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《國(guó)語(yǔ)辭典》：致志　　拼音：zhì zhì
1.振奮志氣。《左傳。僖公二十二年》：「聲盛致志，鼓儳可也。」
2.專一志向?！睹献?。告子上》：「不專心致志，則不得也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：注心
(1).集中心意，專心；關(guān)心。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親表》：“至於注心皇極，結(jié)情紫闥，神明知之矣?！?span id="44qi2ws" class="book">《太平廣記》卷五八引 前蜀 杜光庭 《集仙錄·魏夫人》：“聞子密緯真氣，注心三清，勤苦至矣?！?宋 曾鞏 《回運(yùn)使郎中狀》：“自簿書(shū)期會(huì)之纖悉，莫不注心。” 黃焯 《記先從父季剛先生師事余杭儀征兩先生事》：“惟 章君 撰著多已刊行，而先從父批校之《説文》《廣韻》《爾雅》合數(shù)十萬(wàn)言，迄未定稿……此則學(xué)術(shù)界所嘗注心者也?！?br />(2).傾心。 三國(guó) 魏 嵇康 《答〈難養(yǎng)生論〉》：“饑飱者，於將獲所欲，則悅情注心；飽滿之后，釋然疏之，或有厭惡。” 唐 王琚 《美女篇》：“何能見(jiàn)此不注心，惜無(wú)媒氏為傳音。” 宋 曾鞏 《上歐陽(yáng)學(xué)士第二書(shū)》：“不敢望於眾人，而獨(dú)注心於大賢也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：總會(huì)（總會(huì)）　　拼音：zǒng huì
1.總合會(huì)聚。漢。鄭玄《六蓺論》：「孔子以六蓺題目不同，指意殊別，恐道離散，后世莫知根源，故作孝經(jīng)以總會(huì)之?！埂段倪x。張衡。西京賦》：「總會(huì)仙倡，戲豹舞羆?！?br />2.公益社團(tuán)的最高機(jī)關(guān)。如：「中國(guó)災(zāi)胞救助總會(huì)」。
3.各分會(huì)的總機(jī)關(guān)。
《漢語(yǔ)大詞典》：儲(chǔ)思（儲(chǔ)思）
(1).謂專心致志，集中心思。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“豈知 新 室委心積意，儲(chǔ)思垂務(wù)，旁作穆穆，明旦不寐，勤勤懇懇者，非 秦 之為與？” 唐 劉禹錫 《機(jī)汲記》：“工也儲(chǔ)思環(huán)視，相面勢(shì)而經(jīng)營(yíng)之?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“ 越 西有 仙華生 ，遯跡林垌，槁木其形，儲(chǔ)思於玄玄之域，游神乎太清之庭?！?br />(2).謂一心一意地尋求。《文苑英華》卷七九四引 宋 張君房 《長(zhǎng)恨歌傳》：“在位歲久，倦乎旰食，始委國(guó)政于右丞相。端拱深居，儲(chǔ)思國(guó)色。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：主人公　　拼音：zhǔ rén gōng
1.對(duì)主人的尊稱。唐。韓愈 詠燈花同侯十一詩(shī)：「更煩將喜事，來(lái)報(bào)主人公?！挂卜Q為「主人翁」。
2.小說(shuō)戲劇中的主要人物。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：主人　　拼音：zhǔ rén
1.擁有主權(quán)的人?！度龂?guó)演義》第五六回：「今日皇叔做了東吳女婿，便是魯肅主人，如何敢坐？」《儒林外史》第五回：「便是管事的管家、家人、媳婦、丫鬟、使女黑壓壓的幾十個(gè)人，都來(lái)磕了主人、主母的頭?！?br />2.東家，相對(duì)于賓客而言?！段倪x。潘岳。笙賦》：「酒酣徒擾，樂(lè)闕日移，疏客始闌，主人微疲?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸附鹩锈胖坏糜昧藥讉€(gè)小錢(qián)，一夥客人都也同了去看，又央及行主人領(lǐng)著。」
《漢語(yǔ)大詞典》：金市
指古代大城市里金銀店鋪集中的街市。亦泛指繁華的街市。 晉 陸機(jī) 《洛陽(yáng)記》：“ 洛陽(yáng) 凡三市，大市名曰金市?！?唐 李白 《少年行》之二：“ 五陵 年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)?！?明 王世貞 《送周一之從大將軍出塞》詩(shī)：“歸來(lái)天子賜湯沐，咲擁如花金市間?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第二章第五節(jié)：“諸書(shū)所記行名，有金銀行（又稱金市）、鐵行、太衣行、絹行?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：專修（專修）　　拼音：zhuān xiū
精修，專門(mén)修理。如：「這家電器行專修冷氣、冰箱和電視等家電用品?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：逸詩(shī)（逸詩(shī)）　　拼音：yì shī
未收入《詩(shī)經(jīng)》中的古詩(shī)。清。桂馥《札樸。卷二。溫經(jīng)。逸詩(shī)》：「古者謠諺皆謂之詩(shī)，其采于遒人者，如國(guó)風(fēng)是也。未采者，傳聞里巷，凡周秦諸書(shū)引詩(shī)不在四家編內(nèi)者，皆得之傳聞，故曰逸詩(shī)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：市曹　　拼音：shì cáo
1.商店聚集的地方。古時(shí)多于此處決罪犯?！段宕菲皆?。唐史。卷上》：「軍中有訛言煽惑人心，及強(qiáng)奪百姓一錢(qián)的，皆拿赴軍前，梟首市曹。」《初刻拍案驚奇》卷七：「玄宗怒極，喝令：『綁出斬首！』刀斧手得旨，推出市曹斬訖?！?br />2.比喻買(mǎi)賣官爵?！段簳?shū)。卷一五。昭成子孫傳。常山王遵傳》：「遷吏部尚書(shū)，納貨用官，皆有定價(jià)，大郡二千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，其馀受職各有差，天下號(hào)曰：『市曹』?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊集（齊集）　　拼音：qí jí
聚集、匯聚。《紅樓夢(mèng)》第一六回：「一日，正是賈政生辰，寧榮二處人丁都齊集慶賀，熱鬧非常。」
分類：集合集中
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊截（齊截）　　拼音：qí jie
1.整齊。如：「他的字寫(xiě)得相當(dāng)齊截，所以老師派他去參加書(shū)法比賽。」也作「齊結(jié)」。
2.齊全?！都t樓夢(mèng)》第一一○回：「我上頭挨了好些說(shuō)，為的是你們不齊截，叫人笑話。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：注定　　拼音：zhù dìng
我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種宿命思想，以為個(gè)人或團(tuán)體的一切遭遇或變化，上天早已決定，非人力所能更易。宋。戴復(fù)古 〈望江南。石屏老〉詞：「注定一生知有命，老來(lái)萬(wàn)事付無(wú)心?！乖?。關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第四折：「從今后姻緣注定姻緣簿，相思還徹相思苦?！挂沧鳌缸⒍ā?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：注定（註定）　　拼音：zhù dìng
我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種宿命思想，以為個(gè)人或團(tuán)體的一切遭遇或變化，上天早已決定，非人力所能更易?！缎咽酪鼍墏鳌返诎巳兀骸溉松嬜?，冥冥神鬼安排著，招不即來(lái)辭不脫，簿中注定，點(diǎn)點(diǎn)無(wú)容錯(cuò)?！埂都t樓夢(mèng)》第五七回：「管姻緣的有一位月下老人，預(yù)先注定，暗里只用一根紅絲，把這兩個(gè)人的腳絆住，憑你兩家隔著海，隔著國(guó)，有世仇的，也終久有機(jī)會(huì)作了夫婦。」《鏡花緣》第六三回：「若行止無(wú)虧，榜上注定該有此人，莫講赴試文書(shū)，即使考卷遺失，亦有何妨！」也作「注定」。
《漢語(yǔ)大詞典》：來(lái)舍（來(lái)舍）
回歸而有所定止。表示安定而集中。《莊子·知北游》：“若正汝形，一汝視，天和將至；攝汝知，一汝度，神將來(lái)舍?！?成玄英 疏：“收攝私心，令其平等，專一志度，令無(wú)放逸，汝之精神自來(lái)舍止?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：定神　　拼音：dìng shén
1.凝神、專注。漢。班固 〈竹扇賦〉：「來(lái)風(fēng)辟暑致清涼，安體定神達(dá)消息?！埂独蠚堄斡洝返谝欢兀骸讣爸炼ㄉ窨慈?，方才看出那是云那是山來(lái)。」
2.遭受驚嚇后，穩(wěn)定心神?！独蠚堄斡浂帯返诙兀骸傅路蛉说润@魂未定，并未聽(tīng)見(jiàn)，直至到了元寶店門(mén)口停了轎，逸云來(lái)?yè)降路蛉?，替他把絹?zhàn)映拢路蛉朔搅⑵鹕韥?lái)，定了定神?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：市區(qū)（市區(qū)）　　拼音：shì qū
城市范圍內(nèi)所包括的區(qū)域，通常指人口、建筑物密集，商業(yè)繁榮的地區(qū)。
《漢語(yǔ)大詞典》：思至
(1).謂靈感到來(lái)，思想集中。《后漢書(shū)·朱穆傳》：“及壯耽學(xué)，鋭意講誦，或時(shí)思至，不自知亡失衣冠，顛隊(duì)阬岸?！?br />(2).謂由思考而得。 南朝 梁 沈約 《謝靈運(yùn)傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆闇與理合，匪由思至?！?/div>