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五妙音樂
【佛學大辭典】
(雜語)言宮商角徵羽之五音,極其妙也。往生要集上本曰:「五妙音樂,頓絕聽聞?!?/div>
妙音樂天
【佛學大辭典】
(天名)辯才天之異名,其妃曰辯才天女,密教以為胎藏界金剛部院之一眾,顯教謂為妙音菩薩。法華妙音菩薩品說之。大日經疏五曰:「次地置薩啰伐底Sarasvati,譯云妙音樂天,或曰辯才天,次地并置其妃。」同十五曰:「妙音是天名也,金光明云大辯才天女,大辯謂后也。我出聲勝百千梵聲,故得名也。」(參見:大辯才天)
【佛學常見辭匯】
辯才天的別名。
音樂
【佛學大辭典】
(術語)作樂以供養(yǎng)三寶也。法華經(方便品)偈曰:「若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸。如是眾妙音,盡持以供養(yǎng),皆已成佛道?!拱倬壗浽唬骸肝舴鹪谑罆r,舍衛(wèi)城中有諸人民,各自莊嚴而作妓樂,出城游戲,入城門值佛乞食,諸人見佛歡喜,禮拜,即作妓樂供養(yǎng)佛,發(fā)愿而去。佛微笑,語阿難言:諸人等由妓樂供養(yǎng)佛,未來世一百劫中,不墮惡道,天上人中受快樂。」智度論九十二曰:「問云:諸佛賢圣是離欲人,不須音樂歌舞,何故供養(yǎng)妓樂?答曰:諸佛于一切法無所著,故無所須,諸佛憐眾生出世,故受之。其供養(yǎng)者,使隨愿得福?!篃o量壽經下曰:「普散華香,奏諸音樂。」
音樂天
【佛學大辭典】
(天名)胎藏界曼陀羅第十二外金剛院之一眾,作音樂之天部也。胎藏界曼陀羅大鈔七曰:「是八部眾緊那羅眾也。法華疏曰:天帝法樂神也。佛說法時,與諸天來奏樂,故兩所擊鼓形出。」
帝釋宮音樂
【佛學大辭典】
(雜名)此天宮有二類樂神:一云緊那羅,常奏法樂。二云乾達婆,常奏俗樂。即八部眾中之二也。
攝意音樂
【佛學大辭典】
(術語)音樂能攝人心,使住于一緣,故云攝意。大日經二曰:「秦攝意音樂?!雇璋嗽唬骸秆詳z意者,如世人見微妙色聲,心為文醉,情有所注,不復異緣。今此金剛伎樂,能感人心,亦復如是。」
音樂女色
【三藏法數(shù)】
謂音樂女色,而能惑亂眾生正性,故不應施與人也。