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《漢語(yǔ)大詞典》:柔從(柔從)
柔和順從。荀子·君道:“夫有禮則柔從聽(tīng)侍,夫無(wú)禮則恐懼而自竦也?!?span id="ud86e5x" class="book">《荀子·不茍》:“君子寬而不僈……堅(jiān)強(qiáng)而不暴,柔從而不流。”
分類(lèi):柔和和順順從
《漢語(yǔ)大詞典》:順禮(順禮)
順從禮儀。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四:“君補(bǔ)王闕,以順禮也?!?韋昭 注:“補(bǔ)王失位之闕,以順為臣之禮?!?span id="sjc5s0v" class="book">《后漢書(shū)·輿服志上》:“故禮尊尊貴貴,不得相踰,所以為禮也。非其人不得服其服,所以順禮也?!?/div>
分類(lèi):順從禮儀
《漢語(yǔ)大詞典》:馴德(馴德)
(1).猶俊德。圣德,大德。史記·五帝本紀(jì):“能明馴德,以親九族?!卑?,書(shū)·堯典作“克明俊德,以親九族”。
(2).順從德化。《孔子家語(yǔ)·好生》:“四海承風(fēng),暢於異類(lèi)。鳳翔麟至,鳥(niǎo)獸馴德?!?王肅 注:“馴,順。”
(3).美德。 宋 王安石 《樞密使張昇封贈(zèng)三代制》之三:“嬪于令人,躬有馴德?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巽與(巽與)
順從,附和。《論語(yǔ)·子罕》:“巽與之言,能無(wú)説乎?繹之為貴?!?朱熹 集注:“巽言,無(wú)所乖忤,故必説?!?/div>
分類(lèi):順從附和
《漢語(yǔ)大詞典》:錯(cuò)忤(錯(cuò)忤)
(1).抵觸,不順從。新唐書(shū)·李藩傳:“ 藩 泣謂曰:‘……宜速還,否則以法劾君?!?兼 ( 杜兼 )錯(cuò)忤去。”
(2).亦作“ 錯(cuò)逜 ”、“ 錯(cuò)啎 ”。矛盾;錯(cuò)亂。 宋 李綱 《上道君太上皇帝封事》:“首尾衡決,先后錯(cuò)忤?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書(shū)記·蘐園隨筆》:“故和訓(xùn)所牽,字非其字;語(yǔ)理錯(cuò)逜,句非其句?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·論式》:“卒之?dāng)?shù)篇之中,自為錯(cuò)啎,古之人無(wú)有也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:違拂(違拂)
亦作“ 違咈 ”。 違背,不順從。 明 李東陽(yáng) 《武昌徐公挽詩(shī)》序:“怡愉終日,口不及財(cái)利。茍事涉於利,輒推而弗居,少有違咈,不以為意?!?明 沈德符 野獲編·禮部一·改謚:“大學(xué)士 石珤 ,謚 文隱 ,則以議大禮時(shí),依違兩端。其死時(shí),正其門(mén)人 張璁 在揆地,心恨甚,故以違拂不成謚之。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“每如其愿,為嘗違拂。” 丁玲 《糧秣主任》:“我不愿違拂他的意思。”
分類(lèi):違背不順順從
《漢語(yǔ)大詞典》:順孝(順孝)
盡心奉養(yǎng)父母,順從父母意志。禮記·祭統(tǒng):“崇祀宗廟社稷,則子孫順孝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:和服  拼音:hé fú
日本的傳統(tǒng)服裝。長(zhǎng)衣、前身疊合,且腰間系以寬帶。
《漢語(yǔ)大詞典》:蛾伏
亦作“ 蛾服 ”。 俯身伏地,表示順從。 清 林則徐 《鴉片奏案·附錄祭文》:“始猶范彼狼奔,繼即帖然蛾服。” 章炳麟 《安君頌》:“ 清 吏總督以下,皆蛾伏道周,如謁萬(wàn)乘?!?/div>
分類(lèi):俯身伏地順從
《漢語(yǔ)大詞典》:順賴(lài)(順賴(lài))
順從依賴(lài)。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴(lài)。”新唐書(shū)·王方翼傳:“屬牛疫,民廢田作, 方翼 為耦耕法,張機(jī)鍵,力省而見(jiàn)功多,百姓順賴(lài)?!?/div>
分類(lèi):順從依賴(lài)
《漢語(yǔ)大詞典》:順愛(ài)(順愛(ài))
順從與愛(ài)護(hù)。晏子春秋·問(wèn)下二九:“順愛(ài)不懈,可以使百姓;彊暴不忠,不可以使一人?!?張純一 校注:“事君,所以為民也。順君之心,愛(ài)民而不怠,故民樂(lè)為用?!?span id="49vcupe" class="book">《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“ 管輅 字 公明 ” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“其事父母孝,篤兄弟,順愛(ài)士友,皆仁和發(fā)中,終無(wú)所闕?!?/div>
分類(lèi):順從愛(ài)護(hù)
《漢語(yǔ)大詞典》:順弟(順弟)
(1).順從兄長(zhǎng)的弟弟。晏子春秋·外篇上十一:“父之孝子,兄之順弟也?!?br />(2).教育弟弟。大戴禮記·曾子立孝:“故與父言,言畜子;與子言,言孝父;與兄言,言順弟;與弟言,言承兄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)從(鄉(xiāng)從)
謂歸向順從。漢書(shū)·陳湯傳:“中國(guó)與夷狄有羈縻不絶之義……使無(wú)鄉(xiāng)從之心,棄前恩,立后怨,不便!” 顏師古 注:“鄉(xiāng)讀曰嚮。鄉(xiāng)從謂向化而從命也。”
分類(lèi):歸向順從
《漢語(yǔ)大詞典》:阿唯
唯唯喏喏,迎合順從。太平廣記卷九八引 宋 孫光憲 北夢(mèng)瑣言·懷濬:“與之語(yǔ),即阿唯而已,里人以神圣待之?!?span id="hazyre7" class="book">《遼史·耶律引吉傳》:“時(shí) 蕭革 、 蕭圖古辭 等以佞見(jiàn)任,鬻爵納賄; 引吉 以直道處其間,無(wú)所阿唯?!?/div>
分類(lèi):迎合順從
《漢語(yǔ)大詞典》:順欲(順欲)
順從自己的心欲或意志。《楚辭·天問(wèn)》:“鴟龜曳銜, 鮌 何聽(tīng)焉?順欲成功,帝何刑焉?” 游國(guó)恩 纂義:“順欲者,謂順 鮌 自己之意行之也。” 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“而世未之悟,以順欲為得生,雖有厚生之情而不識(shí)生生之理,故動(dòng)之死地也?!?/div>