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《國(guó)語(yǔ)辭典》：語(yǔ)詞（語(yǔ)詞）　　拼音：yǔ cí
1.指語(yǔ)法中「述語(yǔ)」、「說(shuō)明語(yǔ)」、「表語(yǔ)」或「謂語(yǔ)」。
2.詞或詞組的合稱?？勺鳛榫渥拥慕Y(jié)構(gòu)成分。也作「語(yǔ)辭」。
《漢語(yǔ)大詞典》：語(yǔ)辭（語(yǔ)辭）
(1).訴訟之辭。 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“或有縱罪惡之吏，害告訴之人，斷絶語(yǔ)辭，蔽藏其情。”
(2).文言虛字。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》：“案諸字書(shū)，‘焉’者鳥(niǎo)名，或云語(yǔ)辭，皆音於愆反?！?金 王若虛 《謬誤雜辨》：“《論語(yǔ)》稱夫子‘便便言，唯謹(jǐn)爾’。‘唯’，語(yǔ)辭也?！?清 俞樾 《群經(jīng)平議·論語(yǔ)一》：“《詩(shī)·大東》篇‘睠言顧之’，《荀子·宥坐》篇作‘眷焉’，《后漢書(shū)·劉陶傳》作‘睠然’，‘焉’與‘然’皆語(yǔ)辭，則‘言’亦語(yǔ)辭?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：古語(yǔ)詞（古語(yǔ)詞）　　拼音：gǔ yǔ cí
已有現(xiàn)代語(yǔ)詞的古代詞。使用古語(yǔ)詞有修辭作用。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)語(yǔ)詞（發(fā)語(yǔ)詞）　　拼音：fā yǔ cí
文章中用于句首，揭舉事物的虛詞性助詞。文言中有「夫」、「維」、「蓋」等?！冈~」文獻(xiàn)異文作「辭」。晉。郭璞〈爾雅序〉「夫爾雅者，所以通訓(xùn)詁之指歸」句下邢炳。疏：「夫者，發(fā)語(yǔ)辭，亦指示語(yǔ)。」也稱為「發(fā)端詞」。
《漢語(yǔ)大詞典》：發(fā)語(yǔ)辭（發(fā)語(yǔ)辭）
文言助詞的一種，用于一篇或一段文章的開(kāi)頭。 郭璞 《〈爾雅〉序》“夫爾雅者” 宋 邢昺 疏：“夫者，發(fā)語(yǔ)辭，亦指示語(yǔ)?！币嘧鳌?發(fā)語(yǔ)詞 ”。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·發(fā)語(yǔ)詞》：“經(jīng)書(shū)發(fā)語(yǔ)詞，《尚書(shū)》最多，都、俞、吁、咨、嗟、猷等是也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：歷史語(yǔ)詞（歷史語(yǔ)詞）　　拼音：lì shǐ yǔ cí
專指目前已經(jīng)不用的歷史現(xiàn)象、事物的語(yǔ)詞。如司徒、司寇等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：凡語(yǔ)（凡語(yǔ)）　　拼音：fán yǔ
普通通行的詞語(yǔ)?！稜栄?。釋詁》「如、適、之、嫁、徂、逝，往也」句下宋。邢炳。疏：「徂、齊語(yǔ)也，適、宋魯語(yǔ)也，往、凡語(yǔ)也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：上帝　　拼音：shàng dì
1.天帝?！兑捉?jīng)。豫卦》：「《象》曰：先王以作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」《三國(guó)演義》第一一回：「我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往燒汝家?！?br />2.君主、帝王?！对?shī)經(jīng)。大雅。蕩》：「蕩蕩上帝，下民之辟?！?jié)h。毛亨。傳：「上帝，以托君王也?！埂逗鬂h書(shū)。卷六七。黨錮列傳。李膺》：「頃聞上帝震怒，貶黜鼎臣。」
3.基督教徒稱所信仰、崇拜的神為上帝?！段拿餍∈贰返谌嘶兀骸咐杞淌空f(shuō)聲：『可憐好好的人，把他捉來(lái)當(dāng)禽獸看待，這還對(duì)得住上帝嗎？』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：又是　　拼音：yòu shì
表示重復(fù)、反覆的語(yǔ)詞。如：「我躺在床上翻來(lái)覆去，一直睡不著，看來(lái)又是一個(gè)失眠的夜晚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：詞源（詞源）　　拼音：cí yuán
1.比喻文詞層出不窮，有如水源。唐。杜甫〈醉歌行〉：「詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍?！?br />2.書(shū)名。宋末張炎撰，二卷。上卷論五音十二律及宮調(diào)管色；下卷論制曲、句法、字面、虛字等。是研究宋詞音樂(lè)的重要參考書(shū)?，F(xiàn)存以嘉慶十五年（西元1810）奉恩后據(jù)元鈔重刊本為最早。
3.一種探究語(yǔ)詞來(lái)源的工具書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新語(yǔ)（新語(yǔ)）　　拼音：xīn yǔ
1.新的話題、語(yǔ)詞。唐。杜甫 〈解悶〉詩(shī)一二首之六：「即今耆舊無(wú)新語(yǔ)，謾釣槎頭縮項(xiàng)鳊?！?br />2.書(shū)名。漢陸賈著，二卷，十二篇。漢代子書(shū)中，以《新語(yǔ)》最純最早，貴仁義，賤刑威，卓然儒者之言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：可就　　拼音：kě jiù
加重語(yǔ)氣表示肯定的語(yǔ)詞?！?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第五五回：「如今平空又生出一兩件事來(lái)，可就了不得了！」
《漢語(yǔ)大詞典》：敬止
敬仰。止，語(yǔ)詞。《詩(shī)·大雅·文王》：“穆穆 文王 ，於緝熙敬止?！?朱熹 集傳：“止，語(yǔ)辭……言穆穆然 文王 之德，不已其敬如此，是以天命集焉。”《北史·隋紀(jì)下·煬帝》：“瞻望郊廛，緬懷敬止?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：幾頓（幾頓）　　拼音：jī dùn
危敗?！秶?guó)語(yǔ)。周語(yǔ)上》：「天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵?！黄錈o(wú)乃廢先王之訓(xùn)，而王幾頓乎？」
《漢語(yǔ)大詞典》：語(yǔ)典（語(yǔ)典）
(1).即語(yǔ)法。 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“又 中國(guó) 語(yǔ)言文字分離，向無(wú)文典語(yǔ)典，languagegrammar之教，因此措辭設(shè)句之法，不能分明?！眳⒁?jiàn)“ 語(yǔ)法 ”。
(2).典故之一類。指詩(shī)文中引用的有出典的語(yǔ)詞。相對(duì)于“事典”而言。參見(jiàn)“ 事典 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：語(yǔ)法（語(yǔ)法）　　拼音：yǔ fǎ
1.講求語(yǔ)言構(gòu)造合宜，音調(diào)優(yōu)美的方法。也稱為「話法」。
2.語(yǔ)詞、語(yǔ)句形成的規(guī)律。有時(shí)包括口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，與「文法」一詞相近。
《漢語(yǔ)大詞典》：事典
(1).治事的規(guī)章。《周禮·天官·大宰》：“六曰事典，以富邦國(guó)，以任百官，以生萬(wàn)民?！?span id="xrdr7pb" class="book">《左傳·文公六年》：“ 宣子 （ 趙宣子 ）於是乎始為國(guó)政，制事典?！?杜預(yù) 注：“典，常也?！?唐 蘇颋 《命姚崇等北伐制》：“入敷事典，省閣稱其閑練；出綜條察，吏人畏其嚴(yán)明?！?br />(2).專門(mén)輯集有關(guān)禮制事件的類書(shū)。《明史·藝文志三》有 徐袍 著《事典考略》六卷。
(3).典故之一類。指詩(shī)文里引用的古書(shū)中的故事，別于語(yǔ)典。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：音譯（音譯）　　拼音：yīn yì
翻譯時(shí)直接模仿原語(yǔ)的語(yǔ)音而不把它意思翻譯出來(lái)。
《漢語(yǔ)大詞典》：恒辭（恆辭）
習(xí)用的語(yǔ)詞。 明 歸有光 《應(yīng)制論·孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印?/span>：“至于 談 之與 遷 ，同稱太史， 彪 之與 固 ，同號(hào) 班 書(shū)，蓋昔人之恆辭也?！?/div>