關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
涅槃曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）圖畫(huà)佛入滅時(shí)之一會(huì)者。即涅槃像也。
曼荼羅通三大
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）六大四曼三密如其次第，配于體相用之三大，是常規(guī)也，然依秘藏記，則四曼各通三大。秘藏記末曰：「曼荼羅，謂三密圓滿具足之義也。」是以三密之用大為曼荼羅也。又同末曰：「問(wèn)秘密藏以何為體相用？答：以曼荼羅為體?！故且月绷_為體也。以其四曼為相大則處處釋之不用引證。
曼荼羅身
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）胎藏界之法弟子受灌頂已后，阿阇梨以字加持其弟子成四種之曼荼羅身也。大疏八曰：「阿阇梨復(fù)當(dāng)頂禮曼荼羅一切世尊，為灌頂故，至誠(chéng)啟白，即以寶瓶徐繞曼荼羅三匝已，復(fù)更如法加持，至弟子所先用（啰）字為火，焚燒其身悉成灰已，方用四瓶次第（由普賢瓶為始）灌之，灌已，觀此灰中作（嚩）字門，其色純白，從此出生五字，所謂（阿）（鍐）（囕）（吽）（欠）。持其五字輪（是五輪塔婆也）。次說(shuō)字在其頂上，轉(zhuǎn)成中胎藏。又從此字生三重光焰：一重遍繞咽上，隨所照及之處諸尊隨現(xiàn)，即成第一院曼荼羅。次一重光遍繞心上，諸尊隨現(xiàn)成第二重曼荼羅。次一重光遍繞臍上，諸尊隨現(xiàn)成第三重曼荼羅。爾時(shí)弟子都成曼荼羅身也。」
曼荼羅教
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）真言教之異名也，曼荼羅一譯真言，故謂真言教曰曼荼羅教或曼荼羅藏。見(jiàn)秘藏記本。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
真言教的別名。
曼荼羅外道
【佛學(xué)大辭典】
（流派）自在王菩薩經(jīng)列種種之外書(shū)，中有曼荼羅咒術(shù)經(jīng)。
曼荼羅菩薩
【佛學(xué)大辭典】
（菩薩）胎藏界虛空藏菩薩之左第五位密號(hào)曰秘密金剛、輪圓金剛、集起金剛。與大輪菩薩同本誓，主諸法能生之德。為黑色忿怒形，三目六臂，火災(zāi)髻，左右第一手結(jié)小金剛輪之印，仰安頂上，左第二手輪，第三手獨(dú)股，右第二手三股，第三手劍，坐于赤蓮。
曼荼羅種姓十住心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）在密教為橫之十住心之一。普門萬(wàn)德十住心之對(duì)。顯眾生本具之心平等悉與法身同一之十住心也。
普門曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）又曰都?jí)４笕战?jīng)具緣品所說(shuō)。由大悲之胎藏而出現(xiàn)之四重曼荼羅也。大疏六曰：「佛如所示現(xiàn)，普門曼荼羅演說(shuō)諸尊開(kāi)圖位竟?！?/div>
悲生曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）三重之曼荼羅，從中胎八葉之大悲而生，故有此稱。大日經(jīng)一曰：「胎藏正均等，藏中造一切悲生曼荼羅。」
尊形曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）一名形像曼陀羅。畫(huà)諸尊之形像示相好具足與福德圓滿者。六曼陀羅是也。
博叉般荼迦
【佛學(xué)大辭典】
（人名）Paks!apan!daka，(參見(jiàn)：半托迦)
揭路荼
【佛學(xué)大辭典】
（動(dòng)物）鳥(niǎo)名。(參見(jiàn)：迦樓羅)
焰摩天曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（圖像）以焰魔天為中心而建立之曼荼羅也。中央焰魔天，踞水牛，左持人頭幢。左右為焰魔后二人，右著衣，左裸。外界下部中央，五道大神坐于床上，右為司命，持簡(jiǎn)與筆而跏坐，右見(jiàn)司錄卷子。又同左側(cè)為拿吉尼，裸形持囊，左為遮文荼，坐馬頭形之蓮葉上。又上部之中央，有泰山府君，憑機(jī)執(zhí)筆，左手執(zhí)人頭幢，其左為圣天，右為成就仙坐。圖中五道大神，司命，司錄，泰山府君，皆唐服也。然泰山府君為道教之神，與焰羅王供行法次第所出不同。
都外壇曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（修法）于都會(huì)壇曼荼羅諸尊中置有緣之佛菩薩于別壇而行之也。
都率漫荼羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）圖畫(huà)兜率天宮即彌勒菩薩凈土之狀者。