閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
詩(shī)詞書店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
406
詞典
19
分類詞匯
4
佛典
378
其它
5
共378,分26頁(yè)顯示
上一頁(yè)
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
17
18
19
20
下一頁(yè)
佛類詞典
(續(xù)上)
旋陀羅尼
八種旋陀羅尼字輪門
旋陀羅尼字輪門
眼疾病陀羅尼經(jīng)
救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)
救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)
乾陀羅
乾陀羅耶
虛空藏菩薩陀羅尼經(jīng)
虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經(jīng)
溫陀羅
善方便陀羅尼經(jīng)
普遍光明燄鬘清凈熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經(jīng)
普賢菩薩陀羅尼經(jīng)
華聚陀羅尼咒經(jīng)
旋陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))法華三陀羅尼之一。謂于法門得旋轉(zhuǎn)自在之力也。嘉祥法華義疏十曰:「旋陀羅尼,于法門中圓滿具足,出沒無礙。」
八種旋陀羅尼字輪門
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))于諸陀羅尼之字門逆順旋轉(zhuǎn)而為釋,故云旋陀羅尼字輪門。此有八種:一以一字釋一切字義。如釋迦字之時(shí),但以種種之因緣而觀本不生,即見無所作之義,乃至如釋訶字亦以種種之因緣而觀本不生,即見無因之義(是就初之迦與后之訶而略中間也)。二以一切字釋一字。如釋阿字之時(shí),以種種之因緣而觀無造作,即見本不生,乃至以種種之因緣觀諸法無因即見本不生。三一切字成立一字。一切法本不生,以無作故,如虛空無相故,無行故,無合故,乃至無因故。四一字成立一切字。一字法無作也,以其本不生故,乃至一切法無因也,以其本不生故。五以一切字破一字。如執(zhí)人有造作,應(yīng)破彼而言,若諸法本不生之義已成立,而云有作,是義不然,乃至執(zhí)有因,亦破彼而言,若諸法本不生之義已成立,而云有因,是義不然。六以一字義破一切字義。七順旋轉(zhuǎn),若法本來不生,即無造作,若無造作,則如虛空無相也,若如虛空無相,即無有行,若無有行,則無有合,若無有合,則無有遷轉(zhuǎn),乃至若無因,當(dāng)知法之本不生,是名順旋轉(zhuǎn)(是約初之阿迦祛哦伽遮六字與最后之訶字而作釋,略其中間也)。八逆旋轉(zhuǎn),若無法因,則諦不可得,若諦不可得,則自性鈍,若是自性鈍,當(dāng)知本性寂,若本寂者,當(dāng)知無相,乃至若本不生,當(dāng)知無因(是逆次越訶娑沙奢四字而約邏之一字與最首阿六字而釋之者)。見大日經(jīng)疏七。
旋陀羅尼字輪門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))八種旋陀羅尼字輪門也。(參見:旋陀羅尼)
眼疾病陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)能凈一切眼疾病陀羅尼經(jīng)之略名。
救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經(jīng),一卷,唐不空譯。阿難逢焰口餓鬼怖而白佛,佛為說陀羅尼救拔焰口,施餓鬼之法自此始。
救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說救面然餓鬼陀羅尼神咒經(jīng),一卷,唐實(shí)叉難陀譯。與佛說救拔口餓鬼陀羅尼經(jīng)同本,但無四佛之名號(hào)。
乾陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Gandha%ra,又作健馱邏、犍陀羅、乾陀、乾陀衛(wèi)、乾陀越。譯曰持地、香行、香遍、香凈、香潔等。國(guó)名。西域記二曰:「健馱邏國(guó)。舊曰乾陀衛(wèi),訛也,北印度境。」慧苑音義下曰:「乾陀羅國(guó),此云持地國(guó),謂昔此國(guó)多有道果圣賢。住持其境,不為他國(guó)侵害也。又云:乾陀是香,羅謂陀羅,此云遍也。言遍此國(guó)內(nèi)多生香氣之花,故名香遍國(guó)。其國(guó)在中印度北,北印度南,二界中間也。」玄應(yīng)音義三曰:「乾陀越國(guó),應(yīng)云乾陀婆那,此譯云香林。明度經(jīng)云香凈國(guó)。同一也?!勾蜗略唬骸赶銉?,梵言乾陀越,或作健。案阿阇世王女經(jīng),云乾陀、云香潔,一云香風(fēng)國(guó)也。」阿阇世王女經(jīng)曰:「犍陀訶剎土,漢言香潔國(guó)?!辜唇翊说厣杏杏泄艜r(shí)大乘流行之形跡,加以古來為印度與希臘交通之沖,西歷紀(jì)元前后所制作極精好之佛像亦有發(fā)見者。美術(shù),建筑學(xué)上最有名者也?!居帧可矫K陌⒑撼略唬骸戈恿_,此云持天地山?!埂居帧浚ㄖ参铮涿悦?。寶樓閣經(jīng)中曰:「若以乾陀啰樹香和白芥子油伏一切龍?!棺⒃唬骸盖訂獦湎?,安息香也?!?參見:健陀)?!居帧浚s名)色名。名義集三曰:「乾陀羅,或劫賓那,此云黃色?!?參見:健陀)
健陀
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))又作乾陀、乾馱、健達(dá)。譯曰赤色、黃色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:「乾陀色。梵云袈裟野Kas!a%ya,譯為赤色?!拐路x曰:「木蘭一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色?!辜臍w傳一曰:「袈裟乃是蕃言,即是乾陀之色?!梗↘antha%或Kant!aka)?!居帧浚ㄎ锩┳g曰香Gandha,大日經(jīng)疏九曰:「健杜是香?!勾笕战?jīng)第二息障品作「健陀。」名義集三曰:「乾陀羅耶,正言健達(dá),此云香?!剐?yīng)音義三曰:「健達(dá),此譯云香也?!咕闵峁庥洶嗽唬骸附∵_(dá)名香?!埂居帧浚ㄖ参铮┫銟涿?。寶樓閣經(jīng)中注曰:「乾陀羅樹香,安息香也?!箻I(yè)疏四上曰:「赤即木蘭所染,微涉黑色,即世南海乾陀樹皮頗相類也?!乖諔?yīng)法記曰:「乾陀樹,業(yè)疏云南海有之,疑是木蘭梵語(yǔ)耳?!埂居帧浚ó愵悾┕砻7ㄈA經(jīng)陀羅尼品曰:「健陀健陀羅,黃色鬼。」嘉祥法華義疏十二曰:「建陀,此云赤色鬼?!够哿找袅x二十六曰:「建陀,具足云私健陀Skandha(Skanda),此云蔭也。朗法師云:是偏唇鬼也?!埂居帧浚ㄌ烀┙∵_(dá)婆之略名。八部眾之一。般舟經(jīng)中曰:「鬼神乾陀共擁護(hù)。」往生要集指摩鈔十九曰:「乾陀者具云健達(dá)縛,又云乾闥婆,國(guó)音不同也?!?參見:乾闥婆)?!居帧浚ǖ孛﹪?guó)名。犍陀羅國(guó)之略名。(參見:乾陀羅)
乾陀羅耶
【佛學(xué)大辭典】
(界名)佛國(guó)名。譯曰香積。見玄應(yīng)音義三。梵Gandha%laya。
虛空藏菩薩陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說虛空藏菩薩陀羅尼經(jīng),宋法賢譯。但有陀羅尼而無經(jīng)文。
虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,梁錄失譯。佛在雞羅莎山頂,一比丘為惡病所持,一比丘為惡鬼所持,請(qǐng)?zhí)摽詹仄兴_哀求于佛,佛現(xiàn)神力,七佛于空中各說一咒。
溫陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))(參見:?jiǎn)靺炝_)
善方便陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。與延壽妙門陀羅尼經(jīng)同本。
普遍光明燄鬘清凈熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)二卷,唐不空譯。略稱大隨求陀羅尼經(jīng)、隨求陀羅尼經(jīng)、大隨求經(jīng)、隨求經(jīng)等。佛在大金剛須彌峰樓閣,集一切大眾,放頂毫之光照十方一切佛剎說大神咒,名普遍光明。(中略)大隨求陀羅尼。并說種種靈驗(yàn)之事。更有寶思惟譯之隨求即得大自在陀羅尼神咒經(jīng)一卷,同本抄略。
普賢菩薩陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋法天譯。說根本咒一與治病咒六。
華聚陀羅尼咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說華聚陀羅尼咒經(jīng),一卷,失譯人名。與華積陀羅尼神咒經(jīng)。佛說華積樓閣陀羅尼經(jīng)同本。
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320