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《國語辭典》：心亂（心亂）　　拼音：xīn luàn
心思迷亂。漢。蔡邕〈隸勢〉：「遠(yuǎn)而望之，若飛龍?jiān)谔?。近而察之，心亂目眩?！埂度龂萘x》第七二回：「當(dāng)夜曹操心亂，不能穩(wěn)睡，遂手提鋼斧，繞寨私行?！?/div>
《國語辭典》：蔡中郎　　拼音：cài zhōng láng
東漢文學(xué)家蔡邕。參見「蔡邕」條。
《漢語大詞典》：琴操
(1).琴曲著錄。傳為 漢 蔡邕 所著。分上下兩卷，記述四十七個(gè)古琴曲的故事，是解說琴曲標(biāo)題的第一部著作。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水五》：“昔 趙 殺 鳴犢 ， 仲尼 臨河而漢，自是而返，曰：‘ 丘 之不濟(jì)，命也夫！’《琴操》以為 孔子 臨 狄水 而歌矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“ 陽 曰：‘侄素未讀《琴操》，實(shí)無所愿?！?十娘 曰：‘但隨意命題，皆可成調(diào)。’……曰：‘適所奏《颶風(fēng)操》，不知可得幾日學(xué)？’”
(2).詩體名。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩話·詩體》：“有口號(hào)，有歌行，有樂府，有楚詞，有琴操。”
(3). 宋 時(shí) 杭州 名妓，與 東坡 相善。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志三》：“名妓 月賓 ，嘗往來 漁洋山人 家，如 東坡 之於 琴操 也。”
《漢語大詞典》：和神
(1).和悅心神。《漢書·田千秋傳》：“玩聽音樂，養(yǎng)志和神。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“可以和神，可以娛腸?！?br />(2).和悅神靈。《文選·班固〈典引〉》：“順命以創(chuàng)制，因定以和神?！?蔡邕 注：“治定作樂，以和人神?！?呂向 注：“因天下治定，以和鬼神，以事封禪。”
《國語辭典》：炎上　　拼音：yán shàng
1.火焰熾盛向上燃燒?！稌?jīng)。洪范》：「水曰潤下，火曰炎上?！箍追f達(dá)正義引王肅曰：「火之性，炎盛而升上?！骨濉｜S宗炎《周易象辭。卷一四。鼎卦》：「火木以熟饔飧，灶突之象，木燃而火光炎上，不欲風(fēng)之播蕩?！挂步柚富?。《太平廣記。卷三七三。楊禎》引《慕異記》：「蓋承先祖之明德，稟炎上之烈信，故奸聲亂色，不入于心?！?br />2.漢代的火德。漢。班固〈典引〉：「蓄炎上之烈精，蘊(yùn)孔佐之弘陳。」
《漢語大詞典》：煙煴（煙煴）
亦作“煙熅”。
(1).元?dú)?。天地未分時(shí)混沌之氣。《文選·班固〈東都賦〉》：“降煙煴，調(diào)元?dú)??！?張銑 注：“煙煴，即元?dú)庖??！?晉 陸機(jī) 《白云賦》：“攄神景於八幽，合洪化乎煙煴?！?span id="cwas86a" class="book">《南齊書·樂志》：“駕六氣，乘煙煴?！?span id="r6d0wo6" class="book">《云笈七籤》卷三一：“此靈并是結(jié)氣之玄宗，成體之具神，連道云霧，帶生煙煴。”
(2).陰陽二氣和合貌。《文選·班固〈典引〉》：“太極之原，兩儀始分，煙煙煴煴，有沉有奧，有浮有清，沉浮交錯(cuò)，庶類混成?！?蔡邕 注：“煙煙煴煴，陰陽和一相扶貌也?！?span id="fa5nf6z" class="book">《文選·張衡〈思玄賦〉》：“天地?zé)煙?，百卉含葩?！迸f注：“煙煴，和貌?！?李善 注：“《周易》曰：‘天地?zé)煙保f物化醇。’” 晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩：“肇自初創(chuàng)，二儀煙煴；粵有生民， 伏羲 始君?！?br />(3).云煙彌漫貌。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“鏡朱塵之炤爛，襲青氣之煙煴。” 唐 李嶠 《云》詩：“煙煴萬年樹，掩映三秋月?！?/div>
《國語辭典》：阮瑀　　拼音：ruǎn yǔ
人名。（西元？～212）字元瑜，三國魏陳留人（今河南省陳留縣）。善于章表書記，與陳琳齊名，軍國書檄，多出自二人之手，為建安七子之一。
《漢語大詞典》：五曲
(1).古代琴曲名。相傳為 漢 蔡邕 所作。《文選·稽康〈琴賦〉》：“下逮謡俗， 蔡氏 五曲?！?李善 注：“俗傳 蔡氏 五曲，《游春》、《淥水》、《坐愁》、《秋思》、《幽居》也?！币喾Q“ 五弄 ”。《樂府詩集·琴曲歌辭二·蔡氏五弄題解》：“《琴歷》曰：‘琴曲有《蔡氏五弄》?！?span id="vghi24j" class="book">《琴集》曰：‘五弄，《游春》《淥水》《幽居》《坐愁》《秋思》，并宮調(diào)， 蔡邕 所作也。’”
(2).古代的五種琴曲。《樂府詩集·琴曲歌辭·題解》：“古琴曲有五曲、九引、十二操。五曲：一曰《鹿鳴》，二曰《伐檀》，三曰《騶虞》，四曰《鵲巢》，五曰《白駒》。”
分類：琴曲蔡邕
《國語辭典》：操琴　　拼音：cāo qín
彈琴。漢。蔡邕〈女訓(xùn)〉：「舅姑若命之鼓琴，必正坐操琴而奏曲?！?/div>
《漢語大詞典》：六幽
指天地四方。《文選·班固〈典引〉》：“神靈日照，光被六幽。” 蔡邕 注：“六幽，謂上下四方也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·肅宗孝章帝紀(jì)》：“朕聞明君之德，啟迪鴻化，緝熙康乂，光照六幽?！?李賢 注：“六幽謂六合幽隱之處也?！?南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》：“六幽允洽，一德無爽?！?/div>
《漢語大詞典》：誥誓（誥誓）
(1).古代君王訓(xùn)誡勉勵(lì)民眾的文告。《穀梁傳·隱公八年》：“誥誓不及五帝，盟詛不及三王?！?范寧 注：“誥誓，《尚書》六誓七誥是其遺文。五帝之世道化淳備，不須誥誓而信自著?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“ 唐 虞 流于典謨， 商 夏 被于誥誓?！?范文瀾 注：“《尚書》所載皆典謨訓(xùn)誥誓命之文?！?span id="2yz6kd1" class="book">《新唐書·柳渾傳》：“ 渾 跪曰：‘五帝無誥誓，三王無盟詛，蓋盟詛之興皆在季末?！?br />(2).借指《尚書》。《文選·班固〈典引〉》：“帝者之上儀，誥誓所不及已?！?蔡邕 注：“本事曰誥，戎事曰誓?！?呂延濟(jì) 注：“誥誓謂《尚書》也。言 漢 帝之儀則，《尚書》所載亦不及也?！?/div>
《漢語大詞典》：遂古
往古，遠(yuǎn)古。《楚辭·天問》：“遂古之初，誰傳道之？” 王逸 注：“遂，往也。”《文選·班固〈典引〉》：“伊考自遂古，乃降戾爰茲。” 蔡邕 注：“遂古，遠(yuǎn)古也?！?宋 張耒 《道士磯》詩：“緬想遂古初，巢居戒樵牧?！?魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“懷疑自遂古之初，直至百物之瑣末，放言無憚，為前人所不敢言?！?/div>
《漢語大詞典》：遺章（遺章）
(1).遺漏篇章。《文選·班固〈典引〉》：“伊考自遂古，乃降戾爰茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遺章，今其如臺(tái)而獨(dú)闕也?！?蔡邕 注：“未有告之以光明之度，而遺其篇章?！?br />(2).前人留傳下來的文章。 唐 元稹 《大合樂賦》：“竊賀聲明之巨麗，敢聯(lián)《雅》《頌》之遺章。” 章炳麟 《校文士》：“邇者， 黃以周 以不文著，惟 黃氏 亦自謂鈍於筆語，觀其撰述，密栗醇厚，庶幾 賈 孔 之遺章，何 宋 文之足道？”
(3).遺表；遺奏。 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·吳越僧統(tǒng)慧因普光大師塔銘》：“ 寶大 元年八月十三日夜，集眾諷經(jīng)，乃為遺章，申辭王父，圓寂于 真象寶塔寺 。”
《漢語大詞典》：三龍（三龍）
(1).三條龍。 漢 焦贛 《易林·豐之需》：“三龍北行，道逢六狼。”
(2).喻三位杰出者。喻 漢 初三杰 張良 、 蕭何 、 韓信 。 唐 馬總 《意林》附編引《裴氏新語》：“ 漢祖 驂三龍而乘云路，振長策而驅(qū)天下。三龍，人杰也?！?br />(3).喻三位杰出者。喻 漢 代 蔡邕 、 崔寔 、 許受 。 宋 葉廷圭 《海錄碎事·人事》：“ 蔡邕 、 崔寔 號(hào)‘并鳳’，又與 許受 號(hào)‘三龍’。”
(4).喻三位杰出者。喻 宋 代 孫逢吉 、 孫逢年 、 孫逢辰 。《宋史·孫逢吉傳》：“ 孫逢吉 字 從之 ……弟 逢年 、 逢辰 ，皆有文學(xué)行義，時(shí)稱‘孫氏三龍’。”
(5).喻 三國 時(shí) 魏 蜀 吳 三國。 唐 李白 《留別金陵諸公》詩：“海水昔飛動(dòng)，三龍紛戰(zhàn)爭?！?王琦 注：“三龍， 蜀 、 魏 、 吳 ?！?/div>
《漢語大詞典》：恭館（恭館）
古代帝王收藏策書之處。《文選·班固〈典引〉》：“啟恭館之金縢，御東序之秘寳，以流其占?！?蔡邕 注：“恭館，宗廟金縢之所在。”