="book">《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》:“朕以不德,統(tǒng)奉鴻業(yè),無(wú)以奉順乾坤,協(xié)序陰陽(yáng),災(zāi)眚?qū)乙?jiàn),咎徵仍臻?!?span id="2ls4dbi" class="book">《南史·宋南郡王義宣傳》:“ 雍州 刺史 朱脩之 起兵奉順?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靜緣(靜緣)
靜因之道。意謂心要保持虛靜,并能順應(yīng)事物之理。 唐 張說(shuō) 《虛室賦》:“理涉虛趣,心階靜緣。室惟生白,人則思玄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:任數(shù)(任數(shù))
(1).用權(quán)謀,使心計(jì)。文子·道原:“體道者佚而不窮,任數(shù)者勞而無(wú)功。” 唐 陸贄 《興元論續(xù)從賊中赴行在官等狀》:“豈不以虛懷待人,人亦思附;任數(shù)御物,物終不親?!?span id="jnuzzln" class="book">《宋史·盧多遜傳》:“ 多遜 博涉經(jīng)史,聰明強(qiáng)力,文辭敏給,好任數(shù),有謀略,發(fā)多奇中?!?明 何良俊 四友齋叢說(shuō)·史二:“報(bào)至京師,人情洶洶,且外議籍籍,皆云 陽(yáng)明 任數(shù),其去留不可必, 晉溪 力主其説,以為 陽(yáng)明 必能成功?!?br />(2).順從命運(yùn);順應(yīng)天數(shù)。《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》:“進(jìn)退任數(shù),不矯不誣,循性樂(lè)天,夫何恨諸?”
《漢語(yǔ)大詞典》:順氣(順氣)
(1).和順正直之氣。禮記·樂(lè)記:“正聲感人而順氣應(yīng)之,順氣成象而和樂(lè)興焉。” 唐 王勃 《九成宮頌序》:“然則高棟深宇,威神之大節(jié)也;順氣發(fā)生,巡游之大功也。”
(2).謂使氣性和順。 漢 班固 《白虎通·禮樂(lè)》:“亦猶樂(lè)所以順氣,變化萬(wàn)民,成其性命也?!?br />(3).指使體氣順暢。 明 李時(shí)珍本草綱目·草二·防風(fēng):“消風(fēng)順氣,老人大腸秘澀。防風(fēng)、枳殼麩炒一兩,甘草半兩,為末,每食前白湯服二錢(qián)?!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“肉豆蔻花油……能補(bǔ)脾胃、順氣、保心、化痰?!?br />(4).順應(yīng)節(jié)氣。后漢書(shū)·輿服志下:“皁衣羣吏春服青幘,立夏乃止,助微順氣,尊其方也。”
(5).隨順和氣。《初刻拍案驚奇》卷三三:“虧得 天祥 兄弟和睦, 張氏 也自順氣,不致生隙?!?br />(6).猶順?biāo)欤Q(chēng)心遂意。 趙樹(shù)理 《三里灣·菊英的苦處》:“在那樣的家里活一輩子多么順氣呀!” 王汶石 《新結(jié)識(shí)的伙伴》:“ 淑蘭大姐 ,你掄走了我們的紅旗,給我們換來(lái)那么個(gè)爛黃貨,我們大伙都覺(jué)得不順氣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:亡為(亡爲(wèi))
古代道家的一種哲學(xué)思想。主張一切順應(yīng)自然的變化。漢書(shū)·董仲舒?zhèn)?/a>》:“ 孔子 曰:‘亡為而治者,其 舜 虖!’”