人物簡介
蔡世松（？—1843年），字伯喬，號友石，一號聽濤、一號壽公。江蘇上元人。嘉慶十六年（1811年）進(jìn)士。選庶吉士，散館改吏部主事，升郎中。出任安徽廬鳳道，升安徽按察使，內(nèi)調(diào)順天府府尹，左遷太仆寺少卿。工書法，善模仿名人筆跡，曾刊《墨緣堂法貼》。
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蔡鑾揚(yáng)，字浣霞，桐鄉(xiāng)人。嘉慶己未進(jìn)士，歷官福建延、建、邵道。有《證向齋詩集》。維基
蔡鑾揚(yáng)，浙江桐鄉(xiāng)人。同進(jìn)士出身。蔡鑾揚(yáng)曾于嘉慶二十三年（1818年）接替蓋文泌任延平府知府一職，道光二年（1822年）由錫霖接任。
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原名世瑚，字光宗，號玉階，別號雙漪，又號昭華。邑優(yōu)廩生，嘉慶庚午（一八一零）科舉人，揀選知縣，敕授文林郎，晉贈朝議大夫。著有《儒雅堂詩集》行世，文集待梓。生于乾隆四十年乙未十二月二十日卯時(shí)，沒于嘉慶二十四年己卯五月二十一日巳時(shí)。時(shí)赴春闈，由京都長郡會館扶櫬回籍安葬。儒雅堂詩集·序
蓋聞芙蓉之劍，層淵閟其壯采；璠玙之玉，陰壑韜其瑰輝。喬柯干霄而遽折，逝波赴海而不歸。嘆瓶雀難遮，則頓空鵬舍；慨駒隙莫挽，而幸有鳳毛。予讀雙漪先生遺集而有感焉。先生幼而岐嶷，長更沉潛。肴饌百家，笙簧六籍。綠字赤文，劉向靡詳之策；丹函翠蘊(yùn)，黃香未見之書。莫不甲庫搜奇，酉山徵博。弱冠舉茂才，嘉慶庚午，登賢書見賞于主試。程梓庭先生襜帷乍駐，持玉尺而開緘；沆瀣同源，標(biāo)銀榜而傳缽。時(shí)伯兄琢軒先生亦以名孝廉蜚聲藝苑，與先生棣萼聯(lián)輝，弦韋交贄。萃于門者荀龍薛鳳，同其味者酥酪醍醐。使得展其才、竟其學(xué)，足以排閶闔、登蓬瀛，比翼鹓鸞、齊鑣驥騄。乃金臺屢上，玉骨遽摧。云竟乘歸，世上失昌黎北斗；箕偏騎去，天邊瞻傅說列星。壽殊鴻鵠，識應(yīng)龍蛇。可勝悼哉。君篤天顯重，友于方伯兄琢軒先生，作宰云南。君乃驅(qū)策，慧仆韜沂；彭城風(fēng)雨，靜夜聯(lián)床。春草池塘，因時(shí)得句。覽煙皋聘云，隰洱海蕩其奇懷，黔山催其險(xiǎn)句。迄今集中作尤以滇游為最茲。予作宰上湘，式欽遺范，與令子荷亭明府獻(xiàn)縞訂交。傾衿話雨，見其言有壇宇，行有坊表。鄉(xiāng)閭著雅望，共推松菊主人；庭誥念新傳，洵是臺萊君子。示我一編，因之三復(fù)。見夫墨海泉流，筆床花艷。靄若春云卷舒，在夫碧落；或澄如秋水駘宕，激夫紫瀾。每情深于君父，更誼篤于友朋。謝靈運(yùn)傳述祖之篇，陸士龍有贈兄之作。向子期之思舊，落日神傷；陶元亮之懷人，停云興托。言必歸于忠愛，旨都合乎典謨。允宜速付手民，垂諸汗簡。鳴呼，鑿楹傳晏子之書，熾昌有后；呵筆效士安之序，仰止無窮。手澤常貽，不愧劉殷家學(xué)；心聲宛在，依然元禮楷模。 同治元年壬戌孟春知湘鄉(xiāng)縣事粵西張培仁拜序
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蔡壽祺，原名殿濟(jì)，字梅盦，德化（今屬江西）人。道光庚子進(jìn)士，改庶吉士，授編修。有《夢綠草堂詩鈔》。
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蔡廷蘭（1801～1859），字香祖，號郁圓，學(xué)者稱秋園先生，澎湖人。幼穎異，十三歲補(bǔ)弟子員，屢試第一，深得澎湖蔣鏞欣賞，清道光二十四年（1844）中進(jìn)士，人稱「開澎進(jìn)士」。道光十二年（1832）澎湖大饑，曾作〈請急賑歌〉上呈興泉道周凱。道光十四年（1834）主講臺灣引心書院，道光十六年（1836）鄉(xiāng)試畢返鄉(xiāng)，海上遭颶風(fēng)，飄泊到越南。步行四月，歷萬馀里，返回福建，將所見所聞撰成《海南雜著》，現(xiàn)藏于國立中央圖書館臺灣分館。道光十七年（1837），周凱任臺灣道，聘廷蘭主講崇文書院，兼引心、文石兩書院。歷官峽江知縣、南昌水利同知、豐城知縣等，頗有政聲。因抗太平軍有功，升贛州同知。咸豐九年（1859）卒于官，年五十九?！ 〔掏⑻m詩工古體，文善四六。曾佐通判蔣鏞纂《澎湖續(xù)編》。光緒四年（1878）金門林豪為之集成《惕園古近體詩》二卷，駢體文、雜著各若干卷?！短鑸@古近體詩》今未見，以下?lián)Y鏞《澎湖續(xù)編》〈藝文〉、林豪《澎湖廳志》〈藝文〉、連橫《臺灣詩乘》、賴子清《臺灣詩醇》、彭國棟《廣臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》、許成章《高雄市古今詩詞選》編校、增補(bǔ)之。（江寶釵撰）維基
蔡廷蘭（1801年9月21日—1859年4月17日），原名崇文，字仲章、后改名廷蘭、更字香祖，號郁圓，學(xué)者稱秋園先生，臺灣府澎湖廳林投澳雙頭掛社（今馬公市興仁里）人，為澎湖唯一的進(jìn)士。
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蔡應(yīng)嵩，廣東省惠州府歸善縣三多祝（今屬惠州市惠東縣多祝鎮(zhèn)）人，清朝官員，進(jìn)士出身。蔡應(yīng)嵩為道光二十年（1840年）庚子恩科舉人，二十七年（1847年）張之萬榜二甲進(jìn)士，官至江西廣饒九南道，贈太常寺卿。
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【介紹】： 清江蘇上元人，字子韓，一字紫函。咸豐十年進(jìn)士，任刑部員外郎，遇疑案多平反。事母孝，工詩。有《試帖詩》、《古今體詩》。晚晴簃詩匯·卷一五六
蔡琳，字子韓，一字紫函，上元人。咸豐己未進(jìn)士，歷官刑部員外郎。有《荻華堂詩存》。
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琉球人，字汝霖，稱伊計(jì)親云上，久米村蔡氏后裔，琉球王國后期重要詩人，著述甚豐。蔡大鼎曾多次求學(xué)或奉使中國，其漢詩文創(chuàng)作甚至延續(xù)至琉球國滅。道光二十六年（1846），蔡大鼎在王城漏刻樓任職漏刻官，故所作詩文以之名為《漏刻樓集》。蔡氏于道光三十年在琉球應(yīng)庚戌科及第，被授予文章總師職，位晉都通事，從事漢文表奏文書的編撰工作, 此間有《欽思堂詩文集》。咸豐十一年（1860）蔡氏隨琉球使團(tuán)來華，以進(jìn)貢存留通事之職，居榕城三年間，所作詩歌合集成《閩山游草》。同治十二年（1873），蔡大鼎以都通事身份隨琉球使團(tuán)赴燕京朝貢，出閩山，經(jīng)齊魯，游江南，抵于京師?！侗毖嘤尾荨肥瞧渫低局辛鬟B詠嘆之作。
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釋松青，字空萬。姓蔡氏，安陸人。幼性誠實(shí)，喜聆因果。年方舞勺，便從剃落，棲于沙津清涼寺。弱冠稟戒于舊口蓮華寺，專精毗尼，篤志勤修。嘗受《華嚴(yán)》、《法華》、《涅槃》大乘諸經(jīng)，知法華經(jīng)藏，深固幽遠(yuǎn)，無人能到，唯佛與佛乃能究竟諸法實(shí)相。故矢志弘揚(yáng)凈土，以令佛為本，及從事游參，諸方尊宿，僉以法器目之。咸豐九年，始來東山，時(shí)章華法席欲墜，沙市耆舊馬印川、李星垣輩，舉松為住持，請于江陵令張公，一見即相贊許曰：“松禪師神氣靜穆，不染浮囂，是誠有道者?！奔叭朐海姅∮铑j垣，荒榛滿目，慨然以興復(fù)為己任。始事叩募，有以穢物予之，松絕不與校，坦然無忤。雖重耳受塊，師德乾唾，方之蔑然，人以是服其雅量，感厥真誠，欣欣樂助。不二載，佛像廟貌，煥然一新。三年退謝，盡其所馀，遺之繼席，一衣一缽，飄然長往。首登五臺，旋踐峨嵋，四年復(fù)返沙津，仍棲東山。四眾叩請，更還本寺，因念規(guī)制粗定，將專志凈修，閉關(guān)七載。一日寺僧上市，馬君印川問曰：“松禪師何日出關(guān)耶？”寺僧曰：“未也?！瘪R君曰：“吾昨于行路見之非邪？”遂從至寺，見封識如故，乃嘆其神異，久之而去。松生平篤厚，語不妄發(fā)，六時(shí)禮誦，五十馀年無一日虛度，歸依弟子數(shù)百人。嘗建涅槃會，垂數(shù)十秋。光緒二十六年佛涅槃日，忽喟然曰：“余于斯會，止于今矣?！泵髂甏?，果示疾，二月十九日，合掌向西，說偈而逝。壽七十六，臘六十三。茶毗時(shí)，五色火光似蓮花飛舞，遠(yuǎn)近觀者，睹此異相，嗟咨無已。塔于本寺舊藏。
