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自化作苦經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(物名)佛為阿支羅迦葉自化作苦經(jīng)之略名。
行苦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)行者遷流之義,一切有為法,遷流三世,無剎那常住安穩(wěn)之苦,謂之行苦。三苦之一。法界次第中之下曰:「常為無常遷動,即是行苦也?!怪褂^七上曰:「念念流炎,是為行苦?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
三苦之一。(參見:三苦)
【三藏法數(shù)】
行苦者,即有漏之法,四相遷流,常不安隱故也。(四相者,生相、住相、異相、滅相也。)
三苦
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、苦苦,由苦事之成而生苦惱者。二、壞苦,由樂事之去而生苦惱者。三、行苦,行者遷流之義,由一切法之遷流無常而生苦惱者。欲界有三苦。色界有壞苦行苦。無色界有行苦。無量壽經(jīng)上曰:「以諸法藥救療三苦?!狗ㄈA經(jīng)信解品曰:「以三苦故,于生死中,受諸熱惱?!?br />【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一苦苦,自寒熱饑渴等苦緣所生之苦。二壞苦,樂境壞時所生之苦。三行苦,為一切有為法無常遷動之苦。見俱舍論二十二,三藏法數(shù)十二?!居帧繑?shù)論三苦,依內(nèi),依外,依天也。依內(nèi)者,身心之苦。依外者,由人物害來之苦。依天者,由風(fēng)雪等來之苦。見金七十論上。
【佛學(xué)常見辭匯】
苦苦、壞苦、行苦。苦苦是心身受苦時所生的苦;壞苦是偶現(xiàn)之樂境失去時所感受的苦;行苦是諸行無常遷流不息不得安定的苦。欲界三苦俱全,色界只有壞行二苦,無色界則只有行苦。
【三藏法數(shù)】
(出析玄記)
〔一、苦苦〕,謂有漏五陰之身,性常逼迫,名苦。又與苦受相應(yīng),即苦上加苦,故名苦苦。(五陰者,色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。)
〔二、壞苦〕,謂樂相壞時,苦相即至,名為壞苦。即樂極悲生是也。
〔三、行苦〕,行苦者,即有漏之法,四相遷流,常不安隱故也。(四相者,生相、住相、異相、滅相也。)
行苦行論師
【佛學(xué)大辭典】
(流派)(參見:外道)附錄二十種外道項(xiàng)。
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」天臺凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道?!谷撔x上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道?!箞A覺經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道?!硅缶W(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母。」法華經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍?!箞A覺經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無令惡魔及諸外道惱身心?!雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說之。
【佛學(xué)常見辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱為外道,亦即真理以外的邪教。
求不得苦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)八苦之一,求物而不能得之苦也。涅槃經(jīng)十二曰:「何等名為求不得苦?求不得苦,復(fù)有二種:一者所悕望處,求不能得。二者多役功力,不得果報(bào)。如是則名求不得苦?!?br />【三藏法數(shù)】
謂于世間色聲之境,及一切利養(yǎng),種種可愛樂者,心欲而不能得,是為求不得苦。
【三藏法數(shù)】
謂世間一切事物,心所愛樂者,求之而不能得,是名求不得苦。
身苦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)苦有二種:一身苦,二心苦。諸圣人以智慧力故,無憂愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世業(yè)因緣之四大造身故,有老病饑渴寒熱等身苦,于身苦中亦薄少也。如人若了了知負(fù)他之債,即償之,因不為苦;若不憶負(fù)人債,而債主強(qiáng)奪之,則瞋惱而生苦。見智度論二十三。
【佛學(xué)常見辭匯】
由地水火風(fēng)四大所構(gòu)成的身體,有老病饑渴寒熱等的痛苦。
何苦經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)答出家在家苦樂之問者。攝于中阿含三十六。
佛為阿支羅迦葉自他作苦經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,后漢安世高譯。佛為阿支羅迦葉說苦非自作、非他作、非共作、非無因作,迦葉因而見諦得道,觸于牛而死,入滅。
非常苦空非我
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)十六行相中之四行相。觀苦諦之境,而起四種之觀解。即苦諦為三界迷妄之果報(bào),而一切世間之法也。此世間之法,為由眾緣和合而存在者,因緣散亦隨而忽滅,故為非常,又逼迫惱害有情之心身,故為苦,又諸法自我心身至于妻子眷族,無一可定為我有者,故為空,又諸法無常住之義,亦無常一主宰之義,無可執(zhí)而為我者,故觀為非我也。
拔苦與樂
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)拔苦為悲之德,與樂為慈之德。智度論二十七曰:「大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦?!?/div>
拔濟(jì)苦難陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,一名勝福往生凈土經(jīng),唐玄奘譯。依不可說莊嚴(yán)菩薩之請問,說不動如來與滅惡趣王如來之二咒。
阿毗曇苦慧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(書名)阿毗曇五法行經(jīng)之異名。
知苦斷集
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)苦者苦諦,生死之果報(bào)也,集者集諦,煩惱惡業(yè)也。為四諦中之二諦。知生死果報(bào)之苦而斷招此苦果之煩惱惡業(yè)也。
【佛學(xué)常見辭匯】
苦是指四圣諦中的苦諦,即生死的果報(bào),集是指四圣諦中的集諦,即煩惱的惡業(yè),知苦斷集是說知道了生死的痛苦之后,就應(yīng)該把招集煩惱的惡業(yè)斷除。
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)梵語豆祛Duh!kha,逼惱身心之謂也。佛地經(jīng)五曰:「逼惱身心名苦?!勾蟪肆x章二曰:「逼惱名苦?!?br />【三藏法數(shù)】
苦即逼迫之義,謂或遇惡緣惡境,身心受其逼迫。要覽云:逼惱身心曰苦。是也。
二苦
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一內(nèi)苦,此有二種:四百四病為身苦,憂愁嫉妒等為心苦,合此二者,謂之內(nèi)苦。二外苦,此亦有二種:一惡賊虎狼等之害,二風(fēng)雨寒熱等之災(zāi),合此二者,謂之外苦。見智度論十九。
【佛學(xué)常見辭匯】
內(nèi)苦和外苦。內(nèi)苦有二種,即一切疾病為身苦,憂愁嫉恨為心苦;外苦也有二種,即盜賊虎狼之害,和風(fēng)雨寒暑之災(zāi)。
非想天八苦
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))八苦者,不但人間,乃至非想天亦有之。法華文句六曰:「非想亦有八苦之火:心生異念名生苦,念念不住名老苦,行心擾擾妨定名病苦,退定是死苦,求定不得是求不得苦,求定不得必有于障,即怨憎會苦,四陰心即五盛陰苦?!拱矗窍氚丝?,文僅列七??贾T文句記曰:「文已列七,闕愛別離,應(yīng)云失定時苦,名愛別離?!?/div>