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分類詞匯
老者
道流
道門
霞門
無(wú)事
無(wú)為
云氣
長(zhǎng)生
昆崙
真人
因循
非人
無(wú)名
有名
九霄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:老者  拼音:lǎo zhě
1.老年人?!墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》:「老者安之,朋友信之?!埂毒劳ㄑ浴>硭摹?。旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:「蘭公煉丹已成,舉家服之,老者發(fā)白反黑,少者辟谷無(wú)饑。」
2.指道家。唐。韓愈 原道:「老者曰:『孔子,吾師之弟子也?!环鹫咴唬骸嚎鬃樱釒熤茏右病!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道流
(1).某種主張、教義的流布。莊子·山木:“道流而不明居,德行而不名處。”
(2).指道家。文選·孔稚珪〈北山移文〉:“談空空於釋部,覈玄玄於道流?!?李善 注:“釋部,內(nèi)典也。漢書(shū)曰:‘道家流者,出於史官,歷記成敗存亡禍福古今之道也?!?br />(3).道士之輩。 唐 孟浩然 《梅道士水亭》詩(shī):“傲吏非凡吏,名流即道流?!?宋 王十朋 《龍瑞道士贈(zèng)蘭》詩(shī):“清含道流氣,輕帶羽衣黃。” 阿英 《關(guān)于北京〈燕九竹枝詞〉》:“至今遠(yuǎn)近道流,皆于此日聚城西 白云觀 ,觀即 長(zhǎng)春 修煉處也?!?br />(4).指道教。《初刻拍案驚奇》卷七:“ 玄宗 雖崇奉道流,那 惠妃 卻篤信佛教,各有所好。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道門(道門)  拼音:dào mén
1.學(xué)道的方法或門徑。如:「道門難進(jìn),不僅須自己尋覓,且要接受他人的指點(diǎn)?!?br />2.道教。如:「這是道門的規(guī)矩,你不要輕忽了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:霞門(霞門)
指道家。 南朝 梁 陶弘景 《許長(zhǎng)史舊館壇碑》:“君雖搢紱朝班,諷議庠塾,而心標(biāo)象外,志結(jié)霞門?!?/div>
分類:道家
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)事(無(wú)事)
(1).沒(méi)有變故。多指沒(méi)有戰(zhàn)事、災(zāi)異等。禮記·王制:“天子無(wú)事,與諸侯相見(jiàn),曰朝。” 鄭玄 注:“事謂征伐。”史記·平準(zhǔn)書(shū):“ 漢 興七十餘年之間,國(guó)家無(wú)事?!?宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無(wú)事,百姓和樂(lè)?!?明 陳子龍 《議財(cái)用》:“若云多事,則自古亦無(wú)無(wú)事之國(guó)也?!?br />(2).指無(wú)為。道家主張順乎自然,無(wú)為而治。老子:“取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下。”史記·蘇秦列傳:“竊為君計(jì)者,莫若安民無(wú)事,且無(wú)庸有事於民也。” 金 元好問(wèn) 《李道人崧陽(yáng)歸隱圖》詩(shī):“道人本無(wú)事,何苦塵中為?”
(3).無(wú)所事事。孟子·滕文公下:“士無(wú)事而食,不可也?!?span id="3dhvxlj" class="book">《史記·張儀列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無(wú)事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之三:“學(xué)堂日無(wú)事,驅(qū)馬適所愿?!?宋 辛棄疾 《丑奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無(wú)事過(guò)這一夏。”
(4).無(wú)須;沒(méi)有必要。后漢書(shū)·臧洪傳:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無(wú)事空與此禍,可先城未破,將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩(shī):“白髮死枕席,無(wú)事傷其躬?!?清 納蘭性德 《夢(mèng)江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無(wú)事避風(fēng)沙?!?br />(5).無(wú)端;沒(méi)有緣故。《北齊書(shū)·神武帝紀(jì)下》:“今若無(wú)事背王,規(guī)相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計(jì)悮,無(wú)事翻覆用 張儀 ?!?宋 范成大 《江安道中》詩(shī):“威名功業(yè)吾何有?無(wú)事飄飄犯百蠻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)為(無(wú)為)  拼音:wú wéi
1.不從事人為干預(yù),而任萬(wàn)物自然生長(zhǎng)之意。《老子》第三七章:「道常無(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!?br />2.以德化民,不采政刑?!墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「無(wú)為而治者,其舜也與?」宋。王安石 贈(zèng)上元宰梁之儀承議詩(shī):「民欺自不忍,縣治本無(wú)為。」
3.勿、不要、不必。《文選。古詩(shī)十九首。今日良宴會(huì)》:「無(wú)為守窮賤,轗軻長(zhǎng)苦辛?!鼓铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)。雅量》:「王丞相主簿欲檢校帳下。公語(yǔ)主簿:『欲與主簿周旋,無(wú)為知人幾案閒事?!弧?br />4.縣名。位于安徽省蕪湖縣西。三國(guó)時(shí)曹操攻孫權(quán),筑城于此,師老無(wú)功,因稱無(wú)為城。宋置無(wú)為縣,明時(shí)省縣入州,清仍之,至民國(guó)改州為縣。
5.佛教用語(yǔ)。非造作,非條件構(gòu)成的。如:「虛空是無(wú)為法。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)為而治(無(wú)為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罰,而能平治天下。《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「無(wú)為而治者,其舜也與?!固啤堉^〈虞帝廟碑銘。序〉:「于斯之時(shí),君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不寧,鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉,眾乎咸若,無(wú)為而治,其圣也歟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云氣(雲(yún)氣)  拼音:yún qì
云為水氣凝結(jié)而成,故稱為「云氣」。《莊子。在宥》:「云氣不待族而雨,草木不待黃而落。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)生(長(zhǎng)生)  拼音:cháng shēng
生命長(zhǎng)存。《老子》第七章:「天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。」《樂(lè)府詩(shī)集。卷六三。雜曲歌辭三。南朝宋。鮑照。升天行》:「窮涂悔短計(jì),晚志愛(ài)長(zhǎng)生。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)生殿(長(zhǎng)生殿)  拼音:cháng shēng diàn
1.唐代華清宮中的殿名。唐。白居易長(zhǎng)恨歌〉:「七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)?!挂嘀柑拼酆蟮膶嫷睢?br />2.傳奇名。清洪升撰,描述唐玄宗與楊貴妃的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昆崙(昆崙)  拼音:kūn lún
1.山脈名。參見(jiàn)「昆崙山脈」條。
2.山名。參見(jiàn)「昆崙山」條。
3.古代泛指中南半島南部及南洋群島一帶的居民。為現(xiàn)今的馬來(lái)人種。見(jiàn)《舊唐書(shū)。卷一九七。南蠻西南蠻傳。林邑傳》。
4.稱皮膚黑的人。《晉書(shū)。卷三二。后妃傳下。孝武文李太后傳》:「時(shí)后為宮人,在織坊中,形長(zhǎng)而色黑,宮人皆謂之昆崙?!?br />5.道家稱頭為「昆崙」。見(jiàn)宋。張君房《云笈七簽。卷一二。上部經(jīng)》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:真人  拼音:zhēn rén
1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士?!肚f子。天下》:「關(guān)尹、老聃乎,古之博大真人哉!」《金瓶梅》第一二回:「有一孫真人,擺著筵席請(qǐng)人,卻教座下老虎去請(qǐng)?!?br />2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客傳》:「嘗識(shí)一人,愚謂之真人也;其馀,將帥而已?!埂度龂?guó)演義》第三一回:「后五十年,當(dāng)有真人起于梁、沛之間?!?br />3.史前時(shí)代的人類,由體質(zhì)特徵介于人形猿和現(xiàn)代人之間的猿人,進(jìn)化至形態(tài)接近現(xiàn)代人的人類,稱為「真人」。以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的「山頂洞人」和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的「克人」最著名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:因循  拼音:yīn xún
1.遵循舊習(xí)而無(wú)所改動(dòng)。《后漢書(shū)。卷三四。梁統(tǒng)傳》:「自高祖之興,至于孝宣,君明臣忠,謨謀深博,猶因循舊章,不輕改革?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。史傳》:「及班固述漢,因循前業(yè),觀司馬遷之辭,思實(shí)過(guò)半?!?br />2.敷衍慢怠。唐。韓愈酬裴十六功曹巡府西驛涂中見(jiàn)寄〉詩(shī):「多才自勞苦,無(wú)用祗因循。」元。關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:「我這里傍邊側(cè)立索慇勤,怎敢道怠因循!」
3.悠游閒散。唐。羅隱 寄第五尊師詩(shī):「苕溪煙月久因循,野鶴衣裘獨(dú)繭綸。」唐。韓偓 擁鼻詩(shī):「卻要因循添逸興,若為趨競(jìng)愴離憂。」
4.蹉跎、延誤。唐。白居易和微之詩(shī)。和櫛沐寄道友〉詩(shī):「因循擲白日,積漸凋朱顏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:非人  拼音:fēi rén
1.為非作歹的惡人?!肚f子。應(yīng)帝王》:「有虞氏其猶藏仁以要人,亦得人矣,而未始出于非人。」
2.殘廢的人。《左傳。昭公七年》:「孟,非人也,將不列于宗,不可謂長(zhǎng)。」
3.佛教稱天龍鬼神等為「非人」,即異物之意?!睹罘ㄉ徣A經(jīng)》卷七:「即時(shí)觀世音菩薩憫諸四眾,及于天、龍、人、非人等,受其瓔珞。」
4.不人道的。如:「他過(guò)著非人般的生活?!?br />5.非適當(dāng)?shù)娜诉x。如:「所托非人」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)名(無(wú)名)  拼音:wú míng
1.沒(méi)有名聲。《國(guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)一》:「為人子者,患不從,不患無(wú)名?!?br />2.沒(méi)有正當(dāng)理由?!妒酚洝>砭哦?。淮陰侯傳》:「此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪?殺之無(wú)名,故忍而就于此。」《三國(guó)演義》第二二回:「今棄獻(xiàn)捷良策,而興無(wú)名之兵,竊為明公所不取。」
3.沒(méi)有名字、沒(méi)有名稱,或指名字不為人所知。如:「無(wú)名英雄」。
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)名之樸(無(wú)名之樸)
亦作“ 無(wú)名之璞 ”。
(1).道家謂質(zhì)樸自然、玄默無(wú)為之“道”為“無(wú)名之樸”。老子:“道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?;鳎釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸。鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸,夫亦將無(wú)欲,無(wú)欲以靜,天下將自定。” 唐 元稹 《鎮(zhèn)圭賦》:“茍能據(jù)於道而依於德,亦可以執(zhí)無(wú)名之璞而逍遙乎大庭?!?br />(2).未出名的璞玉。喻不為人知的才識(shí)之士。 晉 傅玄 《贈(zèng)扶風(fēng)馬鈞序》:“又 馬氏 巧名已定,猶忽而不察,況幽深之才,無(wú)名之璞乎?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有名  拼音:yǒu míng
1.很有名聲,為社會(huì)人士熟知。《二刻拍案驚奇》卷一二:「且說(shuō)婺州永康縣有個(gè)有名的秀才,姓陳,名亮字同父?!埂段拿餍∈贰返诙鸹兀骸甘沁@里一個(gè)有名的財(cái)東,獨(dú)自開(kāi)了一爿學(xué)堂。」也作「有名氣」、「有名望」。
2.有正當(dāng)?shù)睦碛?。《禮記。檀弓下》:「師必有名?!埂度龂?guó)演義》第一三回:「今郭汜未除,而殺天使,則汜興兵有名,諸侯皆助之矣。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:九霄  拼音:jiǔ xiāo
天的極高處。《三國(guó)演義》第一○九回:「芳魂飛天外,魄散九霄?!挂沧鳌妇盘臁埂ⅰ妇胖亍?。