(1).指的風(fēng)、雅、頌三體。“七月流火” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸詩(shī)未有一篇之內(nèi)備有風(fēng)、雅、頌，而此篇獨(dú)有三體者?！?br />(2).指 唐 詩(shī)的七絕、七律、五律三體。 宋 周弼 有《三體唐詩(shī)》六卷，即選此三體。
(3).指 唐 人賦詩(shī)唱和的三體。 清 金埴 《不下帶編》卷三：“今人概言和韻，而不知 唐 詩(shī)賡和有三體，一曰依韻，一曰次韻，一曰用韻?！痹ⅲ骸耙理崳迷谝豁?，不用其字。次韻，和元韻，效其次第。此創(chuàng)于 元 、 白 ，其集中曰次用本韻是也。又次韻亦曰步韻，曰踵韻。用韻，但用彼韻，不次先后。”
(4).漢字的三種字體。在真書(shū)流行前，稱(chēng)古文、篆書(shū)、隸書(shū)為三體。《后漢書(shū)·儒林傳序》：“ 靈帝 乃詔諸儒正定五經(jīng)，刊於石碑，為古文、篆、隸三體書(shū)法，以相參驗(yàn)。”《舊唐書(shū)·隱逸傳·司馬承禎》：“ 承禎 頗善篆、隸書(shū)， 玄宗 令以三體寫(xiě)《老子經(jīng)》。”《宋史·文苑傳三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞嘗以大小篆、八分三體書(shū)《孝經(jīng)》摹石， 咸平 三年表上之。”
(5).漢字的三種字體。真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。《新唐書(shū)·柳公權(quán)傳》：“ 宣宗 召至御座前，書(shū)紙三番，作真、行、草三體?！?br />(6).史學(xué)中稱(chēng)編年、紀(jì)傳與紀(jì)事本末三種體裁。編年體始于《春秋》，紀(jì)傳體始于《史記》，后 宋 袁樞 創(chuàng)紀(jì)事本末體，史部分類(lèi)乃相沿分為三體。

1.年長(zhǎng)者。唐。韓愈 〈合江亭〉詩(shī)：「老郎來(lái)何暮，高唱久乃和。」唐。白居易 送敏中新授戶部員外郎西歸詩(shī)：「長(zhǎng)慶老郎唯我在，客曹故事望君傳。前鴻后雁行難續(xù)，相去迢迢二十年。」
2.舊稱(chēng)廟里的雜役工人。《水滸傳》第四回：「我這酒挑上去，只賣(mài)與寺內(nèi)火工道人、直廳轎夫、老郎們做生活的吃?！?br />3.宋元時(shí)對(duì)說(shuō)唱師傅的尊稱(chēng)。元。趙明道〈斗鵪鶉。樂(lè)府梨園套〉曲：「樂(lè)府梨園，先賢老郎，……承應(yīng)俳優(yōu)，后進(jìn)教坊。」元。無(wú)名氏《百花亭》第三折：「回頭便入鶯花寨，須記的京城古本，老郎流傳?！?br />4.武士、教頭。《水滸傳》第一九回：「揀一只疾快小船，選了幾個(gè)老郎做公的，各拿了器械，槳起五六把樺楫?！埂端疂G傳》第四三回：「李都頭領(lǐng)了臺(tái)旨，下廳來(lái)，點(diǎn)起三十個(gè)老郎土兵，各帶了器械，便奔沂嶺村中來(lái)。」

亦作“彊進(jìn)”。
(1).謂勉強(qiáng)進(jìn)用。 晉 羊祜 《讓開(kāi)府表》：“臣自出身以來(lái)，適十?dāng)?shù)年，受任外內(nèi)，每極顯重之地，常以智力不可彊進(jìn)，恩寵不可久謬，夙夜戰(zhàn)慄，以榮為憂。”
(2).強(qiáng)行前進(jìn)；強(qiáng)行深入。《管子·制分》：“兵不呼儆，不茍聚，不妄行，不強(qiáng)進(jìn)。呼儆則敵人戒，茍聚則眾不用，妄行則群卒困，強(qiáng)進(jìn)則鋭士挫。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·王浪仙》：“ 王 疲精竭慮，似若有得，彼殊不以為能，曰：‘汝天分止此，不可彊進(jìn)也?！?/div>