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《漢語(yǔ)大詞典》：志文（誌文）
即墓志銘。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“今葬者，必瘞誌文，蓋備其必發(fā)?！?明 徐師曾 《文體明辨序說(shuō)·墓志銘》：“又有曰葬誌，曰誌文?！碧刂改怪俱懼杏浭鲂陨⑽?，對(duì)有韻的墓志銘而言。 明 徐師曾 《文體明辨序說(shuō)·墓志銘》：“又有純用‘也’字為節(jié)段者，有虛作誌文而銘內(nèi)始敘事者，亦變體也?！眳⒁?jiàn)“ 墓誌銘 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：墓志銘（墓誌銘）　　拼音：mù zhì míng
古時(shí)埋葬死人，為防陵墓變遷，放在墓中以備稽考的石刻文字。內(nèi)容分墓志與墓銘兩種，墓志是散文，記死者姓名、生平；墓銘是韻文，是對(duì)死者的稱(chēng)頌、安慰或悼念。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：學(xué)記（學(xué)記）　　拼音：xué jì
《禮記》的篇名。記述古代的學(xué)制、教材，學(xué)習(xí)的功用、目的、方法、效果，以及教學(xué)為師的道理。
《漢語(yǔ)大詞典》：山志
記述山川名勝的文章。 隋 江總 《入攝山棲霞寺詩(shī)序》：“率製此篇，以記歲月；俾后來(lái)賞者，知余山志?！?清 厲鶚 《游洞霄宮》詩(shī)：“幽泉滌硯作山志，俗士未許窺清襟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：紀(jì)游（紀(jì)遊）
記述旅游情況。 魯迅 《熱風(fēng)·估〈學(xué)衡〉》：“還有《浙江采集植物游記》，連題目都不通了。采集有所務(wù)，并非漫游，所以古人作記，務(wù)與游不并舉，地與游才相連。 匡廬 、 峨眉 ，山也，則曰紀(jì)游；采硫、訪碑，務(wù)也，則曰日記。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章二：“但這一次的登山，我卻有了一首紀(jì)游詩(shī)，是在那下山途中勉強(qiáng)湊成的?！?/div>
分類(lèi)：記述旅游
《漢語(yǔ)大詞典》：五體（五體）
(1).指《春秋》記述史事隱寓褒貶的五種手法。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“推此五體，以尋經(jīng)傳，觸類(lèi)而長(zhǎng)之?！眳⒁?jiàn)“ 五例 ”。
(2).指漢字五種字體。篆書(shū)、八分書(shū)、真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。 宋 任玠 《玉海序》：“ 范度 《五體書(shū)》云：五體，曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草?！?br />(3).指漢字五種字體。真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)。 宋高宗 《翰墨志》：“士人作字，有真、行、草、隸、篆五體?！?br />(4).指四肢及頭。《起世經(jīng)》卷二：“復(fù)以五叉，磔其五體，極受苦毒?！?span id="6sywws5" class="book">《兒女英雄傳》第二十回：“説得他悉心懺悔，五體皈依?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：五例
指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善。見(jiàn) 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵圣》：“五例微辭以婉晦，此隱義以藏用也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：仙傳（仙傳）
記述神仙故事的書(shū)。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“仙傳載：有遇神仙，得仙樂(lè)一部，使獻(xiàn)諸朝，曰：‘以此為 大唐 正始之音?！?王文才 《青城山志·紀(jì)事》：“《真靈位業(yè)圖》稱(chēng)： 青城真人 列真靈四位之右，卻無(wú)傳記。而仙傳所載，反多移彼就此?！?/div>
分類(lèi)：記述神仙
《漢語(yǔ)大詞典》：山記（山記）
記述山景的文章。 元 倪瓚 《雜賦絕句》：“主人欲刻皆山記，須待環(huán) 滁 老醉翁 。”
分類(lèi)：記述山景文章
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)志（謹(jǐn)誌）
(1).謂牢記于心；鄭重地記住。《荀子·臣道》：“是人臣之論也，吉兇賢不肖之極也，必謹(jǐn)志之而慎自為擇取焉，足以稽矣?！?楊倞 注：“志，記也。言必謹(jǐn)記此四臣之安危，而慎自擇取，則足以稽考用臣也。” 元 黃溍 《白云許先生墓志銘》：“一事一物可為博聞多識(shí)之助者，必謹(jǐn)志之。” 清 陳儀 《方太夫人九十壽序》：“若所聞 黃山 云海之奇，其趨操可睹矣。余聞而謹(jǐn)志之?！?br />(2).慎守其志。 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺(jué)大師碑銘并序》：“自王父而下，皆友僧親佛，清靜謹(jǐn)志?！?br />碑志結(jié)束用語(yǔ)。謂恭謹(jǐn)記述。 明 章懋 《松坡府君壙志》：“號(hào)慕隕絶，昊天罔極，嗚呼痛哉！ 懋 泣血謹(jǐn)誌?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歷子（歷子）
宋 代記述官員政跡功過(guò)以備考課升降之用的本子。《宋史·選舉志六》：“諸州掾曹及縣令、簿、尉，皆戶部南曹給印紙、歷子，俾州郡長(zhǎng)吏書(shū)其績(jī)用愆過(guò)，秩滿，送有司差其殿最。”《宋史·選舉志六》：“應(yīng)監(jiān)司郡守朝辭日，別給歷子。如薦賢才為幾人，若為治錢(qián)穀，若為理獄訟，興某利，除某害，各為條目，使之黽勉從事。”
宋 制，料糧院掌發(fā)俸祿，有料錢(qián)錄，據(jù)狀注明各官授官日月，發(fā)給本人，憑以赴戶部領(lǐng)支俸錢(qián)。 宋 朱熹 《近思錄》卷七：“ 伊川先生 在講筵，不曾請(qǐng)俸，諸公遂牒戶部，問(wèn)不支俸錢(qián)。戶部索前任歷子，先生云：‘某起自草萊，無(wú)前任歷子?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：家狀（家狀）
舊指記述有關(guān)個(gè)人履歷、三代、鄉(xiāng)貫、年貌等的表狀。 唐 無(wú)名氏 《秀師言記》：“ 崔 家小娘子，容德無(wú)比，年已及筓，供奉與他取家狀，到府日，求 秦 晉 之匹可乎？”《宋史·選舉志一》：“家狀并試卷之首，署年及舉數(shù)、場(chǎng)第、鄉(xiāng)貫，不得增損移易，以仲冬收納，月終而畢?！?清 趙翼 《題竹初自述文》詩(shī)：“ 竹初 自述文，亦以代家狀?！?清 平步青 《霞外攟屑·時(shí)事·唐選人家狀即今履歷》：“所云家狀，即今之履歷、親供也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：志怪　　拼音：zhì guài
1.記載怪誕不經(jīng)的事情?！稌x書(shū)。卷七五。王湛傳》：「祖臺(tái)之……撰志怪書(shū)行于世?！?br />2.記載神怪傳記的書(shū)。如：「志怪小說(shuō)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)傳（內(nèi)傳）　　拼音：nèi zhuàn
1.古人專(zhuān)門(mén)解釋經(jīng)義的書(shū)，與廣引事例、推廣本義的外傳相對(duì)。如《左傳》為《春秋》的內(nèi)傳。
2.一種傳記。以記述遺聞逸事為主。如《隋書(shū)經(jīng)籍志》有《漢武內(nèi)傳》三卷。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：小傳（小傳）　　拼音：xiǎo zhuàn
由私人撰寫(xiě)，記述人物生平事跡的著作。如唐朝李商隱的〈李賀小傳〉。
《漢語(yǔ)大詞典》：僧史
佛教的歷史。 唐 嚴(yán)維 《哭靈一上人》詩(shī)：“禪林枝干折，法宇棟梁傾，誰(shuí)復(fù)修僧史，應(yīng)知傳已成?！?宋 贊寧 撰有《僧史略》三卷，記述佛教的誕生、流變，以至三寶住持等的起源。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：游記（遊記）　　拼音：yóu jì
一種記載游覽參觀等見(jiàn)聞、經(jīng)歷的文體。如西湖游記、旅美游記。