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《漢語大詞典》:歷氣(曆氣)
指治歷中的推算節(jié)氣。新唐書·歷志三上:“歷氣始于冬至,稽其實,蓋取諸晷影?!?/div>
《漢語大詞典》:陰管(陰管)
代表秋冬節(jié)氣的律管。 北周 庾信 《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》:“所冀節(jié)移陰管,無勞 河內(nèi) 之灰;氣動陽鐘,不待 金門 之竹?!?倪璠 注引后漢書·律歷志:“候氣之法,為室三重,戶閉,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內(nèi)庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內(nèi)端,案歷而候之。氣至者其灰去?!?唐 杜甫 《八哀詩·故右仆射相國曲江張公九齡》:“一陽發(fā)陰管,淑氣含公鼎?!眳⒁姟?陰呂 ”。
《漢語大詞典》:陰呂(陰呂)
即六呂。 宋 沈括 夢溪筆談·樂律一:“自子至巳為陽律、陽呂,自午至亥為陰律、陰呂。凡陽律、陽呂皆下生,陰律、陰呂皆上生。”參見“ 陰六 ”、“ 六呂 ”。
分類:六呂
《國語辭典》:十二次  拼音:shí èr cì
中國古代將黃道分為十二等分,以正節(jié)氣及歲星(即木星)的位置,稱為「十二次」,也稱為「十二辰」。
《漢語大詞典》:起灰
(1).古人為了預(yù)測節(jié)氣,將葦膜燒成灰,放在律管內(nèi),到某一節(jié)氣,相應(yīng)律管的灰就會自行飛出。 宋 邵雍 《依韻和張元伯職方歲除》:“殘臘方迴律,新春又起灰?!眳⒁姟?葭灰 ”。
(2).生灰。 蹇先艾 《在貴州道上》:“弟兄,你不曉得,我身上這兩天干得起灰嗎?”
《國語辭典》:葭灰  拼音:jiā huī
一種古代占氣候的方法。以葭莩之灰,置于律管以占?!队讓W(xué)瓊林。卷一。歲時類》:「冬至到而葭灰飛,立秋至而梧葉落?!?/div>
《國語辭典》:月歷(月曆)  拼音:yuè lì
1.記一月中所行政事的書冊?!独m(xù)漢書志。卷四。禮儀志上》:「每月朔旦,太史上其月歷?!?br />2.每月一頁的歷本。
《漢語大詞典》:輪扇(輪扇)
我國古代測節(jié)氣的儀器。隋書·律歷志上:“ 后齊 神武 霸府田曹參軍 信都芳 ,深有巧思……又為輪扇二十四,埋地中,以測二十四氣。每一氣感,則一扇自動,他扇并住?!?/div>
《漢語大詞典》:氣律(氣律)
古代樂理術(shù)語。謂樂律和節(jié)氣相應(yīng)。 晉 王嘉 拾遺記·周靈王:“ 師涓 出於 衛(wèi)靈公 之世,寫列代之樂,造新曲以代古樂,故有四時之樂……奏於 靈公 , 靈公 情湎心惑,忘於政事。 蘧伯玉 趨階而諫曰:‘此雖以發(fā)揚氣律,終為沉湎淫漫之音,無合於風(fēng)雅,非下臣宜薦於君也?!眳㈤?span id="gb7jxq6" class="book">《禮記·樂記》、漢書·律歷志上。
《漢語大詞典》:候灰
古人燒葦膜成灰,置于律管中以占節(jié)氣變化,謂之“候灰”。又名葭灰。 明 梁少白 《破齊陣·詠時序悼亡》套曲:“時移日漸長,轉(zhuǎn)候灰,又節(jié)值書云歲?!眳⒁姟?候氣 ”。
《漢語大詞典》:候氣(候氣)
占驗節(jié)氣的變化。古人將葦膜燒成灰,放在律管內(nèi),到某一節(jié)氣,相應(yīng)律管內(nèi)的灰就會自行飛出,據(jù)此,可預(yù)測節(jié)氣的變化。后漢書·律歷志上:“候氣之法,為室三重,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內(nèi)庳外高,從其方位,加律其上,以葭灰抑其內(nèi)端,案歷而候之。氣至者灰動。其為氣所動者其灰散,人及風(fēng)所動者其灰聚。” 元 劉塤 隱居通議·律管候氣:“ 北齊 神武 霸府田曹參軍 信都芳 ,世號知音,能以管候氣?!?清 吳偉業(yè) 《讀端清鄭世子傳》詩:“候氣推黃鐘,攷風(fēng)定六律?!?/div>
《漢語大詞典》:歷節(jié)(曆節(jié))
歷法上所推算的節(jié)氣。 漢 蔡邕 《月令問答》:“問者曰:‘歷云小暑,季夏節(jié)也;而今文見於五月,何也?’曰:‘今不以歷節(jié)言,據(jù)時始暑而記也?!?/div>
《漢語大詞典》:哀氣(哀氣)
凄清寒冷的節(jié)氣。 漢 董仲舒 春秋繁露·陰陽義:“春,喜氣也,故生;秋,怒氣也,故殺;夏,樂氣也,故養(yǎng);冬,哀氣也,故藏?!?/div>
《漢語大詞典》:格候
謂推算季候節(jié)氣。《宋書·律歷志下》:“ 戰(zhàn)國 橫騖,史官喪紀,爰及 漢 初,格候莫審,后雜覘知在南斗二十一度, 元和 所用,即與古歷相符也?!?/div>
《漢語大詞典》:余律(餘律)
剩馀的時令節(jié)氣。指歲末。 唐太宗 《感舊賦》:“況復(fù)氣結(jié)隆冬,歲窮餘律;對落景之蒼茫,聽寒風(fēng)之蕭瑟?!?/div>
《漢語大詞典》:迎日推筴
謂經(jīng)過推算而預(yù)知未來的節(jié)氣歷數(shù)。史記·五帝本紀:“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎,迎日推筴?!?裴駰 集解:“ 晉灼 曰:‘策,數(shù)也,迎數(shù)之也?!?瓚 曰:‘日月朔望未來而推之,故曰迎日?!?司馬貞 索隱:“《封禪書》曰:‘ 黃帝 得寶鼎神策?!略啤妒悄嬷?jié)氣日辰之將來,故曰推策迎日也?!?唐 獨孤及 《慶鴻銘頌》:“遂迎日推筴,布慶行賜?!币嘧鳌?迎日推策 ”、“ 迎日步氣 ”。 唐 柳宗元 《時令論上》:“迎日步氣,以追寒暑之序?!?清 俞正燮 癸巳類稿·古憲論:“ 黃帝 時, 倉史 作文字,始有迎日推策之文?!?/div>
《國語辭典》:八王日  拼音:bā wáng rì
廿四節(jié)氣中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,合稱「八王日」?!斗ㄔ分榱?。卷一○五。受戒篇。八戒部。功能》:「立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是謂八王日。天地諸神陰陽交代,故名八王日?!?/div>
《國語辭典》:不矜名節(jié)(不矜名節(jié))  拼音:bù jīn míng jié
不以名譽、節(jié)氣自重。三國蜀。李密〈陳情表〉:「臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié)?!?/div>