(1).云和雷。 漢 王充 《論衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。” 宋 蘇軾 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨澤，救焚拯溺，不待崇朝?！?span id="uiay0iq" class="book">《醒世姻緣傳》第十六回：“一日，場內曬了許多麥，倐然云雷大作起來?！?br />(2).指云紋和雷紋。 漢 王充 《論衡·儒增》：“云罇刻畫云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩：“云雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常?！?明 李東陽 《臺寺夏日》詩：“云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“徒取云雷傅，汝敗漆朽壤?！?br />(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞?！卑?，《屯》之卦象為《坎》上《震》下，《坎》之象為云，《震》之象為雷。因以“云雷”喻險難環(huán)境。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》：“道鐘《屯》《剝》，世屬云雷。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》序：“圣人創(chuàng)經(jīng)綸之業(yè)，起草昧之時，云雷方興，《屯》難必作，乃有忠果武勇之士以救之?！?br />(4).指不吉利的征兆。 宋 辛棄疾 《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 鄧廣銘 箋注：“意謂 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也?！?br />(5).《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以經(jīng)綸。”《屯》之卦象是為云雷聚，云行于上，雷動于下。按《象傳》以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善于兼用恩澤與刑罰，以經(jīng)緯國家。《南史·張弘策樂藹等傳論》：“ 藹 雖異帷幄之勛，亦讚云雷之業(yè)，其當官任事，寵秩不亦宜乎?！?br />(6).指經(jīng)緯治理國家的人。 宋 陳師道 《后山談叢》卷三：“廊廟佇徵于舊德，云雷始洽于新恩?！?金 元好問 《射虎》詩：“得意云雷捲勍敵，回頭藜藿但空山?！?br />(7).行云下雨。 唐 盧綸 《寄贈庫部王郎中》詩：“草木承風偃，云雷施澤均?！?劉初棠 校注：“《周易·上經(jīng)乾》：‘云行雨施，天下平也?！艘子隇槔?，調聲以就平仄?！?br />(8).比喻波濤。波濤翻卷如云，奔騰之聲如雷，故稱。 宋 蘇軾 《同正輔表兄游白水山》詩：“擘開翠峽走云雷，截破奔流作潭洞?！?金 元好問 《鸛雀崖北龍?zhí)丁?/span>詩：“云雷皷飛浪，噴薄齊萬弩。”