【佛學(xué)大辭典】
（佛名）在金剛界或以名果上之大日如來(lái)，或以名因位之普賢菩薩。名大日者，依于大日普賢證成善愿行之義。名為普賢如來(lái)又名普賢法身。若依主伴互具之義，則三十七尊總稱(chēng)為普賢如來(lái)也。日本安然之瑜祇經(jīng)疏，依于此義而總稱(chēng)三十七尊為普賢如來(lái)。瑜祇經(jīng)曰：「金剛界普賢如來(lái)。」同疏曰：「三十七尊，皆名普賢?！孤猿鼋?jīng)四曰：「普賢法身。遍一切無(wú)始無(wú)終無(wú)生滅?！蛊刑嵝恼撛唬骸钙鋱A明則普賢身也，亦是普賢心也，與十方諸佛同之。亦乃三世修行，證有前后，及達(dá)悟已，無(wú)去來(lái)今?！雇跣拟n下曰：「普賢身心者，約之可指大日身心，大日名大普賢故。」又名普賢者，為示大日如來(lái)久已成道，為諸眾生今始成道，又因中有果，故因中說(shuō)果，稱(chēng)普賢之身為如來(lái)。金剛頂經(jīng)疏一曰：「婆伽梵大菩提心，普賢大菩薩?！雇枞唬骸钙刨よ笳吖?hào)也。大菩提心大菩薩者是即因號(hào)，今以果號(hào)號(hào)因種者，為顯毗盧遮那雖久成道為諸眾生示適今證，故號(hào)因位，又云因必有果故以為名。」