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《漢語大詞典》:坎離(坎離)
(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。易·說卦:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女。”
(2).坎、離本為周易的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內丹家謂為人體內部的陰精;以“離女”借指鉛,內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩:“氣回丹自結,壺中配坎離?!?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土筑了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清凈以了性命,則置鼎器,取坎離,以補完先天,然后靜可修。謂之泥水金丹?!?/div>
《國語辭典》:顧兔(顧兔)  拼音:gù tù
月亮。南朝梁。簡文帝〈十空〉詩六首之二:「非關顧兔沒,豈是桂枝?。俊挂沧鳌割欇恕?。
《漢語大詞典》:至陰(至陰)
(1).謂極盛的陰氣。莊子·田子方:“至陰肅肅,至陽赫赫?!?span id="gnvlxzl" class="book">《孔子家語·執(zhí)轡》:“至陰主牝,至陽主牡。”
(2).中醫(yī)學名詞。經穴名。屬足太陽膀胱經。井穴。位于足小趾末節(jié)外側,距趾甲根角一寸處。靈樞經·本輸:“膀胱出于至陰。至陰者,足小指之端也,為井金。”
(3).中醫(yī)學名詞。指脾。因脾屬太陰,太陰為三陰之始,故稱。《素問·金匱真言論》:“腹為陰,陰中之至陰,脾也?!?br />(4).中醫(yī)學名詞。指腎。因腎主水,藏精,為人陰精之原,故稱。《素問·水熱穴論》:“腎者,至陰也;至陰者,盛水也……地氣上者屬于腎,而生水液也,故曰至陰。”
《漢語大詞典》:陰兔(陰兔)
月亮的別名。月為陰精,又相傳月中有玉兔,故稱。 南朝 梁簡文帝 《大法頌》序:“陰兔兩重,陽烏三足?!?北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》:“陰兔假道,陽烏迴翼?!?唐 李白 《大獵賦》:“陽烏沮色於朝日,陰兔喪精於明月。”
《漢語大詞典》:坎男
道教指汞,內丹家謂為人體內的陰精。與“離女”相對。 唐 呂巖 《直指大丹歌》:“欲得坎男求匹偶,須憑離女結因緣?!?后蜀 彭曉 《〈參同契〉明鏡圖訣詩》之一:“離女駕龍為木壻,坎男乘虎作金翁?!眳⒁姟?坎離 ”。
《漢語大詞典》:坎離(坎離)
(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。易·說卦:“坎為水……離為火。”《易·說卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女?!?br />(2).坎、離本為周易的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內丹家謂為人體內部的陰精;以“離女”借指鉛,內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩:“氣回丹自結,壺中配坎離?!?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土筑了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清凈以了性命,則置鼎器,取坎離,以補完先天,然后靜可修。謂之泥水金丹。”
《國語辭典》:陰虛火旺(陰虛火旺)  拼音:yīn xū huǒ wàng
中醫(yī)上指陰精虧損而導致虛火亢盛的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)于煩躁易怒、兩顴潮紅、口乾咽痛、性欲亢進等徵狀。