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《漢語大詞典》：解究
方言。講究。指值得推敲或研究。 歐陽山 《苦斗》六十：“ 梁森 故意歪頭擠眼地問道：‘這又有什么解究？’”
押送究辦。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·堂規(guī)式》：“如敢任意耽延沉閣，以致差票提催，定行解究責(zé)革?！?清 丘園 《黨人碑·打碑》：“我每奉 蔡府 的鈞旨，著我們看守那黨人碑。若有人在碑前談議，即許擒拿解究?！?/div>
《國語辭典》：浮華（浮華）　　拼音：fú huá
虛浮華靡?！稌x書。卷五○。庾峻傳》：「疾世浮華，不求名實，著論以非之。」《三國演義》第一○六回：「爽門下有客五百人，內(nèi)有五人以浮華相尚。」
《國語辭典》：實惠（實惠）　　拼音：shí huì
實際的利益。如：「經(jīng)濟實惠」?！都t樓夢》第五○回：「姨太太更不用操心，我和鳳丫頭倒得了實惠?！?/div>
《國語辭典》：鋪張（鋪張）　　拼音：pū zhāng
1.張大其事，講究排場。如：「婚禮應(yīng)該莊嚴(yán)隆重，但不需過于鋪張?！挂沧鳌镐伵拧?。
2.布置、張羅。如：「這件事就請你來費心鋪張?！挂沧鳌镐伵拧?、「鋪派」。
《國語辭典》：修飾（修飾）　　拼音：xiū shì
1.整理打扮?！稘h書。卷九七。外戚傳上。孝武李夫人》：「婦人貌不修飾，不見君父?！埂都t樓夢》第五五回：「如今天已和暖，不用十分修飾，只不過略略的鋪陳了，便可他二人起坐。」
2.修改潤飾文句。如：「為免用語過于直接，此段文字須做適度修飾?！?/div>
《國語辭典》：崇尚　　拼音：chóng shàng
重視、講究。《晏子春秋。內(nèi)篇。諫上》：「崇尚勇力，不顧義理?！埂逗鬂h書。卷六七。黨錮傳。序》：「自武帝以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會。」
《國語辭典》：務(wù)實（務(wù)實）　　拼音：wù shí
致力于具體而實際的工作。形容做事態(tài)度認(rèn)真專一?！冻蹩膛陌阁@奇》卷九：「雖然此人少年英勇，卻聞得行徑古怪，有些不務(wù)實?！?/div>
《國語辭典》：客氣（客氣）　　拼音：kè qi
表現(xiàn)謙虛禮讓的態(tài)度?！都t樓夢》第八九回：「黛玉經(jīng)才寫完，站起來道：『簡慢了。』寶玉笑道：『妹妹還是這么客氣?！弧埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回：「我同你從小兒就在一起的，不要客氣，我也不許你客氣?！?/div>
《漢語大詞典》：講議（講議）
講究論議；談?wù)撋逃憽?span id="abrhsi4" class="book">《史記·儒林列傳》：“其令禮官勸學(xué)，講議洽聞興禮，以為天下先。” 宋 韓元吉 《上賀參政書》：“竊嘗深嘆，朝廷政令或出，不為四方之所尊信，未幾果亦變易，正坐輕用人言，未嘗深加講議故也。”《封神演義》第九三回：“三人正在殿上講議，忽后邊報：‘夫人上殿。’”
《漢語大詞典》：極精（極精）
謂非常精美講究。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·廚子》：“ 曹能始 先生飲饌極精，廚人 董桃媚 者，尤善烹調(diào)，先生宴客，非 董 侍則不懽?！?/div>
《國語辭典》：四行　　拼音：sì xìng
1.四種德行：(1)指孝、忠、信、悌。《呂氏春秋。先識覽。正名》：「尹文曰：『今有人于此，事親則孝，事君則忠，交友則信，居鄉(xiāng)則悌。有此四行者，可謂士乎？』」(2)指婦德、婦言、婦容、婦功?！逗鬂h書。卷八四。列女傳。曹世叔妻傳》：「女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」也稱為「四德」、「四教」。
2.四科，為漢代以德行舉士的四項標(biāo)準(zhǔn)。《漢書。卷八六。何武傳》：「光祿勛舉四行，遷為鄠令。」唐。顏師古。注：「元帝永光元年迢舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行義各一人。時詔書又令光祿歲以此科第郎從官，故武以此四行得舉之也?！?br />3.佛教用語。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏書。卷一一四。釋老志》：「羅什法師可謂神出五才，志入四行者也?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15165' target='_blank'>李邕 〈岳麓寺碑〉：「四行樂而不取，三賢登而更遷?！?/div>
《國語辭典》：四德　　拼音：sì dé
1.易經(jīng)乾卦元、亨、利、貞四德?！兑捉?jīng)。乾卦。文言曰》：「元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事，君子行此四德者，故曰元亨利貞?！?br />2.婦德、婦言、婦容、婦功。見《周禮。天官。九嬪》。《文選。范曄。后漢書皇后紀(jì)論》：「夫人坐論婦禮，九嬪掌教四德?！挂卜Q為「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信?！洞蟠鞫Y。衛(wèi)將軍文子》：「孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。參乎，中夫四德者矣哉！』」
4.佛教用語。指四種特徵?！洞箦热~問大寶積正法經(jīng)》卷三：「唯此涅槃，具彼四德。」
《國語辭典》：四科　　拼音：sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)?！墩撜Z。先進》：「德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學(xué)：子游、子夏?！顾巍Ｐ媳?。疏：「夫子門徒三千，達者七十有二，而此四科，唯舉十人者，但言其翹楚者耳?！?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦?！段倪x。曹丕。典論論文》：「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也?！?/div>
《國語辭典》：脩飾（脩飾）　　拼音：xiū shì
1.脩改潤飾?！墩撜Z。憲問》：「為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽脩飾之?！?br />2.整治裝飾使華美?！冻o。宋玉。九辯》：「今脩飾而窺鏡兮，后尚可以竄藏。」北魏。酈道元《水經(jīng)注。汝水注》：「黃巾之亂，殘毀頹闕，魏太和景初中，令長脩飾舊宇。」
《漢語大詞典》：玩華（翫華）
謂講究文辭華麗雕琢。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“酌奇而不失其真，翫華而不墜其實?！?黃人 《〈清文匯〉序》：“ 唐 宋 以還，乃立古文之顓名：論道經(jīng)世者，或薄為喪志，而不屑染指；翫華繡帨者，又讋於客氣，而不敢抗顏?！?/div>
《漢語大詞典》：切響（切響）
重濁的字音。古人寫詩講究字音的輕重、清濁搭配得當(dāng)，以求音節(jié)和諧。《宋書·謝靈運傳論》：“欲使宮羽相變，低昂互節(jié)，若前有浮聲，則后須切響。” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·評詩》：“ 李虛己 初與 曾致堯 倡酬。 致堯 謂曰：‘子之詩雖工，而音韻猶啞。’ 虛己 初未悟，既而得 沈休文 所謂前有浮聲，后須切響，遂精於格律。” 清 沈德潛 《說詩晬語》卷上：“美盛德之形容，故曰《頌》。其詞渾渾爾，穆穆爾，不同《雅》音之切響也。”
《漢語大詞典》：俳語（俳語）
(1).戲笑嘲謔的言辭。《新唐書·李實傳》：“優(yōu)人 成輔端 為俳語諷帝。” 明 沈德符 《野獲編·祝唐二賦》：“ 祝 （ 祝允明 ）先有《煙花洞天賦》……其后又有《風(fēng)流遁賦》，則皆俳語也?！?清 趙翼 《戲為俳體遣閑》詩：“閒遣無聊作俳語，麗譙更鼓已三撾?！?br />(2).講究對偶的駢體文字。 宋 蘇轍 《滕王閣》詩：“豪風(fēng)相凌蕩，俳語終倉猝?！弊宰ⅲ骸?歐陽文忠 嘗云：‘ 王勃 記文似俳，而 唐 人貴之如此，何也？’” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“ 枚 氏《七發(fā)》，非必於七也，文渙而成七。后之作者無七，而必於七，然皆俳語也?！?/div>