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《漢語大詞典》:義說(義説)
為古書作注而闡明其義。 三國 魏 何晏 《〈論語集解〉序》:“近故司空 陳羣 、太常 王肅 、博士 周生烈 ,皆為義説?!?邢昺 疏:“謂作注而説其義,故云義説?!?/div>
《國語辭典》:釋義(釋義)  拼音:shì yì
1.解釋文義。漢。蔡邕 上封事陳政要七事:「昔孝宣會諸儒于石渠,章帝集學(xué)士于白虎,通經(jīng)釋義,其事優(yōu)大。」
2.佛教的思想?!侗笔?。卷三。魏高祖孝文帝本紀》:「善談莊、老,尤精釋義。」
《漢語大詞典》:摘發(fā)(摘發(fā))
調(diào)撥。續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十二年:“又令統(tǒng)制官 姚公輔 、 趙銓 守 原州 ,聽候中軍統(tǒng)制 吳挺 節(jié)制,不得自為摘發(fā)?!?br />(1).揭示、闡明。 晉 袁宏 后漢紀·明帝紀上:“誦《易經(jīng)》,習(xí)論語、春秋,略記大義,聽言觀論,摘發(fā)其要?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“聰明英特之士,雖摘發(fā)新理,懷抱新見,而束於教令,胥緘口結(jié)舌而不敢言?!?br />(2).揭發(fā)。北齊書·馮翊王潤傳:“及長,廣慎方雅,習(xí)於吏職,至摘發(fā)隱偽,姦吏無所匿其情?!?宋 曾鞏 《開封府獄空轉(zhuǎn)官制》:“摘發(fā)姦欺,動而必中;彈治豪右,勇於敢為?!?明 沈榜 《宛署雜記·人物》:“ 嚴 俗健訟,公摘發(fā)如神,民莫敢欺,訟因以簡?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·〈一個人的受難〉序》:“在 瑞士 時,常投畫稿于日報上,摘發(fā)社會的隱病?!?/div>
《國語辭典》:闡發(fā)(闡發(fā))  拼音:chǎn fā
弘揚發(fā)揮。如:「這份月刊以闡發(fā)孔孟思想為宗旨。」
《國語辭典》:般若經(jīng)(般若經(jīng))  拼音:bō rě jīng
泛指闡明般若思想的經(jīng)典。包括《大般若經(jīng)》、《放光般若經(jīng)》、《道行般若經(jīng)》、《大明度經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》等。
《國語辭典》:闡微(闡微)  拼音:chǎn wéi
闡明深奧的道理。如:「音韻闡微」。
《漢語大詞典》:申義(申義)
闡明意義。《書序》:“約文申義,敷暢厥旨,庶幾有補於將來?!?孔穎達 疏:“要文無不解,是申義也?!?/div>
分類:闡明意義
《國語辭典》:揮發(fā)(揮發(fā))  拼音:huī fā
1.發(fā)揮、闡揚。唐。孟郊讀張碧集〉詩:「誰作采詩官,忍之不揮發(fā)?!?br />2.液體或固體在常溫中變?yōu)闅怏w散發(fā)出去的現(xiàn)象。
《漢語大詞典》:倡明
提倡并闡明。 清 周亮工 《書影》卷三:“ 濂洛 諸君子,倡明理學(xué),厥功不細。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“舊冬 宗夏 初歸,始為之倡明此事?!?胡適 《費經(jīng)虞與費密》《新繁縣志·人物》:“﹝ 費密 ﹞晚年窮困,閤戶著書,篤守古經(jīng),倡明圣學(xué),以教及門。”
分類:提倡闡明
《國語辭典》:設(shè)論(設(shè)論)  拼音:shè lùn
文體名。作者藉由擬設(shè)的問答以闡明意旨。如東方朔的答客難、揚雄的解嘲等。
《漢語大詞典》:駁論(駁論)
亦作“駮論”。
(1).文體名。猶駁議。晉書·杜軫傳:“ 軫 博聞廣涉,奏議駁論多見施用?!?宋 葉適 《運使直閣郎中王公墓志銘》:“ 常 之獄,有手刃傭主及家數(shù)人皆死,焚其廬。州以無證佐奏裁。公亟具駮論如法。”
(2).通過反駁對方的論點來闡明自己的論點。
《漢語大詞典》:顯教(顯教)
能以語言文字闡明佛教教義的教派。與密教相對而言。天臺、華嚴、凈土諸宗屬顯教。 宋 贊寧 等宋高僧傳·譯經(jīng)三·唐京師滿月:“次一法輪者,即顯教也,以 摩騰 為始祖焉。”
《漢語大詞典》:唱明
謂開導(dǎo)闡明。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五:“《法苑獻徵録》五卷,編輯古今尊宿唱明之語,及 天童 三峯 授受事實,并法中先輩交誼,如序跋、簡牘……之類?!眳⒁姟?唱導(dǎo) ”。
《漢語大詞典》:唱導(dǎo)(唱導(dǎo))
(1).前導(dǎo),領(lǐng)先。后漢書·荀爽傳:“獸則牡為唱導(dǎo),牝乃相從。”
(2).猶倡導(dǎo)。帶頭提倡。三國志·魏志·劉曄傳:“﹝ 鄭寶 ﹞欲驅(qū)略百姓越赴 江 表,以 曄 高族名人,欲彊逼 曄 使唱導(dǎo)此謀。” 宋 司馬光 《文中子補傳》:“發(fā)端唱導(dǎo)者非二家之罪而誰哉?此皆議論不合於圣人者也?!?魯迅 《且介亭雜文二集·后記》:“我那一篇《從幫忙到扯淡》,原在指那些唱導(dǎo)什么兒童年,婦女年,讀經(jīng)救國,敬老正俗, 中國 本位文化,第三種人文藝等等的一大批政客豪商,文人學(xué)士?!?br />(3).佛教語。謂講經(jīng)說法,宣唱開導(dǎo)。 晉 法顯 佛國記:“諸天説是語已,即便在前唱導(dǎo),導(dǎo)引而去?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導(dǎo)傳論》:“唱導(dǎo)者,蓋以宣唱法理,開導(dǎo)眾心也?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十三章:“ 宋 時 道照 善于唱導(dǎo),音吐嘹亮,洗悟塵心。”
《漢語大詞典》:豎義(豎義)
立義;闡明義理。南史·袁憲傳:“會 弘正 將升講坐,弟子畢集,乃延 憲 入室,授以麈尾,令 憲 豎義?!?唐 道宣 續(xù)高僧傳·義解四·慧遠:“但聞法集鐘聲,不問旦夕,覆講豎義,皆入堂伏聽?!?清 申涵光 《與朱錫鬯書》:“近嘗把玩 宋 儒語録,聊以檢點身心,為晚年寡過之計,非敢標理學(xué)之名,聚徒豎義,如昔人角立門戶為也?!?/div>
《漢語大詞典》:廓通
疏通闡明。 唐 皮日休 《春秋決疑》:“茍無 丘明 發(fā)決其奧,廓通其玄,亦赴來而責(zé)實也,非可誣也?!?/div>
分類:疏通闡明