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《國語辭典》：批書（批書）　　拼音：pī shū
1.用陰陽秘書所載內(nèi)容推斷生肖所忌，以指示喪家應(yīng)有的行動(dòng)?！督鹌棵贰返谖寰呕兀骸敢幻媸圭榘餐鶈檀髴艏艺f了，一面使人請(qǐng)了徐陰陽來批書?！挂沧鳌概?。
2.一種記載喪事期間，喪家一切行事的禮數(shù)和禁忌的文書。
《漢語大詞典》：表見（表見）
(1).記述；記載。《史記·五帝本紀(jì)論》：“予觀《春秋》、《國語》，其發(fā)明《五帝德》、《帝繫姓》章矣，顧弟弗深考，其所表見皆不虛?！?魯迅 《而已集·通信》：“現(xiàn)在要說的，只是報(bào)上所表見的，乃是一時(shí)的情形；此刻早沒有假冠了，可惜報(bào)上并不記載?！?br />(2).顯揚(yáng)。 宋 歐陽修 《代人上王樞密求先集序書》：“言以載事，而文以飾言，事信言文，乃能表見於后世。” 明 李贄 《書蘇文忠公外紀(jì)后》：“余老且拙，自度無以表見於世，勢(shì)必有 長(zhǎng)公 （ 蘇長(zhǎng)公 ）者然后可託以不朽?！?魯迅 《熱風(fēng)·望勿“糾正”》：“ 胡先生 （ 胡適之 ）還以為我那‘成了古人’云云，是說他（ 汪原放 ）做過許多工作，已足以表見于世的意思。”
(3).顯示，顯現(xiàn)。 宋 陸游 《通判夔州謝政府啟》：“豈有功勞，能自表見？” 清 黃宗羲 《萬公擇墓志銘》：“ 公擇 既不為世用，事功無所表見。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國學(xué)術(shù)思想變遷大勢(shì)》第二章第二節(jié)：“文學(xué)亦學(xué)術(shù)思想所藉以表見者也?！?br />(4).指顯示出的某種才能、本領(lǐng)等。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“ 鶴灘 自時(shí)文外，無他表見?！?郭沫若 《惠施的性格與思想》：“ 惠子 此外的生活，除他在政界上略有表見之外，我們從古書中得不到甚么詳細(xì)的面目?！?/div>
《高級(jí)漢語詞典》：撰次　　拼音：zhuàn cì
寫作；記述
《漢語大詞典》：稱紀(jì)（稱紀(jì)）
記述。《宋書·符瑞志中》：“甘露頻降，狀如細(xì)雪，京都及郡國處處皆然，不可稱紀(jì)。” 宋 葉適 《東塘處士墓志銘》：“其行常損己益物，種植甚遠(yuǎn)，積累而可稱紀(jì)者眾矣，然最著者在 東塘 。”
分類：記述
《漢語大詞典》：銘述（銘述）
記述。 唐 韓愈 《科斗書后記》：“天下之欲銘述其先人功行取信來世者，咸歸 韓氏 。”
分類：記述
《漢語大詞典》：論記（論記）
(1).記述。 漢 馬融 《長(zhǎng)笛賦》：“故論記其義，協(xié)比其象?！?br />(2).佛教書籍類別。指對(duì)三藏的分類、疏論。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》：“佛法録：一戒律，二禪定，三智慧，四疑似，五論記?！?/div>
《漢語大詞典》：述制（述製）
記述；著作。 南朝 梁元帝 《〈忠臣傳〉序》：“且孝子、烈女、逸民，咸有別傳，至於忠臣，曾無述製?！?span id="fealdsk" class="book">《南史·顧協(xié)傳》：“自為近臣，便繁幾密，每有述製，敕前示 協(xié) ，時(shí)輩榮之?！?/div>
分類：記述著作
《漢語大詞典》：述載（述載）
記述；記載。《后漢書·應(yīng)奉傳》：“著《〈漢書〉后序》，多所述載。” 徐特立 《國文教授之研究》第一章：“小學(xué)國文為科學(xué)管鑰，筆札之資糧，簿記之述載。”
分類：記述記載
《國語辭典》：五岳　　拼音：wǔ yuè
中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山，合稱為「五岳」?！段倪x。陸機(jī)。漢高祖功臣頌》：「波振四海，塵飛五岳?！箷x。王嘉《拾遺記》卷八：「妾能刺繡，作列國方帛之上，寫以五岳河海城邑行陣之形?！挂沧鳌肝逶馈埂?/div>
《國語辭典》：五岳（五嶽）　　拼音：wǔ yuè
中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山，合稱為「五岳」。《文選。木華。海賦》：「江河既導(dǎo)，萬穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州?！固?。李白 〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！挂沧鳌肝逶馈?。
《漢語大詞典》：無文（無文）
(1).沒有文字記述。《書·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱 殷 禮，祀于新邑，咸秩無文。’” 孔 傳：“言王當(dāng)始舉 殷 家祭祀，以禮典祀于新邑，皆次秩不在禮文者而祀之。”一說，文通“ 紊 ”，不紊亂。 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書下》：“今案，文當(dāng)讀為紊。紊，亂也。” 唐 蔣防 《連州廖先生碑銘》：“仙書無文，仙語無詞；以心傳心，天地不知。” 明 賈仲名 《書〈錄鬼簿〉后》：“自 宮大用 已下一十八人，皆作其傳……餘者皆無文焉。”
(2).指言語、辭章沒有文采。《左傳·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言誰知其志？言之無文，行而不遠(yuǎn)?！?span id="zo1zuic" class="book">《禮記·禮器》：“﹝禮﹞有以素為貴者，至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和?！?br />(3).沒有彩藻之飾；沒有紋飾。《后漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。”
(4).謂樸實(shí)無華。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“ 少霞 無文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。” 金 元好問 《朝列大夫張公墓表》：“若夫確固而不移，質(zhì)直而無文；直前徑行，唯義所存?！?/div>
《漢語大詞典》：神農(nóng)（神農(nóng)）
(1).傳說中的太古帝王名。始教民為耒耜，務(wù)農(nóng)業(yè)，故稱 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。也稱 炎帝 ，謂以火德王。《易·繫辭下》：“ 包犧氏 沒， 神農(nóng)氏 作，斲木為耜，揉木為耒；耒耨之利，以教天下。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“昔者， 神農(nóng) 之治天下也，神不馳於胸中，智不出於四域，懷其仁誠之心，甘雨時(shí)降，五穀蕃植?！?郭沫若 《星空》詩：“ 伏羲 之后，不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) ?！?br />(2).謂土神。后世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待，以妨神農(nóng)之事也?！?鄭玄 注：“土神稱曰神農(nóng)者，以其主於稼穡?！?span id="4fvvohs" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》：“無發(fā)令而干時(shí)，以妨神農(nóng)之事；水潦盛昌，命神農(nóng)將巡功，舉大事則有天殃?！?高誘 注：“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀，神而化之，號(hào)為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)。”
(3).《莊子》書中所記述的人名。《莊子·知北游》：“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑。” 成玄英 疏：“ 神農(nóng) 者，非三皇之 神農(nóng) 也，則后之人物耳?！?br />(4).古代學(xué)派名。《孟子·滕文公上》：“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ，自 楚 之 滕 。”
《國語辭典》：行狀（行狀）　　拼音：xíng zhuàng
敘述死者生平事跡的文章。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書記》：「體貌本原，取其事實(shí)，先賢表謚，并有行狀，狀之大者也?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17014' target='_blank'>李翱 百官行狀奏：「由是事失其本，文害于理，而行狀不足以取信?！挂沧鳌感惺觥?。
《國語辭典》：行狀（行狀）　　拼音：xìng zhuàng
記述死者生平行為的文字。也稱為「行述」。
《漢語大詞典》：行實(shí)（行實(shí)）
亦作“ 行寔 ”。
(1).行為樸厚。 唐 韓愈 《舉薦張籍狀》：“學(xué)有師法，文多古風(fēng)，沉默靜退，介然自守，聲華行實(shí)，光映儒林?！?br />(2).謂實(shí)際行為；實(shí)際。 宋 王安石 《擬寒山拾得》詩之十八：“汝無行實(shí)者，以取著名高。行實(shí)尚非實(shí)，利名豈堅(jiān)牢?！?span id="litdeo0" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷四年》：“ 范仲淹 等意欲復(fù)古勸學(xué)，數(shù)言興學(xué)校，本行實(shí)，詔近臣議。”
(3).指生平事跡。 唐 黃滔 《華嚴(yán)寺開山始祖碑銘》：“十一年，其徒 從紹 疏師行實(shí)于闕，昇其院為 華嚴(yán)寺 。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“為人后者，生盡愛敬，死極哀戚，立身揚(yáng)名，以顯其親，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大書深刻，為不朽之説?！?明 宋濂 《雷府君墓志銘》：“既葬十餘年， 燧 自狀其行 實(shí) ，謁 濂 為之銘?！?br />(4).猶行狀。記述死者生平事跡的文章。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實(shí)后》：“往年，或以烈婦 荊氏 行實(shí)視余。” 魯迅 《且介亭雜文二集·論諷刺》：“人大抵愿意有名，活的時(shí)候做自傳，死了想有人分訃文，做行實(shí)，甚而至于還‘宣付國史館立傳’。”
《漢語大詞典》：特書（特書）
特別書寫；突出記述。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第四出：“青布簾大寫著‘員夢(mèng)如神’，紙招子特書個(gè)‘聽聲揣骨’?！?明 劉基 《春秋明經(jīng)·齊侯襲莒》：“大國用兵以掩人之不備，《春秋》特書以著其罪也?！?李六如 《六十年的變遷》第一卷第四章：“由于 詹大悲 熟人多，各處奔走，加上第二天的《商務(wù)日?qǐng)?bào)》大書而特書，這就不能不引起……那班 清 吏的注意。”參見“ 大書特書 ”。
《國語辭典》：大書特書（大書特書）　　拼音：dà shū tè shū
特別鄭重地加以記錄。唐。韓愈〈答元侍御書〉：「足下年尚彊，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也?！?/div>
《漢語大詞典》：傳說（傳説）
指解經(jīng)的書。《漢書·藝文志》：“於是建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳説，皆充祕(mì)府。”《晉書·禮志上》：“臣以為今宜參采《禮記》，略取傳説，補(bǔ)其未備，一其殊義?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“詩序則同義，傳説則異體，總其歸涂，實(shí)相枝干。”