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《國語辭典》:圓通(圓通)  拼音:yuán tōng
1.性情圓活不固執(zhí)己見。如:「他是個圓通的人,很容易相處。」
2.佛教用語。稱佛、菩薩達到?jīng)]有無明、煩惱的障礙,恢復清凈本性的境界。《大佛頂首楞嚴經(jīng)》卷五:「根選擇圓通,入流成正覺。」宋。范成大 晚集南樓詩:「懶拙已成三昧解,此生還證一圓通?!?/div>
《國語辭典》:啟明(啟明)  拼音:qǐ míng
1.針對失明者施予教育。如:「啟明學?!埂?br />2.日出前出現(xiàn)在東方天空的金星。參見「金星」條。
《國語辭典》:達理(達理)  拼音:dá lǐ
通達事理。如:「他是個通情達理的人,想必不會在這點小事上故意刁難?!埂逗鬂h書。卷五六。張王種陳列傳。種皓》:「伏見故處士種岱,淳和達理,耽悅詩書,富貴不能回其慮,萬物不能擾其心?!埂度龂萘x》第二九回:「公等皆讀書人,何不達理?」
《漢語大詞典》:略物
通達事理。《淮南子·修務訓》:“誦者,期於通道略物,而不期於《洪范》《商頌》。” 高誘 注:“略,達;物,事也?!?/div>
分類:通達事理
《國語辭典》:達人(達人)  拼音:dá rén
1.使人通達事理?!墩撜Z。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。」
2.通達事理、明德辨義的人?!稘h書。卷四八。賈誼傳》:「達人大觀,物亡不可?!?br />3.思想樂觀、開朗的人。如:「莊子乃千古之達人。」唐。李公佐《南柯太守傳》:「貴極祿位,權傾國都,達人視此,蟻聚何殊?!?/div>
《國語辭典》:愚癡  拼音:yú chī
愚笨癡蠢。如:「他看似愚癡,其實才智過人?!?/div>
《漢語大詞典》:蓬心
莊子·逍遙游:“今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!” 成玄英 疏:“蓬,草名。拳曲不直也……言 惠生 既有蓬心,未能直達玄理?!北扔髦R淺薄,不能通達事理。后亦常作自喻淺陋的謙詞。 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩:“蓬心既已矣,飛薄殊亦然。” 唐 獨孤授 《運斤賦》:“蒿目猶視,蓬心自師。” 清 李漁 《風箏誤·賀歲》:“倘若是蓬心不稱如花貌,也教我金屋難藏沒字碑?!?/div>
《國語辭典》:直達(直達)  拼音:zhí dá
1.直接抵達。如:「本班車直達臺中目的地。」《清史稿。卷一二九。河渠志四》:「請自峪口起,開河溝一,直達汾水?!?br />2.直接傳達。如:「民眾將意見直達于市長,可更真實的反映基層問題?!?/div>
《漢語大詞典》:了達(了達)
(1).佛家語。徹悟;通曉。《壇經(jīng)·宣詔品》:“明與無明,凡夫見二。智者了達,其性無二。無二之性,即是實性?!?唐 顧況 《從江西道中寄齊相公》詩:“能依二諦法,了達三輪空?!?元 李壽卿《度柳翠》第四折:“法座下有甚麼不能了逹?釘嘴鐵舌,銅頭鐵額,火眼金睛,都來問禪?!?梁啟超 《湖南時務學堂學約》:“度數(shù)年之力, 中國 要籍一切大義,皆可了達。”
(2).超脫。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·陶靖節(jié)》:“ 淵明 自作挽辭, 秦太虛 亦效之。余謂 淵明 之辭了達, 太虛 之辭哀怨?!?br />(3).“了身達命”之略語。謂了悟人生,通達事理。 元 無名氏 《猿聽經(jīng)》第二折:“俺這師父是個了達的祖師,在此山內(nèi)修行了數(shù)十餘年也?!?/div>
《漢語大詞典》:宏通
(1).貫通;博大通徹。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解二·道安:“ 安 常註諸經(jīng),恐不合理,乃誓曰:‘若所説不堪遠理,愿見瑞相。’乃夢見胡道人頭白眉毛長,語 安 云:‘君所註經(jīng),殊合道理。我不得入泥洹,住在西域,當相助宏通,可時時設食?!?span id="6qouqqe" class="book">《舊唐書·齊王倓傳》:“﹝ 齊王倓 ﹞降志尊賢,高才好學,藝文博洽,智略宏通?!?清 王先謙 《〈續(xù)古文辭類纂〉序》:“ 曾文正公 以雄直之氣,宏通之識,發(fā)為文章,冠絶今古。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·四川鐵路案檔案》:“署 四川 總督 端方 ,才猷敏練,學識宏通,由部屬外任監(jiān)司,洊膺疆寄。”
(2).謂心胸開闊,通達事理。 唐 顏真卿 《和政公主神道碑》:“德言容功,義仁孝忠,溫良恭儉,敬讓宏通,率履弗越?!?/div>
《漢語大詞典》:聰達(聰達)
聰明而通達事理。漢書·淮陽憲王劉欽傳:“聰達有材,帝甚愛之?!?漢 王符 潛夫論·贊學:“及使從師就學,按經(jīng)而行,聰達之明,德義之理,亦庶矣。” 晉 葛洪 抱樸子·酒誡:“ 于公 聰達,明於聽斷,小大以情,不失枉直?!?明 方孝孺 《鄭生祐哀辭》:“子美好兮死誰尤,既聰達兮又慧哲?!?/div>
《漢語大詞典》:達才(達才)
亦作“ 達材 ”。亦作“ 達財 ”。
(1).使之通達、成才。孟子·盡心上:“君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者?!?焦循 正義:“財即才也,才恐其滯而不通,故達之。” 元 姚燧 《襄陽廟學碑》:“ 世祖 詔即 闕里 ,聚 孔 、 顏 、 孟 三族,置官而教之,以俟其成德達才者。” 明 宋濂 《故熊府君墓志銘》:“自 吳公 纘承 伊 洛 之緒於將墜之餘,完經(jīng)翼傳,扶秘闡幽,所以化導其徒者,多成德達財,出而用世?!?br />(2).通達事理的人。史記·田敬仲完世家論:“之為術,幽明遠矣,非通人達才孰能注意焉!” 唐 賈公彥 《序〈周禮〉廢興》:“至 孝成皇帝 ,達材通人 劉向 子 歆 校理秘書,始得列序,著于《録》《略》。”
《漢語大詞典》:通士
通達事理的人。荀子·不茍:“上則能尊君,下則能愛民,事起而辨,若是則可謂通士矣?!?span id="cma8sga" class="book">《韓詩外傳》卷一:“王子 比干 殺身以成其忠, 尾生 殺身以成其信, 伯夷 、 叔齊 殺身以成其廉,此四子者,皆天下之通士也?!?明 陶宗儀 輟耕錄·白月圜文:“茲承賢主人,不取通士,乃求拘儒?!?/div>
分類:通達事理
《漢語大詞典》:達臣(達臣)
通達事理之臣。 隋 王通 中說·問易:“廣仁益智,莫善于問;乘事演道,莫善于對。非明君,孰能廣問?非達臣,孰能專對乎?”
分類:通達事理
《漢語大詞典》:辯達(辯達)
(1).謂口才敏捷,事理通達。 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“ 隨何 辯達,因資於敵,紓 漢 披 楚 ,唯生之績?!?br />(2).敏慧,通達事理。 唐 柳宗元 《送寧國范明府》詩序:“必求端慤而習於事辯達而勤其務者,命之官而掌之?!?/div>