人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐河?xùn)|人。善畜牧，家富于財(cái)。德宗貞元末，嚴(yán)綬鎮(zhèn)太原，署牙門將。憲宗元和八年，累遷振武節(jié)度使，辟綬子嚴(yán)澈為判官，澈年少治苛，軍中苦之。適回紇入侵，進(jìn)賢發(fā)兵討之，軍眾殺其將而還。進(jìn)賢大怒。眾懼，因反攻之。進(jìn)賢□（言追）城出，奔靖邊軍。眾乃殺澈而屠進(jìn)賢家。詔貶進(jìn)賢通州刺史。
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【生卒】：762—823 【介紹】： 唐并州祁人，字弘中。少孤貧，以孝聞，嗜學(xué)工文，結(jié)交均知名之士。德宗貞元中，登賢良方正高第。拜左拾遺，累遷禮部考功員外郎。坐事貶荊南節(jié)度參謀。憲宗元和初，召為吏部員外郎，知制誥。文思溫雅，所制誥文，人皆傳寫。歷婺州、蘇州刺史。穆宗時(shí)召為中書舍人。終江西觀察使。卒謚成。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：762—823 字弘中，排行十，并州祁(今山西祁縣)人。少客江南。德宗貞元十年(794)中賢良方正能直言極諫科，累遷吏部員外郎。十九年貶連州司戶參軍。憲宗元和初召為吏部員外郎，五年(810)遷職方郎中知制誥。坐事貶峽州刺史，徙婺、蘇二州刺史。十五年召拜中書舍人，六月出任江西觀察使。穆宗長(zhǎng)慶三年(823)卒，謚成。生平見韓愈《太原王公墓志銘》、《太原王公神道碑銘》、新、舊《唐書》本傳。有文名，長(zhǎng)于制誥?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。全唐文·卷五百四十五
仲舒字宏中。太原人。貞元十年策試賢良方正能直言極諫等科。登乙第。超拜右拾遺。累轉(zhuǎn)尚書郎。元和中自職方郎中知制誥貶硤州刺史。遷蘇州。穆宗立。召為中書舍人。出為江西道觀察使。長(zhǎng)慶三年卒。
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【生卒】：765—832 【介紹】： 唐京兆華原人，字寬，又字起之。德宗貞元中登賢良方正、直言極諫科，授校書郎，召為吏部郎中。憲宗好武功，數(shù)出游畋，公綽奏《太醫(yī)箴》以諷，尋拜御史中丞。李吉甫復(fù)當(dāng)國，出為湖南觀察使。討吳元濟(jì)，每戰(zhàn)輒克。文宗時(shí)累官河?xùn)|節(jié)度使，與沙陀和睦相處。以病乞代，授兵部尚書。卒謚元。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：768—832 字寬，小字起之。京兆華原(今陜西耀縣)人。柳公權(quán)之兄。德宗貞元元年(785)登賢良方正、直言極諫科，授秘書省校書郎。四年再登是科，授渭南尉。憲宗元和二年(807)為西川營田副使兼成都少尹，曾與武元衡、裴度等為《中秋夜聽歌聯(lián)句》。后歷吏部郎中、鄂岳觀察使、京兆尹、刑部侍郎、鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使、御史大夫、兵部尚書等職。文宗大和六年(832)卒，謚成，一說謚元。家富藏書，工翰墨，屬文典正，不尚浮靡。生平見新、舊《唐書》本傳?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩3首。全唐文·卷五百四十四
公綽字寬。小字起之。京兆華原人。舉賢良方正直言極諫。再登賢良方正科。累拜御史中丞。元和中遷兵部侍郎兼御史大夫。長(zhǎng)慶三年改尚書左丞檢校戶部尚書山南東道節(jié)度使。敬宗朝歷刑部尚書。大和四年為河?xùn)|節(jié)度使。徵為兵部尚書。卒年六十八。贈(zèng)太子太保。謚曰成。
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【生卒】：772—846 【介紹】： 唐華州下邽人，祖籍太原，字樂天，晚號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。白季庚子。德宗貞元十六年進(jìn)士。授秘書省校書郎。憲宗元和時(shí)，歷遷翰林學(xué)士、左拾遺、東宮贊善大夫。宰相武元衡遇刺身亡，居易首上疏，請(qǐng)亟捕兇手。以越職言事，貶江州司馬。穆宗長(zhǎng)慶初，累擢中書舍人，乞外任，為杭州刺史，筑堤捍錢塘湖，溉田千頃。久之，以太子左庶子分司東都，復(fù)除蘇州刺史。文宗立，入為秘書監(jiān)，遷刑部侍郎。大和三年為太子賓客，分司東都，遂居洛陽。晚年奉佛，以詩酒自娛。武宗會(huì)昌二年，以刑部尚書致仕。卒謚文。工詩，倡導(dǎo)“新樂府”運(yùn)動(dòng)。詩文與元稹齊名，世號(hào)“元、白”。晚年與劉禹錫唱和，又稱“劉、白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—846 字樂天，晚年自號(hào)香山居士。又號(hào)醉吟先生。排行二十二。下邽(今陜西渭南)人，郡望太原(今屬山西)。先世本龜茲人，漢時(shí)賜姓白氏。卒謚文，后人又稱白文公。德宗貞元十六年(800)登進(jìn)士第。十九年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。憲宗元和元年(806)中才識(shí)兼茂明于體用科，授盩厔(今陜西周至)尉，二年自集賢校理充翰林學(xué)士。五年改官京兆府戶曹參軍、翰林學(xué)士，六年丁母憂去官。此數(shù)年為諫官期間，屢上奏章請(qǐng)革弊政，為宦官及舊官僚集團(tuán)所切齒痛恨，其“惟歌生民病”之輝煌組詩《秦中吟》、《新樂府》即作于此時(shí)。十年六月，因上書論奏宰相武元衡被刺身死，主張捕賊雪恥，引起宦官及舊官僚集團(tuán)不滿，以越職言事之罪，自太子左贊善大夫貶為江州(今江西九江)司馬。后轉(zhuǎn)任忠州(今重慶忠縣)刺史，十五年夏，被召回長(zhǎng)安，任尚書司門員外郎，旋改授主客郎中、知制誥及中書舍人。穆宗長(zhǎng)慶二年(822)七月，自中書舍人出為杭州(今屬浙江)刺史。敬宗寶歷元年(825)自太子左庶子分司東都再出為蘇州(今屬江蘇)刺史。在杭州及蘇州期間，興修水利，恤貧安民，深受百姓愛戴。后返長(zhǎng)安，相繼出任秘書監(jiān)及刑部侍郎，愈感宦途險(xiǎn)惡，乃于文宗大和三年(829)春辭刑部侍郎，以太子賓客分司東都?xì)w洛陽(今屬河南)，自此未再返回長(zhǎng)安。武宗會(huì)昌二年(842)以刑部尚書致仕。卒于六年八月，葬于洛陽龍門山。生平見李商隱《唐刑部尚書致仕贈(zèng)尚書左仆射太原白公墓碑銘》及新、舊《唐書》本傳。年譜有宋陳振孫《白文公年譜》、清汪立名《白香山年譜》，以今人朱金城《白居易年譜》為詳備。白居易為唐代著名詩人、散文家及文學(xué)理論家，與元稹齊名，并稱“元白”，然白實(shí)勝于元，故宋人錢易稱“白居易為人才絕”(《南部新書》卷三)。白居易之散文在唐代亦有甚高之地位，《舊唐書·元白傳贊論》盛稱其奏議為“極文章之壺奧，盡治亂之根荄”。白居易之思想兼受儒、道、佛三家之影響，而“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”之儒家思想實(shí)居主導(dǎo)地位，其早期“志在兼濟(jì)”之諷諭詩乃其文學(xué)理論“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)之實(shí)踐，如《秦中吟》、《新樂府》組詩等均為諷諭詩之名篇，尤以《新樂府》五十首為最，不僅主題鮮明，措辭尖銳，且整體構(gòu)架精巧縝密，體現(xiàn)敘事與議論之統(tǒng)一，突破“怨而不怒”之傳統(tǒng)，描寫人物形象細(xì)膩生動(dòng)，確系詩歌領(lǐng)域一大創(chuàng)新?！霸腕w”之創(chuàng)制亦為白氏之重大貢獻(xiàn)。所謂“元和體”，以作者個(gè)人言之，即包括其《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等長(zhǎng)篇歌行、《東南行一百韻》等長(zhǎng)篇排律及次韻相酬之作、流連光景之小詩，其中尤以“感傷詩”中之《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，在當(dāng)時(shí)已享“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”之盛譽(yù)(唐宣宗吊白居易詩)，后世且譽(yù)為“古今長(zhǎng)歌第一”(何良俊《四友齋叢說》卷二五)。其余如“雜律詩”內(nèi)景中寓情之《錢塘湖春行》、以白描手法見長(zhǎng)之《問劉十九》等，皆能以小見大，以少勝多，成為千古傳誦之名篇。白氏之作雖傷于“大露太盡”(翁方綱《石洲詩話》卷二)，語言樸直，而其藝術(shù)特點(diǎn)乃“用語流便”(許學(xué)夷《詩源辨體》)，平易近人，章法變化多端，每能以俗為雅，以故為新，“用常得奇”(《藝概·詩概》)，“眼前能轉(zhuǎn)物，筆下盡逢源”(張镃《南湖集》卷四《讀樂天詩》)。晚年詩“極高妙”(趙令畤《侯鯖錄》卷七引蘇軾語)，愈益淡遠(yuǎn)曠達(dá)。許學(xué)夷復(fù)謂其詩“敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實(shí)開宋人之門戶耳”(《詩源辨體》卷二八)?？傊?，白詩之藝術(shù)境界須千錘百煉始能臻此，世以“輕率”譏之，實(shí)不足取。明江進(jìn)之《雪濤小書·評(píng)唐》論白居易之歷史地位云：“前不照古人樣，后不照來者議。意到筆隨，景到意隨，世間一切都著并包囊入我詩內(nèi)。詩之境界，到白公不知開闊多少。較諸秦皇、漢武，開邊啟境，名曰‘廣大教化主’，所自來矣?！卑拙右自娢娜驘o注本。今人朱金城《白居易集箋?！纷顬橥陚?。研究著作有陳寅恪《元白詩箋證稿》等。資料匯編有陳友琴《白居易資料匯編》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩39卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩38首，44句。唐詩匯評(píng)
白居易（772-846），字樂天，祖籍太原（今屬山西），徙居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今屬河南）。幼聰慧。建中末，兩河用兵，寄家符離，播遷吳越。貞元十六年（800），登進(jìn)士第。又登書判拔萃、賢良方正能直言極諫科。元和元年，授盩厔尉。三年，除左拾遺，為翰林學(xué)士，居諫職內(nèi)廷，直言無諱避；又為《秦中吟》、《新樂府》，指斥時(shí)事，故為權(quán)近所惡。丁母憂，服除，授太子左贊善大夫。十年，上疏請(qǐng)捕刺武元衡之兇手，貶江州司馬。量移忠州刺史。穆宗即位，召為司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人，出為杭、蘇二州刺史。大和初，任秘書監(jiān)、刑部侍郎。三年春病免，遂以太子賓客分司東都。歷河南尹、太子少傅分司。會(huì)昌二年，以刑部尚書致仕。晚年閑居洛陽，皈依佛教，吟詠?zhàn)赃m，自號(hào)“醉吟先生”、“香山居士”。卒。居易于元和中提倡新樂府，指斥時(shí)弊，反映民瘼，創(chuàng)通俗一派，影響深遠(yuǎn)。與元稹交厚，世稱“元白”，詩稱“元白體”。晚年居洛，與劉禹錫唱和甚多，世稱“劉白”。自編《白氏文集》七十五卷，宋初佚五卷。今有《白氏長(zhǎng)慶集》（一名《白香山集》）七十一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩三十九卷。詞學(xué)圖錄
白居易（772-846） 字樂天，晚號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。祖籍太原，徙居下邽（今陜西渭南東北）。有《白氏長(zhǎng)慶集》，存詞30余首。黃鶴樓志·人物篇
白居易（772—846） 唐代詩人。字樂天，號(hào)香山居士、醉吟先生。祖籍太原（今山西太原），后遷居下邽（今陜西渭南），生于河南新鄭。貞元十六年（800）進(jìn)士，后與元稹同登書判拔萃科。歷任翰林學(xué)士、江州司馬、襄州別駕、蘇州刺史、太子少傅分司東都，后人又稱白傅或白太傅，官終刑部尚書。為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，與元稹并稱“元白”，又與劉禹錫并稱“劉白”。曾作七律《盧侍御與崔評(píng)事為予于黃鶴樓置宴，宴罷同望》《行次夏口，先寄李大夫》等詩，借黃鶴樓抒發(fā)自己憂國憂民之情。全唐詩補(bǔ)逸
白居易字樂天，其先太原人，后遷居下邽。貞元十六年擢進(jìn)士第，元和初又擢才識(shí)兼茂、明于體用科。任左拾遺，出為江州司馬，歷刺杭、蘇二州，以刑部尚書致仕。會(huì)昌六年卒，年七十五。補(bǔ)詩二首。(復(fù)出一首)全唐文·卷六百五十六
居易字樂天。其先太原人。徙下邽。貞元十四年進(jìn)士。元和元年制策乙等。累轉(zhuǎn)主客郎中知制誥。文宗朝授太子少傅。封馮翊縣侯。會(huì)昌中以刑部尚書致仕。大中元年卒。年七十六。贈(zèng)右仆射。
作品評(píng)論
樂天之長(zhǎng)，可以為多矣。夫諷諭之詩長(zhǎng)于激；閑適之詩長(zhǎng)于遣；感傷之詩長(zhǎng)于切；五言律詩百言而上長(zhǎng)于贍；五字七字百言而下長(zhǎng)于情。詩人主客圖
廣大教化主：白居易。司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩》
元白力勍而氣孱，乃都市豪估耳。唐摭言
白樂天去世，大中皇帝以詩吊之曰：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”舊唐書本傳
居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。六一詩話
仁宗朝，有數(shù)達(dá)官以詩知名，常慕“白樂天體”，故其語多得于容易。《詩病五事》
如白樂天詩詞甚工，然拙于紀(jì)事，寸步不移，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。臨漢隱居詩話
白居易亦善作長(zhǎng)韻敘事，但格制不高，局于淺切，又不能更風(fēng)操，雖百篇之意，只如一篇，故使人讀而易厭也。冷齋夜話
白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：“解否？”嫗曰解，則錄之；不解，則易之。故唐末之詩近于鄙俚。西清詩話
白樂天詩自擅天然，貴在近俗；恨為蘇小，雖美終帶風(fēng)塵耳。詩話總龜后集
作詩貴雕琢，又畏有斧鑿痕；貴破的，又畏粘皮骨：此所以為難。劉夢(mèng)得稱白樂天詩云：“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺。世人方內(nèi)欲相從，行盡四維無處覓?！?/blockquote>歲寒堂詩話梅圣俞云：“狀難寫之景，如在目前。”元微之云：“道得人心中事?！贝斯贪讟诽扉L(zhǎng)處，然情意失于太詳，景物失于太露，遂成淺近，略無馀蘊(yùn)，此其所短處。猗覺寮雜記“親家翁”、“開素”、“鵲樓河”，皆俗語。白樂天用俗語為多，《贈(zèng)皇甫郎中親家翁》詩：“晚核嘉姻不失親?！庇衷疲骸霸陆K齋滿誰開素，須記奇章置一筵。”又云：“兇似鵲樓河：觀林詩話樂天云：“近世韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩文，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者，誰能及之?！比粯诽旒戎f應(yīng)物之詩，而乃自甘心于淺俗，何耶？豈才有所限乎？苕溪漁隱叢話《法藏晬金》云：余嘗愛樂天詞旨曠達(dá)，沃人胸中。有句云：“我無奈命何，委順以待終。命無奈我何，方寸如虛空?！狈蛉缡莿t造化均偏，不足為休戚，而況時(shí)情物態(tài)，安能刺鯁其心乎？《朱子全書?論詩》樂天人多說其清高，其實(shí)愛官職，詩中及富貴處，皆說得口津律底涎出。《臞翁詩評(píng)》白樂天如山東父老課農(nóng)桑，事事言言皆著實(shí)。詩人玉屑張文潛云：世以樂夭詩為得于容易，而耒嘗于洛中一士人家見白公詩草數(shù)紙，點(diǎn)竄涂抹，及其成篇，殆與初作不侔。詩人玉屑苕溪漁隱臼：樂天詩雖涉淺近，不至盡如冷齋所云。余舊嘗于一小說中曾見此說，心不然之，惠洪乃取而載之詩話，是豈不思詩至于老嫗解，烏得成詩也哉！余故以文潛所言，正其謬耳。詩人玉屑白氏集中，頗有遣懷之作，故達(dá)道之人，率多愛之。詩林廣記陳后山云：陶淵明之詩，寫其胸中之妙。無陶之妙而學(xué)其詩，終為樂天耳。《青箱雜記》云：白樂天詩，達(dá)者之詞也。滹南詩話樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在允滿，殆與元?dú)庀噘啊Ｖ灵L(zhǎng)韻大篇，動(dòng)數(shù)百千言，而順適愜當(dāng)，句句如一，無爭(zhēng)張牽強(qiáng)之態(tài)。此豈撚斷吟須、悲鳴口吻者所能至哉！而世或以淺易輕之，蓋不足與言矣。四友齋叢說余最喜白太傅詩，正以其不事雕飾，直寫性情。夫《三百篇》何嘗以雕繪為工耶？世又以元微之與白并稱，然元已自雕繪，唯諷諭諸篇差可比肩耳。《藝苑卮言》張為稱白樂天“廣大教化主”。用語流便，使事平妥，固其所長(zhǎng)，極有冗易可厭者。少年與元稹角靡逞博，意在警策痛快，晚更作知足語，千篇一律。詩道未成，慎勿輕看，最能易人心手。《藝苑卮言》白極推重劉“雪里高山頭早白，海中仙果子生遲”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以為有神助，此不過學(xué)究之小有致者。白又時(shí)時(shí)頌李頎“渭水自清涇至濁，周公大圣接輿狂”，欲模擬之而不可得。徐凝“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”，極是惡境界，白亦喜之，何也？風(fēng)雅不復(fù)論矣，張打油、胡釘鉸，此老便是作俑。李維楨《讀蘇侍御詩》香山以禪為詩，以詩為禪。前乎此者，有王右丞；后乎此者，有蘇端明，與香山材相等。三人詩格多因時(shí)代，不必求異，不必求同，此其入禪深處。夫無名，名之至也。《詩藪?內(nèi)編》樂天詩世謂淺近，以意與語合也。若語淺意深，語近意遠(yuǎn)，則最上一乘，何得以此為嫌？《明妃曲》云：“漢使卻回頻寄語，黃金何日贖蛾眉？君土若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)?！薄度倨?、《十九首》不遠(yuǎn)過也。胡應(yīng)麟《題白樂天集》唐詩文至樂天，自別是一番境界、一種風(fēng)流，而世規(guī)規(guī)以格律掎之，胡耳目之隘也？唐音癸簽引劉全白語：白性倜儻，苦賦詩，尤工古歌。才調(diào)逸邁，往往興會(huì)屬辭，古人之善詩者亦不逮。逸老堂詩話白樂天詩，善用俚語，近乎人情物理。元微之雖同稱，差不及也。《詩源辨體》白樂天五言古，其源出于淵明，但以其才大而限于時(shí)，故終成大變。其敘事詳明，議論痛快，此皆以文為詩，實(shí)開宋人之門戶耳。《詩源辨體》五言古，退之語奇險(xiǎn)，樂天語流便，雖其相反，而快心露骨處則同；就其所造，各極其至，非馀子所及也。司空?qǐng)D謂“元白力勍而氣孱”，蓋以其語太率易，不蒼勁故耳。《詩源辨體》樂天五言古最多，而諸家選錄者少，蓋以其語太率易而時(shí)近于俗，故修詞者病之耳。然元和諸公之詩，貴快心盡意時(shí)縱恣自如，故予謂樂天詩在退之之下，東野之上?；蛴腥∮跂|野而無取于樂天，非所以論元和也。《詩源辨體》樂天七言古，《長(zhǎng)恨》、《琵琶》敘事鮮明，新樂府議論痛快，亦變體也。《詩源辨體》樂天五七言律絕悉開宋人門戶，但欠蒼老耳。五言排律華贍整栗，而對(duì)尚工切，語皆琢磨，乃正變也。《詩源辨體》樂天詩，非不自知其變，但以其才大不能束縛，故不得不然。觀其《和答微之詩序》云：“頃者在科試間，常與足下同筆硯，每下筆時(shí)輒相顧，共患其意太切而理太周。故理太周則辭繁，意太切則言激。然與足下為文，所長(zhǎng)在于此，所病亦在于此?！惫手洳坏貌蝗欢?。《詩辯坻》何元朗最喜白太傅，稱其“不事雕飾，直寫性情”，不知此政詩格所由卑也。才調(diào)集補(bǔ)注白公諷刺詩，周詳明直，娓娓動(dòng)人，自創(chuàng)一體，古人無是也。凡諷諭之義，欲得深隱，使言者無罪，聞?wù)咦憬?。白公盡而露，其妙處正在周詳，讀之動(dòng)人，此亦出于《小雅》也。《載酒園詩話又編》白傅實(shí)一清奇之才，歌行、曲引、樂府、雜律詩，故多可觀者。其病有二：一在務(wù)多，一在強(qiáng)學(xué)少陵。率爾下筆，秦武王與烏獲爭(zhēng)雄，一舉鼎而絕脰矣。《載酒園詩話又編》選白詩從無精識(shí)，喜恬澹者兼收鄙俚，尚氣格者并削風(fēng)藻，此子瞻所云“不與飯俱咽，即與飯俱吐”者也。《唐音審體》白傅詩平易坦直，如家人婦子談布帛菽粟事.自我作古，前人從無此格，豈非千古絕調(diào)，然必不可效也。效他家不得，各隨其力之所至；而效白體不得，將流為淺率俚俗?？贴]畫虎之辨，學(xué)者不可不慎所擇。《古歡堂集雜著》樂天（五律）極清淺可愛，往往以眼前事為見到語，皆他人所未發(fā)。（七絕）山峙云行，水流花開，似以作絕句為樂事者。《唐七律選》樂天為中唐一大作手，其七古五排，空前掩后，獨(dú)七律下乘耳，然猶領(lǐng)袖元和、長(zhǎng)慶間。寶、太以后竊脂乞澤者，越若干年亦文豪也，若同時(shí)倡和，爭(zhēng)相摩仿，終不得似。此如東家效西家，才分懸遠(yuǎn)。《中晚唐叩彈集例言》唐人至白香山，獨(dú)辟杼機(jī)，擺脫羈紲于諸家中，最為浩瀚。比之少陵，則泰山喬岳，一則長(zhǎng)江大河。憂樂不同，而天真爛漫未嘗不同也；難易不一，而沉著痛快未嘗不一也。學(xué)者熟之，可以破拘攣，洗涂澤。原詩白居易詩，傳為老嫗可曉，余謂此言亦未盡然。今觀其集，矢口而出者固多，蘇軾謂其局于淺切，又不能變風(fēng)操，故讀之易厭。夫白之易厭，更勝于李（白）。然有作意處，寄托深遠(yuǎn)，如《重賦》、《致仕》、《傷友》、《傷宅》等篇，言淺而深，意微而昆，此風(fēng)人之能事也。至五言排律，屬對(duì)精緊，使事嚴(yán)切，章法變化中，條理井然，讀之使人唯恐其競(jìng)，杜甫后不多得者；人每易視白，則失之矣。《唐詩成法》白傅才大如海，書破萬卷，使生盛唐，當(dāng)與李、杜并驅(qū)中原，未知鹿死誰手。末季各有時(shí)尚，遂出真切平易，故往往失之淺俗，文章果關(guān)乎氣運(yùn)耶！然雖無江河急流之勢(shì)，泰華嶄絕之峰，而中正和平，意如捫絲，兼以轉(zhuǎn)折靈變，動(dòng)循法度，所以超乎群倫之上，出乎眾妙之中，至今膾炙人口，沁人心脾，良有以也。后人或無其才，或不肯讀書，喜其明白易解，妄步邯鄲，止得淺俗，故日趨卑下耳。嗚呼，白詩豈易學(xué)者哉！高澍然《種竹山房詩稿序》樂天取源之地何？杜子美是已。夫白之疏達(dá)，視杜之沉郁不類也，要其性厚而氣舒，體博而完固，何一非出于杜？其視之甚易，得之甚逸，所謂不必似之，取其自然者耳。茲所以為唐一大宗歟？宋之歐陽永叔、陸務(wù)觀皆祖杜而宗白，復(fù)為宋大宗，則白之武往尾來，其源流遠(yuǎn)矣，學(xué)之者烏可不審其自哉！《唐詩別裁》樂天忠君爰國，遇事托諷，與少陵相同。特以平易近人，變少陵之沉雄渾厚，不襲其貌而得其神也。《唐詩別裁》元、白譯律，滔滔百韻，使事亦復(fù)工穩(wěn)，但流易有馀，變化不足。《貞一齋詩說》五言排律，至杜集觀止。若多至百韻，杜老止存一首，末亦未免鋪綴完局，緣險(xiǎn)韻留剩后幅故也。白香山窺破此法，將險(xiǎn)韻參錯(cuò)前后，略無痕跡，遂得綽有馀裕。故百韻敘事，當(dāng)以香山為法。但此亦不必多作，恐涉夸多斗靡之習(xí)。《劍溪說詩又編》白樂天中懷坦蕩，見之于詩，亦洞澈表里，曲盡事情，俾讀者欣然如對(duì)樂易友也。然往往意太盡，語涉粗俗，似欠澄汰之功。《唐宋詩醇》唐人詩篇什最富者，無如內(nèi)居易詩。其源亦出于杜甫，而視甫為多……蓋根柢六義之旨，而不失乎溫厚和平之意，變杜甫雄渾蒼勁而為流麗安詳，不襲其面貌而得其神味者也。隨園詩話周元公云：“白香山詩似平易，間觀所存遺稿，涂改甚多，竟有終篇不留一字者。”余讀公詩云：“舊句時(shí)時(shí)改，無妨悅性情?！?/blockquote>甌北詩話中唐以后，詩人皆求工于七律，而古體不甚精詣，故閱者多喜律體，不喜古體。唯香山詩，則七律不甚動(dòng)人，古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾于不忍釋手。蓋香山主于用意。用意，則屬對(duì)排偶，轉(zhuǎn)不能縱橫如意；而出之以古詩，則唯意之所至，辨才無礙。且其筆快如并剪，銳如昆刀，無不達(dá)之隱，無稍晦之詞；工夫又鍛煉至潔，看是平易，其實(shí)精純。劉夢(mèng)得所謂“郢人斤斫無痕跡，仙人衣裳棄刀尺”者，此古體所以獨(dú)絕也。然近體中五言排律，或百韻，或數(shù)十韻，詩研煉精切，語工而詞贍，氣勁而神完，雖千百豈亦沛然有馀，無一懈筆。當(dāng)時(shí)元、白唱和，雄視萬代者正在此，后世卒無有能繼之，此又不徒以古體見長(zhǎng)也。甌北詩話中唐詩以韓、孟、元、白為最。韓、孟尚奇警，務(wù)言人所不敢言；元、白尚坦易，務(wù)言人所共欲言。試平心論之，詩本性情，當(dāng)以性情為主。奇警者，猶第在同句間爭(zhēng)難斗險(xiǎn)，使人蕩心駭目，不敢逼視，而意味或少焉。坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景、口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。此元、白較勝于韓、甌北詩話元、白二人，才力本相敵。然香山自歸洛以后，益覺老干無枝，稱心而出，隨筆抒寫，并無求工見好之意，而風(fēng)趣橫生，一噴一醒，視少年時(shí)與微之各以才情工力競(jìng)勝者，更進(jìn)一籌矣。故白自成大家，而元稍次。石洲詩話白公五古上接陶，下開蘇、陸；七古樂府，則獨(dú)辟町畦，其鉤心斗角，接榫合縫處，殆于無法不備。石洲詩話白公之為廣大教化主，實(shí)其詩合賦、比、興之全體，合《風(fēng)》、《雅》、《頌》之諸體，他家所不能奄有也。若以漁洋論詩之例例之，則所謂廣大教化主者，真是粗細(xì)雅俗之不擇，泥沙瓦礫之不揀耳。《五七言今體詩鈔序目》香山以流易之體，極富贍之思，非獨(dú)俗士奪魄，亦使勝流傾心。然滑俗之病，遂至濫惡，后皆以太傅為藉口矣。非慎取之，何以維雅正哉！《藝概》常語易，奇語難，此詩之初關(guān)也；奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到。《藝概》白香山樂府與張文昌、王仲初同為自出新意，其不同者在此平曠而彼峭窄耳。《峴傭說詩》香山五言，直率淺露，殆無可法?！肚刂幸鳌分T篇較有意思，而亦傷平直。《峴傭說詩》香山七古，所謂“長(zhǎng)慶體”，然終是平弱漫漶。三唐詩品其源出于程曉、應(yīng)璩，亦參法陶公，研淡為華，琢虛成雋，雖與微之同訾輕俗，要自神清?！独m(xù)古》十篇，夭條明麗，雖勁慚彭澤，高謝枚生，而挺秀緣情，正如子山擬阮，寓意微詞，清思絕徑。唯與微之贈(zèng)答，少損其韻，亦緣精神相屬，動(dòng)與形模也。《秦中吟》、《諷喻詩》，則染采王建，青藍(lán)異色，各盡其妍矣。《陳石遺先生談藝錄》白詩之妙，實(shí)能于杜、韓外擴(kuò)充境界。宋詩十之七八從《長(zhǎng)慶集》中來，然皆能以不平變化其平處。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：772—842 【介紹】： 唐洛陽人，自言系出中山，字夢(mèng)得。德宗貞元進(jìn)士，又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史，以參與王叔文政治革新，貶朗州司馬，遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書，世稱劉賓客。與柳宗元友善，并稱“劉柳”。又與白居易唱和，并稱“劉白”。工詩，曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩。又著有《天論》等。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：772—842 字夢(mèng)得，排行二十八。匈奴族后裔，北魏孝文帝時(shí)改漢姓，占籍洛陽(今屬河南)。唐安史之亂時(shí)，全家避居嘉興(今屬浙江)，劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793)，登進(jìn)士第，又登宏詞科。十一年，登吏部取士科，開始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)，順宗即位，任用王叔文改革弊政，劉禹錫時(shí)任屯田員外郎，為革新之核心人物，被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗，革新失敗，劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回，又出為連州刺史，歷夔、和二州。文宗初，為主客、禮部郎中，兼集賢殿學(xué)士。不久，出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年(836)，以太子賓客分司東都。武宗初，加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。劉禹錫生平見其臨終前所撰《子劉子自傳》，新、舊《唐書》本傳，及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評(píng)傳》。劉禹錫以詩文稱，哲理亦佳?！霸缗c柳宗元為文章之友，稱‘劉柳’，晚與居易為詩友，號(hào)‘劉白’”(《郡齋讀書志》卷四上)。存詩約800余首，名篇甚多。評(píng)者謂其“無體不備，蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩鈔序例》)?！皹犯≌拢瑑?yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢(mèng)得〈三閣辭〉》)?！捌哐杂裙ぁ?宋張戒《歲寒堂詩話》卷上)?！敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩，下開杜紫微一派”。“《竹枝》始于劉夢(mèng)得，……后人仿為之者，總無能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩鈔序例》)。劉禹錫“為詩用僻事，須有來處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張，為宋代江西詩派所信服(參閱清趙翼《甌北詩話》卷八)，所撰之若干作品，已開江西詩派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩文合集，以《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行，中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?！?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩6首，斷句5句。唐詩匯評(píng)
劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽（今屬河南）人。貞元九年登進(jìn)士第，又登吏部取士科，授大子校書。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事，調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年，轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動(dòng)。憲宗主，貶連州刺史，再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京，因作詩語涉譏刺，復(fù)貶授播州刺史，改連州。長(zhǎng)慶、寶歷中，歷夔、和二州刺史。大和初，入朝為主客、禮部郎中，充集賢直學(xué)士，復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開成元年，為太子賓客，分司東都，改秘書監(jiān)分司，加檢校禮部尚書。卒，世稱劉賓客。禹錫詩造精絕，白居易稱之為“詩豪”。與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷，宋初佚其十卷。今有《劉夢(mèng)得文集》（一名《劉賓客文集》）四十卷行世，其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。詞學(xué)圖錄
劉禹錫（772-842） 字夢(mèng)得。洛陽人。晚遷太子賓客，終于檢校禮部尚書，世稱劉賓客。有《劉賓客文集》，詞存40余首。黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫（772—842） 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽（今河南洛陽）人，自稱漢中山靖王劉勝之后，故又稱中山人。德宗貞元九年（793）登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科，歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書，世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動(dòng)的積極參加者，與柳宗元并稱“劉柳”，又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時(shí)曾寫下《武昌老人說笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢(mèng)黃鶴樓》等詩。全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢(mèng)得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開成中官至太子賓客分司。會(huì)昌二年卒。年七十一。贈(zèng)戶部尚書。
作品評(píng)論
彭城劉夢(mèng)得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者。詩人主客圖
瑰奇美麗主：武元衡。上入室一人：劉禹錫。新唐書
素善詩，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多，居易以詩自名者，嘗推為“詩豪”。《蔡百衲詩評(píng)》
劉夢(mèng)得詩，典則既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不見少拙。《童蒙詩訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩，以為用意深遠(yuǎn)，有曲折處。歲寒堂詩話
李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人，筆力不能相上下，大抵工律詩而不工古詩，七言尤工，五言微弱，雖有佳句，然不能如韋、柳、王、孟之高致也，義山多奇趣，夢(mèng)得有高韻，牧之專事華藻，此其優(yōu)劣耳。滄浪詩話
大歷后，劉夢(mèng)得之絕句，張籍、王建之樂府，我所深取耳。困學(xué)紀(jì)聞
劉夢(mèng)得文不及詩。竹莊詩話
山谷云：大概劉夢(mèng)得樂府，小章優(yōu)于大篇，詩優(yōu)于他文耳。杜工部草堂詩話
上自齊梁諸公，下至劉夢(mèng)得、溫飛卿輩，往往以綺麗風(fēng)花累其正氣，其過在于理不勝而詞有馀也。《臞翁詩評(píng)》
劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊，流光自照。瀛奎律髓
劉夢(mèng)得詩格高，在元、白之上，長(zhǎng)慶以后詩人皆不能及。且是句句分曉，不吃氣力，別無暗昧關(guān)鎖。《吟譜》
劉禹錫詩以意為主，有氣骨。升庵詩話
元和以后，詩人之全集可觀者數(shù)家，當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙，不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致，尤可喜也。詩藪
唐七言律……夢(mèng)得骨力豪勁，在中、晚間自為一格，又一變也。詩鏡總論
劉夢(mèng)得七言絕，柳子厚五言古，俱深于哀怨，謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng)，柳直損致，世稱韋柳，則以本色見長(zhǎng)耳。唐音癸簽
禹錫有詩豪之目。其詩氣該今古，詞總平實(shí)，運(yùn)用似無甚過人，卻都愜人意，語語可歌，其才情之最豪者。司空?qǐng)D嘗言：禹錫及楊巨源詩各有勝會(huì)，兩人格律精切欲同；然劉得之易，楊卻得之難，入處迥異爾。《詩源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名，而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工，七言律……兩三篇聲有類盛唐，……七言絕氣格甚勝。《載酒園詩話又編》
劉夢(mèng)得五言古詩，多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰：“曲盡回身處，層波猶注人?！睂m體中佳語也。唯近體中間雜古調(diào)，終有烏孫學(xué)漢之譏，不若唐音自佳。《載酒園詩話又編》
夢(mèng)得佳詩，多在朗、連、夔、和時(shí)作，主客以后，始事疏縱，其與白傅倡和者，尤多老人衰颯之音。長(zhǎng)律雖有美言，亦多語工而調(diào)熟。《五七言今體詩鈔》
東坡天才，有不可思議處，其七律只用夢(mèng)得、香山格調(diào)。《初白庵詩評(píng)》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客，細(xì)味乃得之。說詩晬語
大歷十子后，劉夢(mèng)得骨干氣魄，似又高于隨州。人與樂天并稱，緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易，未可同日語也。《唐詩別裁》
大歷后詩，夢(mèng)得高廣文房。與白傅唱和，故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝，白以近情勝，各自成家，不相肖也。劍溪說詩
新城公曰：“劉史部公他云：‘七律較五律多二字耳，其難什倍，譬開硬弩，只到七分，若到十分滿，古今亦罕矣。……求其十分滿者，惟杜甫、李頎、李商隱、陸游，及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳。’”愚謂王維、劉禹錫亦有十分滿者，豈反作故翁、滄溟下耶？石洲詩話
劉賓客之能事，全在《竹枝同》，至于鋪陳排比，輒有愴俗之氣。山谷云：“夢(mèng)得《竹枝》九章，詞意高妙，昔子瞻嘗聞?dòng)嘣伒谝黄瑖@曰：‘此奔軼絕塵，不可追也?！绷x云：“夢(mèng)得樂府小章，優(yōu)于大篇?！睒O為確論。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客長(zhǎng)篇，雖不逮韓之奇橫，而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n，猶五古郊之匹愈也。即夢(mèng)得五言，亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩，何其武斷！《讀雪山房唐詩序例》
至劉、柳出，乃復(fù)見詩人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢(mèng)得氣雄，元和之二豪也。《讀雪山房唐詩序例》
劉賓客無體不備，蔚為大家，絕句中之山海也。始以議論入詩，下開杜紫微一派。《靜居緒言》
夢(mèng)得古詩邊幅較文房為大，律詩不及。其酷嗜杜陵“年去年來洞庭上，白蘋愁殺白頭人”，及張籍“藥酒欲開期好客，朝衣暫脫見鬧身”，又愛吟右丞“興闌啼鳥緩，坐久落花多，”亦可知其用意處。《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián)，能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián)，每患?xì)馊?，或不能開宕。劉夢(mèng)得于此處倍研練，能操筆，最可法。養(yǎng)一齋詩話
樂天稱夢(mèng)得為詩豪，又謂其詩“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集，唯律絕過人，古詩三卷，風(fēng)格平弱，雅不足稱作者。昭昧詹言
大約夢(mèng)得才人，一直說去，不見艱難吃力，是其勝于諸家處，然少頓枰沉郁，又無自己在詩內(nèi)，所以不及杜公。先君云：七律中以文言敘俗情入妙者，劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。《藝概》
劉夢(mèng)得詩稍近徑露，大抵骨勝于白，而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句，柳亦不能掩也。《唐詩五七言近體五七言絕句選評(píng)》
中唐七律，夢(mèng)得呵繼隨州。后人與樂天并稱，因劉、白有唱和集耳，神彩骨干，惡可同日語？《桐城吳先生評(píng)點(diǎn)唐詩鼓吹》
昔人論劉夢(mèng)得為豪放，其體為東坡七律所自出，固不得而輕議之也。《詩法萃編》
唐人擅長(zhǎng)七律者，老杜外……中唐作者，劉夢(mèng)得、劉文房皆巨擘。《老生常談》
七律與以工部為宗，附以劉夢(mèng)得、李義山兩家。《東目館詩見》
夢(mèng)得歌行，詠古皆爽脆，饒別致。五作極精深，惟五古多澀雅處。《東目館詩見》
夢(mèng)得主怨刺，故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”，尚未覺其典則高而滋味厚也。謂樂府小章優(yōu)于大篇，山谷實(shí)具只服。三唐詩品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽東武吟”等篇，宛轉(zhuǎn)徘徊，取涂樂府；“秋江早望”、“謫居悼往”，則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?，模休文之韻思；“楚望蒼然”，結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理，失于音調(diào)，未求刻意，累在才多也?！杜畠骸纷鞒熘г~，《泰娘》譜新聲之凄奏，七言此其選矣?！毒畚谩?、《百舌》托意深微，亦得樂府遺意。律體獨(dú)多，瑩瑕間采。《詩學(xué)淵源》
其詩極似王維，清新流麗，格調(diào)自高。長(zhǎng)篇間入魏晉，元和詩人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲，未見同工也。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：773—819 【介紹】： 唐河?xùn)|解人，字子厚，世稱柳河?xùn)|。柳鎮(zhèn)子。德宗貞元九年擢進(jìn)士第，十四年登博學(xué)宏詞科。授集賢殿正字，調(diào)藍(lán)田尉，拜監(jiān)察御史里行。與王叔文友善。及叔文主政，擢禮部員外郎，參與革新政治。叔文敗，宗元貶永州司馬。憲宗元和十年徙柳州刺史，人稱柳柳州。與韓愈并稱“韓柳”，共倡古文運(yùn)動(dòng)，其文峭拔矯健。又工詩，風(fēng)格清峭。有《柳河?xùn)|集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：773—819 字子厚，排行八，河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人，后人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶官柳州(今屬廣西)，并卒于此，后人又稱“柳柳州”。德宗貞元九年(793)登進(jìn)士第。十二年任秘書省校書郎。十四年第博學(xué)宏詞科，任集賢殿書院正字。三年后調(diào)藍(lán)田尉。十九年閏十月，擢任監(jiān)察御史里行，與韓愈、劉禹錫同官。二十一年正月，順宗即位，重用王叔文、王伾等人，實(shí)行政治革新，柳宗元被任命為禮部員外郎，與劉禹錫同為王叔文集團(tuán)核心人物。同年八月，順宗內(nèi)禪，憲宗即位，“二王”被貶。九月，柳宗元貶為邵州刺史，十一月，加貶為永州(今屬湖南)司馬。憲宗元和十年(815)正月奉詔回長(zhǎng)安，三月又貶為柳州刺史。十四年十月五日卒于柳州。生平詳見韓愈《柳子厚墓志銘》及新、舊《唐書》本傳。年譜多種，以宋文安禮《柳先生年譜》為較早而完備。柳宗元為唐著名思想家、文學(xué)家，與韓愈共倡古文運(yùn)動(dòng)，均有卓越貢獻(xiàn)。其詩今存163首，多為貶官后所作，各體皆有造詣。內(nèi)容較為廣泛，風(fēng)格豐富多彩；反映農(nóng)民疾苦之作如《田家三首》，采用白描手法，平易淺近；譏刺時(shí)政之作如《行路難》、《籠鷹詞》等，則用寓言筆調(diào)，含蓄犀利；傷悼友人之作如《哭呂衡州》、《哭連州凌員外司馬》等，情意深摯，慷慨悲健；歌頌唐初反侵?jǐn)_之作如《鐃歌鼓吹曲十二篇》，形象瑰偉，造語奇警。而詩中為數(shù)較多者，則為抒寫離鄉(xiāng)去國后哀怨情懷之作，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》、《與浩初上人同看山寄京華親故》、《酬曹侍御過象縣見寄》等，寓憤激之情于景物之中，風(fēng)格明凈簡(jiǎn)峭，清峻沉郁。柳詩中最為后人稱頌者，則為描寫貶謫生活而較為閑適之作，如《雨后曉行獨(dú)至愚溪北池》、《漁翁》、《夏晝偶作》等，明朗圓潤(rùn)，韻致悠揚(yáng)。蘇軾稱柳詩“溫麗清深”，“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”(《東坡題跋》卷二)，“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊”(《書黃子思詩集后》)，當(dāng)即指此。柳集通行者，有今人吳文治等校點(diǎn)本《柳宗元集》，詩文合編。詩注本有王國安《柳宗元詩箋釋》。研究資料有吳文治《古典文學(xué)研究資料匯編·柳宗元卷》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩3首。唐詩匯評(píng)
柳宗元（773-819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，居長(zhǎng)安（今陜西西安）。貞元九年（793）登進(jìn)士第。十四年，登博學(xué)宏詞科，授集賢正字，調(diào)藍(lán)田尉。十九年，入為監(jiān)察御史里行。永貞元年，擢禮部員外郎，參與王叔文等革新。憲宗即位，貶邵州刺史，再貶永州司馬。元和十年召還，復(fù)出為柳州刺史。十四年卒于柳州。世稱柳柳州，又稱柳河?xùn)|。與劉禹錫交厚，且出處進(jìn)退略同，世稱“劉柳”。又與韓愈同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，世稱“韓柳”。宗元少以功業(yè)自期，及受挫，久貶南荒，心情郁結(jié)，發(fā)之為詩，多憂憤之詞。有《柳宗元集》三十卷。今有《柳河?xùn)|集》三十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩四卷。全唐文·卷五百六十九
宗元字子厚。河?xùn)|人。貞元九年進(jìn)士。又中博學(xué)宏詞科。貞元十九年為監(jiān)察御史里行。順宗朝擢禮部員外郎。坐黨王叔文貶邵州刺史。再貶永州司馬。移柳州刺史。元和十四年卒。年四十七。
作品評(píng)論
今于華下，方得柳詩，味其搜研之致，亦深遠(yuǎn)矣。俚其窮而克壽，抗精極思，則固非瑣瑣者輕可擬議其優(yōu)劣。舊唐書本傳
（宗元）少聰警絕眾，尤精西漢詩騷。下筆構(gòu)思，與古為侔。精裁密致，燦若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。蘇軾《書黃子思詩集后》
東坡云：李、杜之后，詩人繼作，雖間有遠(yuǎn)韻。而才不逮意。獨(dú)韋應(yīng)物、柳宗元，發(fā)纖秾于簡(jiǎn)占，寄至味于淡泊，非余子所及也。蘇軾《評(píng)韓柳詩》
柳子厚詩，在陶淵明下，韋蘇州上。退之豪放奇險(xiǎn)則過之，而溫麗靖深不及也。所貴于枯淡者，謂其外枯而中膏，似澹而實(shí)美，淵明、子厚之流是也?？嘀羞吔钥?，澹亦何足道。捫虱新話
晏同叔云：若其祖述墳典，憲章騷雅，上鑠三古，下繼百世，橫行闊視于綴述之場(chǎng)，子厚一人而已。《蔡寬夫詩話》
子厚之貶，其憂悲憔悴之嘆，發(fā)于詩者，特為酸楚。閔己傷志，固君子所不免，然亦何至是，卒以憤死，未為達(dá)理也。《蔡百衲詩評(píng)》
柳柳州詩，若捕龍蛇，搏虎豹，急與之角而力不敢睱，非輕蕩也。《蔡百衲詩評(píng)》
柳子厚詩雄深簡(jiǎn)淡、迥拔流俗，致味自高，直揖陶、謝，然似入武庫，但覺森嚴(yán)。《休齋詩話》
柳子厚小詩幻眇清妍，與元、劉并馳而爭(zhēng)先，而長(zhǎng)句大篇，便覺窘迫，不若韓之雍容。歲寒堂詩話
柳柳州詩，字字如珠玉，精則精矣，然不若退之之變態(tài)百出也。使退之收斂而為子厚則易，使子厚開拓而為退之則難。意味可學(xué)，而才氣則不可強(qiáng)也。竹莊詩話
韓子蒼云：淵明詩，惟韋蘇州得其清閑，尚不得其枯淡。柳州獨(dú)得之，但恨其少遒爾。柳詩不多，體亦備眾家，惟效陶詩，是其性所好，獨(dú)不可及也。《臞翁詩評(píng)》
柳子后如高秋獨(dú)眺，霽晚孤吹。后村詩話
子厚永、柳以后詩，高者逼陶、阮，然身老遷謫，思含凄愴。后村詩話
柳子厚才高，他文惟韓可對(duì)壘，古律詩精妙，韓不及也。當(dāng)舉世為元和體，韓猶未免諧俗，面子厚獨(dú)能為一家之言，豈非豪杰之土乎？昔何文縝嘗語老漢老云：“如柳子厚詩，人生豈可不學(xué)他做數(shù)百首！”漢老退而嘆曰：“得一二首似之，足矣！”后村詩話
韓、柳齊名，然柳乃本色詩人。自淵明沒，雅道兒熄、當(dāng)一世競(jìng)作唐詩之時(shí)，獨(dú)為古體以矯之，未嘗學(xué)陶和陶，集中五言凡十?dāng)?shù)篇，雜之陶集，有未易辨者。其幽微者可玩而味，其感慨者可悲而泣也。其七言五十六字尤工。滄浪詩話
唐人惟柳子厚深得騷學(xué)，退之、李觀皆所不及。滄浪詩話
若柳子厚五言古詩，尚在韋蘇州之上，豈元、白同時(shí)諸公所可望耶？詩人玉屑
五言古詩，句雅淡而味深長(zhǎng)者，陶淵明、柳子厚也。瀛奎律髓
柳柳州詩精絕工致，古體尤高。世言韋、柳，韋詩淡而緩，柳詩峭而勁。此五律詩，比老杜尤工矣，杜詩哀而壯烈，柳詩哀而酸楚，亦同而異也。唐詩品匯
劉辰翁曰：子厚古詩短調(diào)，紆郁清美，閑勝長(zhǎng)篇，點(diǎn)綴精麗，樂府托興飛動(dòng)，退之故當(dāng)遠(yuǎn)出其下，并言韓、柳亦不偶然。《唐詩品》
柳州古詩，得于謝靈運(yùn)，而自得之趣鮮可儔匹，此其所短。然在當(dāng)時(shí)，作者凌出其上多矣。《平淮雅詩》足稱高等，《鐃歌鼓吹曲》其在唐人鮮可追躅，而詞飾促急，不稱雅樂，七德九功之象，殆可如此！《藝苑卮言》
柳州刻削雖工，去之稍遠(yuǎn)，近體卑凡，尤不足逍。《藝苑卮言》
子厚于《風(fēng)》、《雅》、《騷》、賦，似得一斑。詩鏡總論
詩貴真，詩之真趣，又在意似之間，認(rèn)真則又死矣。柳子厚過于真，所以多直面寡委也。《詩源辨體》
子厚七言古，氣格雖勝，然鍛煉深刻，已近于變。《唐詩歸折衷》
吳敬夫云：人皆學(xué)陶矣，學(xué)陶之弊流于枯深，故子厚從精深入也。詩筏
嚴(yán)滄浪謂：“柳子厚五言古詩在韋蘇州之上?！比挥嘤^子厚詩，似得摩詰之潔，而頗近孤峭。其山水詩，類其《鈷鉧潭》諸記，雖邊幅不廣，而意境已足。如武陵一隙，自有日月，與韋蘇州詩未易優(yōu)劣。惟《田家》詩，直與儲(chǔ)光羲爭(zhēng)席，果勝蘇州一籌耳。《載酒園詩話又編》
大歷以還，詩多崇尚自然。柳子厚始一振歷，篇琢句錘，起頹靡而蕩穢濁，出入《騷》、《雅》，無一字輕率。其初多務(wù)溪刻，故神峻而味冽，既亦漸近溫醇。柳五言詩猶能強(qiáng)自排遣，七言則滿紙?zhí)闇I。《韓柳詩選》
柳州諸律詩，格律嫻雅，最為可玩。《唐詩成法》
柳柳州詩屬對(duì)工穩(wěn)典切，情景悲涼，聲調(diào)亦高，刻苦之作，法最森嚴(yán)，但首首一律，全無跳躑之致耳。說詩晬語
柳子厚哀怨有節(jié)，律中《騷》體，與夢(mèng)得故是敵手。《繭齋詩談》
柳柳州氣質(zhì)悍戾，其詩精英出色，俱帶矯矯凌人意。文詞雖掩飾些，畢竟不和平，使柳州得志，也了不得。柳文讓韓，詩則獨(dú)勝。劍溪說詩
柳州歌行甚古，遒勁處非元、白、張、王所及。劍溪說詩
八司馬之才，無過劉、柳者，柳之勝劉，又不但詩文。其謫居自多怨艾意，而劉則無之。《瀛奎律髓匯評(píng)》
陸貽典：子厚詩律細(xì)于昌黎，至柳州諸詠，尤極神妙，宣城、參軍之匹。無名氏：柳州推激風(fēng)騷，兼能精煉。《雨村詩話》
柳子厚文配韓，其詩亦可配韓，在王摩詰、孟浩然、韋蘇州之上，根柢厚，取精多，用物宏也。《讀雪山房唐詩鈔》
十子而降，多成一幅面目，未免屢見不鮮，至劉、柳出，乃復(fù)見詩人本色，觀聽為之一變，子厚骨聳，夢(mèng)得氣雄，元和之二豪也。昭昧詹言
柳子厚才又大于夢(mèng)得，然境地得失，與夢(mèng)得相似。《唐七律雋》
昌黎文獨(dú)步千古，而同時(shí)柳州與之抗衡，韓文雄而肆，柳文雅而健，然有伯仲之分也。至其詩則不然，韓詩雄而刻，柳詩雅而潔，柳州當(dāng)?shù)芤暿⒉枰印Ａ菸逖陨献放頋?、下匹左司，昌黎惟琴操最為高古，余詩則多蕪音累句，張籍、王建一流入耳。雖甚奡?？虅潱瑢?shí)開宋人蹊徑，近世俱尊宋詩而并尊宋詩之祖，位置杜陵之上矣。而柳州詩則無人齒及，因錄之。《峴傭說詩》
柳子厚幽怨有得騷旨而不甚似陶公，蓋怡曠氣少，沉至語少也?！赌蠞尽贰鳎瑲馇迳駭?，宜為坡公所激賞。《唐七律詩鈔》
七律至大歷間，開、寶渾厚之風(fēng)鮮矣?！允嵌?，作手寥寥，劉、柳起而精神為之一振。三唐詩品
五言整飾，其源蓋出任彥升，至其弛騁之作，則前尤所阻，宋元詩派此濫觴焉。七言造懷自喻，饒費(fèi)苦吟，俊逸生新，神傷刻露，要外之儲(chǔ)，韋以降，無愧一家之言。《淮雅》《貞符》，純?yōu)槲捏w，無復(fù)和音，雖精意求章，而麗則衰矣、《鐃歌鼓吹》，猶存魏晉之遺。《石遺室詩話》
柳州五言，大有不安唐古之意。胡應(yīng)麟只舉《南澗》一篇，以為六朝妙詣，不知其諸篇固酷摹大謝也。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐京兆人，字中護(hù)。憲宗元和二年進(jìn)士，次年復(fù)登制科。七年，官監(jiān)察御史。十二年，以司勛員外郎兼侍御史，為彰義軍節(jié)度判官，從裴度征淮西。后歷司勛郎中知制誥、中書舍人。工詩。其牡丹詩有“國色朝酣酒，天香夜染衣”之句，盛傳都下，推為首出。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。字中護(hù)，排行二十八。郡望隴西(今甘肅臨洮)。憲宗元和二年(807)登進(jìn)士第，翌年中賢良方正能直言極諫科。十二年以司勛員外郎從宰相裴度出征淮西。后歷司勛郎中、知制誥、中書舍人。生平事跡散見《舊唐書》之《憲宗紀(jì)》下、《裴度傳》等。錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷一六對(duì)李正封事有辨正。正封詩名頗高。大和中文宗賞牡丹，謂程修己曰：“今京邑人傳牡丹詩，誰為首出?”對(duì)曰：“中書舍人李正封詩：‘天香夜染衣，國色朝酣酒?！?《唐詩紀(jì)事》卷四〇)與韓愈偃城聯(lián)句，清朱彝尊以為“鋪張宏麗，煉句亦精巧，才力自是有余?！?《韓昌黎詩系年集釋》卷一〇引)《全唐詩》錄其詩5首?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)1首，斷句4。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：779—847 【介紹】： 唐安定鶉觚人，字思黯。德宗貞元進(jìn)士。憲宗元和三年，因?qū)Σ邨l指失政，為李吉甫所斥，久不得敘用。至穆宗時(shí)累官戶部侍郎同平章事。敬宗時(shí)，官武昌軍節(jié)度使。文宗大和四年還朝，拜兵部尚書同平章事。與李宗閔相結(jié)，排斥李德裕等，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。后出為淮南、山南東道節(jié)度使。武宗即位，李德裕為相，僧孺被貶居散地。宣宗立，還為太子少師。卒謚文簡(jiǎn)。有《玄怪錄》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：780—848 字思黯，排行二，郡望安定(今甘肅涇川北)，隴西狄道(今甘肅臨洮)人。15歲至長(zhǎng)安習(xí)業(yè)。德宗貞元十九年(803)韋執(zhí)誼命劉禹錫、柳宗元至樊鄉(xiāng)造訪，由是知名。二十一年登進(jìn)士第。憲宗元和三年(808)中賢良方正能直言極諫科。因條指失政，為宰相李吉甫所忌，授伊闕尉。后牛僧孺與李宗閔朋黨相結(jié)，排斥李吉甫之子李德裕，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)拜戶部侍郎，次年以本官同平章事，敬宗即位，加中書侍郎，封奇章郡公，后歷武昌節(jié)度使、太子少師等職。武宗會(huì)昌四年(844)貶循州長(zhǎng)史，卒于洛陽，謚文貞。生平見杜牧《牛僧孺墓志銘》及《舊唐書》、《新唐書》本傳。著有傳奇集《玄怪錄》?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4首，殘句9?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)1首，殘句2。唐詩匯評(píng)
牛僧孺（780-848），字思黯，隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年登進(jìn)士第，元和三年（808）舉賢良方正能直言極諫科，對(duì)策第一，授伊闕尉。以對(duì)策直言時(shí)政，久不調(diào)。后除河南尉，遷監(jiān)察御史，歷禮部、考功員外郎、庫部郎中知制誥、御史中丞、戶部侍郎。長(zhǎng)慶三年拜相。寶歷初，出為武昌軍節(jié)度使。大和四年，復(fù)相；六年，出鎮(zhèn)淮南。開成二年，為東都留守，征拜左仆射，復(fù)出鎮(zhèn)襄州，累進(jìn)司徒。會(huì)昌中，李德裕用事，罷為太子少師，復(fù)留守東都。三貶為循州長(zhǎng)史。宣宗即位，量移衡、汝二州長(zhǎng)史，復(fù)遷太子少師。卒。僧孺與令狐楚、李宗閔交厚，史稱“牛黨”，與李德裕黨交惡，史稱“牛李黨爭(zhēng)”。著有《玄怪錄》（一作《幽怪錄》）十卷，今存炙本?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩四首。黃鶴樓志·人物篇
牛僧孺（779～847） 唐代官員、學(xué)者。字思黯。安定鶉觚（今甘肅靈臺(tái)）人，或作隴西狄道（今甘肅臨洮）人。貞元二十一年（805）進(jìn)士。累官戶部侍郎、武昌軍（今湖北武昌）節(jié)度使、淮南節(jié)度使、東都留守、山南東道（今湖北襄樊襄陽）節(jié)度使、戶部尚書，穆宗至武宗時(shí)曾四次出任宰相。是歷史上著名的“牛李黨爭(zhēng)”中的牛黨領(lǐng)袖。曾撰《玄怪錄》傳奇十卷，魯迅論曰：“造傳奇之文，薈萃于一集者，唐代多有，而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》?！迸Ｉ嬖诤比温毩?，頗有政聲。曾耗時(shí)五年改建鄂州城垣，使黃鶴樓成為了獨(dú)立的景觀建筑。蛇山上有“奇章亭”，即為紀(jì)念卒后被追封為奇章郡公的牛僧孺而建。全唐文·卷六百八十二
僧孺字思黯。隋仆射奇章公宏之裔。第進(jìn)士。元和初登賢良方正制科。長(zhǎng)慶三年以戶部侍郎同中書門下平章事。敬宗立。加中書侍郎銀青光祿大夫。封奇章郡公。罷為武昌節(jié)度使。文宗立。復(fù)以兵部尚書同平章事。加門下侍郎。出為淮南節(jié)度使。召拜左仆射。武宗朝進(jìn)太子太傅。貶循州長(zhǎng)史。宣宗立。還為太子少師。卒年六十九。贈(zèng)太尉。謚曰文簡(jiǎn)。
作品評(píng)論
奇章公始舉進(jìn)士，致琴書于灞浐間，先以所業(yè)謁韓文公、皇甫員外……二公披卷，卷首有《說樂》一章，未閱其詞，遽曰：“斯高文，且以拍板為什么？”對(duì)曰：“謂之樂句?！倍囝櫞笙苍唬骸八垢呶谋匾?！”……復(fù)誨之曰；“某日可游青龍寺，薄暮而歸。”二公其口聯(lián)鑣至彼，因署其門曰：“韓愈、皇甫湜同謁幾官前輩，不遇。”翌日，輦轂名士，咸往觀焉，奇章之名由是赫然矣。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：781—832 【介紹】： 唐吳興人，字下賢。初至長(zhǎng)安，與李賀結(jié)交。憲宗元和十年第進(jìn)士。為秘書省正字。穆宗長(zhǎng)慶中，補(bǔ)櫟陽令。后累遷殿中丞御史內(nèi)供奉。文宗太和三年，柏耆宣慰德州，取為判官。耆罷，亦貶南康尉。官終郢州掾。以文詞得名，嘗游韓愈門下。作傳奇小說《湘中怨辭》、《異夢(mèng)錄》、《秦夢(mèng)記》等。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—831稍后 字下賢。吳興(今浙江湖州)人。憲宗元和十年(815)登進(jìn)士第，充涇原節(jié)度使李匯掌書記。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)登賢良方正能直言極諫科，調(diào)櫟陽尉。歷福建都團(tuán)練副使、滄德宣慰使判官。文宗大和三年(829)滄德宣慰使柏耆以擅殺叛將李同捷獲罪，沈亞之坐貶虔州南康尉。五年，量移郢州司戶參軍，卒。生平散見《舊唐書·文宗記》、《郡齋讀書志》卷一八、《唐才子傳》卷六。有四部叢刊本《沈下賢集》12卷。以傳奇小說著名。其詩善感物態(tài)，“意尚新奇”(《唐音癸簽》卷七)。張為列為廣大教化主升堂者之一(《詩人主客圖》)?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩3首，斷句2。唐詩匯評(píng)
沈亞之（781-832），字下賢，吳興（今屬浙江）人。元和十年（815），登進(jìn)士第，涇原節(jié)度使李匯辟掌書記。入為秘書省正字。長(zhǎng)慶初，補(bǔ)櫟陽尉，四年，為福建團(tuán)練副使。入為殿中侍御史。大和三年，為滄德宣凝使相耆判官，柏耆擅斬李同捷，亞之亦坐泛虔州南康尉。量移郢州掾，卒。亞之嘗游韓愈門，工古文，為中唐傳奇作者。亦擅詩名，杜牧、李商隱俱有《擬沈下賢》詩。有《沈亞之集》九卷。今有《沈下賢集》十二卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。全唐文·卷七百三十四
亞之字下賢。吳興人。元和十年進(jìn)士。歷殿中丞御史內(nèi)供奉。大和初為德州行營使判官。謫南康尉。終郢州掾。
作品評(píng)論
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐人，字損之。鄭王元懿之后。擢進(jìn)士，登制科。以言忤時(shí)宰李吉甫，流落不偶。吉甫卒，入為監(jiān)察御史、遷禮部員外郎。穆宗即位，進(jìn)中書舍人。與李德裕各樹黨相磨軋凡四十年，搢紳之禍不能解。宣宗即位，貶徙郴州司馬卒。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—846 字損之，排行七，李唐宗室。德宗貞元二十一年(805)登進(jìn)士第，憲宗元和三年(808)中賢良方正能直言極諫科，累遷駕部郎中、知制誥。十五年拜中書舍人。穆宗長(zhǎng)慶三年(823)權(quán)知禮部侍郎，四年知貢舉，所取多知名士，時(shí)稱“玉筍班”。改兵部、吏部二侍郎，文宗大和三年(829)拜相。七年罷為山南西道節(jié)度使，八年復(fù)入拜相。九年貶潮州司戶，累徙太子賓客分司東都。武宗會(huì)昌四年(844)流封州，六年八月卒。生平見新、舊《唐書》本傳?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。全唐文·卷七百十四
宗閔字損之。宗室鄭王元懿之后。貞元二十一年進(jìn)士。穆宗朝為中書舍人。文宗大和二年以吏部侍郎同平章事。累轉(zhuǎn)中書侍郎集賢殿大學(xué)士。七年罷為山南西道節(jié)度使。復(fù)為中書侍郎知政事。封襄武縣侯。坐交通劉稹流封州。宣宗立。徙郴州司馬卒。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—863 【介紹】： 唐齊州臨淄人，世居荊州，字柯古。段文昌子。以蔭為校書郎。研精苦學(xué)，秘閣書籍，披閱皆遍，尤深于佛書。累遷尚書郎。歷吉州刺史、太常少卿。懿宗咸通初，出為江州刺史。解印，寓居襄陽，以閑放自適。與李商隱、溫庭筠均長(zhǎng)于以四六文撰寫奏章公文，三人皆行十六，時(shí)號(hào)“三十六體”。又撰有筆記小說集《酉陽雜俎》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—863 字柯古，排行十六，其先臨淄鄒平(今山東鄒平)人，后家居荊州(今屬湖北)。宰相段文昌之子。以父蔭入仕，任職集賢院。武宗會(huì)昌三年(843)為秘書省校書郎。宣宗大中初出為吉州刺史。七年(853)返京，后出為處州刺史。十三年罷任，寓居襄陽，以閑放自適。懿宗咸通初，出為江州刺史，后入為太常卿。四年(863)卒于長(zhǎng)安。生平見《舊唐書·段文昌傳》、《新唐書·段志玄傳》附、《金華子》卷上、《唐詩紀(jì)事》卷五七等。今人方南生有《段成式年譜》。成式研精苦學(xué)，秘閣書籍披閱殆遍，故文章冠于一時(shí)。尤長(zhǎng)于駢文，與李商隱、溫庭筠齊名，三人排行皆為十六，故時(shí)人稱為“三十六體”。退居襄陽時(shí)，與溫庭筠、余知古、元繇、韋蟾諸人同游徐商幕，賦詩唱和，編為《漢上題襟集》。亦擅文，著書頗多，尤以《酉陽雜俎》最為知名，今傳?！?a target='_blank'>新唐書·藝文志四》著錄《漢上題襟集》10卷，《宋史·藝文志七》記有《段成式集》7卷等，今皆佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷，與張希復(fù)、鄭符等游長(zhǎng)安諸寺聯(lián)句若干、詞1首。唐詩匯評(píng)
段成式（約803-863），字柯古，祖籍臨淄鄒平（今山東鄒平），后徙荊州（今湖北江陵）。段文昌之子。以門蔭入仕，官秘書省校書郎。開成五年，為秘書省著作郎、集賢殿修撰，累遷尚書省郎中。大中和，出為吉、處二州刺史。大中末，居襄陽，與溫庭筠、韋蟾等唱和。咸通初，出為江州刺史。官終太常少卿。成式博覽群書，獵奇好異，撰《酉陽雜俎》二十卷、《續(xù)集》十卷，今存。其與溫庭筠等襄陽唱和之作編為《漢上題襟集》十卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。詞學(xué)圖錄
段成式（約803-863年） 字柯古。臨淄人。唐開國功臣段志玄裔孫。與溫飛卿、余知古、韋蟾、周繇等相唱和，與李商隱、溫庭筠齊名，因三人均排行十六，故時(shí)人號(hào)其詩為"三十六體"。多著述，其《酉陽雜俎》為唐人筆記名著，后世譽(yù)為"小說之翹楚"。父段文昌，穆宗宰相，子段安節(jié)，音樂家。全唐文·卷七百八十七
成式字柯古。宰相文昌子。以蔭為挍書郎。累遷尚書郎。出為吉州刺史。終太常少卿。
作品評(píng)論
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：805—? 【介紹】： 唐河南洛陽人，字賢府。獨(dú)孤郁子。十歲喪父，聞呼父官及吊客來，輒號(hào)慟幾絕。后舉進(jìn)士，仕至尚書丞。
人物簡(jiǎn)介
生卒年不詳。道士。懿宗咸通以前在世。曾至鄂州，謁觀察使皇甫大夫，自稱賢士，傲然向竹吟詩。皇甫以名利試之，乃立脫道服，以青衿相見，禮度甚恭。生平事跡見《云溪友議》卷下?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。
