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分類詞匯(續(xù)上)
涓辰
擇木
裁擇
法相
再不
孟母
揀選
甄錄
改卜
揆日
相攸
卜日
卜地
分韻
卜吉
《漢語大詞典》:涓辰
選擇吉利的時(shí)辰。 宋 沈遘 《臺州通判都官》:“伏審涓辰之良,受署以禮。”《宋史·樂志八》:“克禋克祀,揆日涓辰?!?/div>
《國語辭典》:擇木(擇木)  拼音:zé mù
選擇樹木棲息。語出《左傳。哀公十一年》:「鳥則擇木,木豈能擇鳥?」比喻人臣擇主而仕?!侗笔贰>砦迦?。萬俟普等傳》論曰:「神武招攜,理殊納叛;諸將擇木,情非背恩?!?/div>
《漢語大詞典》:裁擇(裁擇)
(1).權(quán)衡選擇。 漢 晁錯(cuò) 《言兵事疏》:“臣 錯(cuò) 愚陋,昧死上狂言,唯陛下裁擇。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“或是章奏繁,裁擇未及斯?!?br />(2).謂裁剪選擇。 魯迅 《書信集·致臺靜農(nóng)》:“ 瞿氏 之文,其弊在欲夸博,濫引古書,使其文浩浩洋洋,而無裁擇,結(jié)果為不得要領(lǐng)?!?/div>
《國語辭典》:法相  拼音:fǎ xiàng
1.宇宙間的一切現(xiàn)象?!洞髮毞e經(jīng)》卷二十三:「一切法相、法相之性,不可以性為觀察?!?br />2.僧道稱天尊的莊嚴(yán)寶相。唐。黃滔 丈六金身碑:「銅為內(nèi)肌,金為外膚,取法西天,鑄成東越,巍巍落落,毫光法相?!?/div>
《國語辭典》:法相宗  拼音:fǎ xiàng zōng
中國佛教宗派之一。因其創(chuàng)始人玄奘常住慈恩寺,故也稱為「慈恩宗」。玄奘到印度留學(xué),從戒賢大師學(xué)習(xí)瑜伽行派的典籍,回國后將之翻譯。由其弟子加以傳揚(yáng),而形成一宗派。其學(xué)說主要在闡明一切現(xiàn)象。因心識才存在;無心識則無現(xiàn)象之理。唐武宗滅法,因典籍慘遭焚毀從此一蹶不振。也稱為「唯識宗」。
《國語辭典》:再不  拼音:zài bù
1.不再。如:「再不敢出來」。
2.轉(zhuǎn)折語。原議若不通,再作此選擇。如:「你可以拿張椅子墊高,再不乾脆把梯子搬出來用?!?/div>
《國語辭典》:孟母  拼音:mèng mǔ
孟子的母親。仉姓。曾經(jīng)三次遷移其居,以激勵(lì)孟子勤奮學(xué)習(xí)。后世奉為賢母的典范。
《國語辭典》:揀選(揀選)  拼音:jiǎn xuǎn
挑選、選擇。《水滸傳》第五回:「灑家不忌葷酒。遮莫甚么渾清白酒,都不揀選?!埂度龂萘x》第二○回:「于是揀選良馬、名鷹、俊犬,弓矢俱備,先聚兵城外,操入請?zhí)熳犹铽C。」
《漢語大詞典》:甄錄
(1).甄別錄用;選擇采用。陳書·袁憲傳:“ 高宗 曰:‘卿處事已多,可謂清白。別相甄録,且勿致辭。’” 宋 蘇洵 《上皇帝書》:“臣所著《權(quán)書》、《衡論》《幾策》二十篇,乞賜甄録?!?明 唐順之 《告病疏》:“臣某本樗櫟粗材,過蒙陛下甄録,使得待罪翰林。此寵榮之至極?!?葉圣陶 《窮愁》:“急投廠中,效 毛先生 自薦,念廠中工作,皆所素習(xí),具辭以告,必見甄録也。”
(2).猶選錄。《四庫全書總目·〈小說家〉序》:“近甄録其近雅馴者,以廣見聞?!?/div>
《漢語大詞典》:改卜
(1).謂重新占卜。左傳·襄公十三年:“不習(xí),則增修德而改卜?!?楊伯峻 注:“改卜,重新起卜?!?span id="ndvjpxd" class="book">《左傳·哀公十七年》:“王與 葉公 枚卜 子良 以為令尹……他日,改卜 子國 而使為令尹。”
(2).謂另行選擇。《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》:“波振四海,塵飛五岳,九服徘徊,三靈改卜?!?李周翰 注:“言天將惡 秦 濁亂,改卜清平之君也?!?宋 李心傳 建炎以來繫年要錄·建炎元年二月:“戊辰, 吳幵 、 莫儔 復(fù)以檄來督舉異姓。 孫傅 等以狀答曰:‘……若自元帥府選立 趙氏 一人,不惟恩澤有歸,城中及外方立便安帖;或天命改卜,歷數(shù)有歸,即非本國臣民所敢預(yù)議。’”
《漢語大詞典》:揆日
(1).測量日影。古多以之定營造方位。語出詩·鄘風(fēng)·定之方中:“揆之以日,作于 楚 室?!?朱熹 集傳:“樹八尺之臬,而度其出入之景,以定東西。又參日中之景,以定南北也?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之二八:“是以望景揆日,盈數(shù)可期;撫臆論心,有時(shí)而謬?!?南朝 齊 王屮《頭陀寺碑文》:“因百姓之有餘,間天下之無事,庀徒揆日,各有司存。”《新編分門古今類事》卷十五引《蜀異記·南康祿食》:“公覺,駭汗久之,乃躬詣 云林 ,炷香禱福,命工揆日修崇,作南宮閣四十?!?br />(2).指選擇的時(shí)日。 宋 王安石 《謝夏噩察推啟》:“方且揆日,以時(shí)造門?!?/div>
《漢語大詞典》:相攸
(1).《詩·大雅·韓奕》:“為 韓姞 相攸,莫如 韓 樂?!?朱熹 集傳:“相攸,擇可嫁之所也?!焙笠蛞苑Q擇婿。 唐 張說 《唐故廣州都督甄公碑》:“有鰥在下,淘復(fù)河濱,元女作合,相攸於 陳 ?!?清 王韜 《淞濱瑣話·盧雙月》:“儂欲擇壻久矣,俾延嗣續(xù),顧相攸不易,遲誤至今?!?王闿運(yùn) 《曾孝子妻嚴(yán)氏靈表》:“賢父遠(yuǎn)覽,為 嚴(yán) 相攸?!?br />(2).察看、選擇善地。 宋 蘇軾 《正輔既見和復(fù)次前韻》:“餘齡會(huì)有適,獨(dú)往豈相攸。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰:“今先生則言以興有所適而獨(dú)往矣,豈更相視其處所也?!?span id="3xd33tx" class="book">《八瓊室金石補(bǔ)正·宋西山張成子方孚若題記》:“ 張成子 、 方孚若 相攸西峰?!?/div>
《國語辭典》:卜日  拼音:bǔ rì
擇日、選擇良辰吉日。一般人婚喪喜慶都先卜日而后行。
《漢語大詞典》:卜地
(1).選擇居地。 漢 趙曄 吳越春秋·勾踐歸國外傳:“ 唐 虞 卜地, 夏 殷 封國, 古公 營城 周雒 ?!?唐 皇甫冉 《送竇叔向》詩:“卜地會(huì)為鄰,還依 仲長 室?!?br />(2).特指選擇葬地。 唐 劉言史 《北原情》詩之三:“卜地起孤墳,全家送葬去?!?宋 岳珂 桯史·望江二翁:“﹝ 陳國瑞 ﹞嘗為其母卜地,青烏之徒輻集,莫適其意?!眳⒁姟?卜吉 ”。
分類:選擇
《國語辭典》:卜吉  拼音:bǔ jí
安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來決定,若吉,方能行事,故稱安葬為「卜吉」。宋。歐陽修 瀧岡阡表:「嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡?!?/div>
《國語辭典》:分韻(分韻)  拼音:fēn yùn
作詩時(shí),舉定數(shù)字為韻,各自拈取或互相分派,各依所拈派之韻以成句。唐。白居易花樓望雪命宴賦詩〉:「素壁聯(lián)題分韻句,紅爐巡飲暖寒杯?!埂度辶滞馐贰返谝话嘶兀骸浮何彷吔袢昭偶豢蔁o詩?!划?dāng)下拈鬮分韻。趙先生拈的是『四支』?!?/div>
《國語辭典》:卜吉  拼音:bǔ jí
安葬。喪俗中,葬地和葬日皆由卜筮來決定,若吉,方能行事,故稱安葬為「卜吉」。宋。歐陽修 瀧岡阡表:「嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡?!?/div>