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《漢語(yǔ)大詞典》：旌嘉
褒揚(yáng)嘉獎(jiǎng)。 宋 秦觀 《代謝敕書(shū)獎(jiǎng)諭表》：“仰慙睿化方虞黜責(zé)之嚴(yán)，豈謂宸音遽有旌嘉之寵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：褒重
亦作“褒重”。 褒揚(yáng)尊崇。《后漢書(shū)·黨錮傳序》：“流言轉(zhuǎn)入太學(xué)，諸生三萬(wàn)餘人， 郭林宗 、 賈偉節(jié) 為其冠，并與 李膺 、 陳蕃 、 王暢 更相褒重?！?晉 葛洪 《抱樸子·臣節(jié)》：“舉足則蹈道度，抗手則奉繩墨，褒重雖淹留，而悔辱亦必遠(yuǎn)矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：私援
因私人情誼好而加以褒揚(yáng)或援助。 宋 曾鞏 《乞出知潁州狀》：“伏念臣性行迂拙，立朝無(wú)所阿附，有見(jiàn)嫉之積毀，無(wú)借譽(yù)之私援?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：天誄（天誄）
帝王死后，臣下褒揚(yáng)其事跡并確定謚號(hào)，以其至尊，故稱天命以誄之，謂之“天誄”。語(yǔ)本《禮記·曾子問(wèn)》：“唯天子稱天以誄之?！?宋 王禹偁 《慰上大行皇帝謚號(hào)廟號(hào)表》：“臣謹(jǐn)按《周禮》，太師帥瞽而廞，所以作匶謚；又安《禮記》，大臣素服而郊，所以明天誄?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：抑惡揚(yáng)善（抑惡揚(yáng)善）　　拼音：yì è yáng shàn
抑制壞人惡事，表?yè)P(yáng)好人好事，或只褒揚(yáng)人之優(yōu)點(diǎn)，而不揭露其缺點(diǎn)。《后漢書(shū)。卷四六。陳寵傳》「故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政」句下唐。章懷太子。注：「獨(dú)不聞子產(chǎn)之相鄭乎？推賢舉能，抑惡揚(yáng)善，有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小疵?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：褒賢遏惡（褒賢遏惡）　　拼音：bāo xián è è
褒揚(yáng)賢善而貶抑壞惡。唐。崔祐甫〈故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘序〉：「公之文章，大抵以立憲誡世、褒賢遏惡為用。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：遏惡揚(yáng)善（遏惡揚(yáng)善）　　拼音：è è yáng shàn
掩藏他人缺點(diǎn)和過(guò)失而褒揚(yáng)其好處。《易經(jīng)。大有。象曰》：「君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命?！谷龂?guó)魏。阮籍 通易論：「是以君子一類求同，遏惡揚(yáng)善，以致其大?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：橋公鉞（橋公鉞）
漢 蔡邕 有《黃鉞銘》，褒揚(yáng) 漢 將 橋玄 守邊武功。后因以“橋公鉞”指《黃鉞銘》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 橋公 之《鉞》，吐納《典》《謨》； 朱穆 之《鼎》，全成碑文，溺所長(zhǎng)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：升汰
謂褒揚(yáng)和貶抑。 明 楊慎 《〈六書(shū)索隱〉序》：“ 太原公 嘗集諸家之篆，以韻分之，而無(wú)所升汰?！?/div>