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《國(guó)語(yǔ)辭典》:眷生  拼音:juàn shēng
舊時(shí)姻親的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的自稱?!督鹌棵贰返谌嘶兀骸缸源藘杉叶枷戮焐郑Q呼親家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:釀王(釀王)
唐 汝陽(yáng)王 李琎 的自稱。 唐 馮贄 云仙雜記卷二:“ 汝陽(yáng)王 璡 取 云夢(mèng) 石,甃泛春渠以蓄酒,作金銀龜魚(yú),浮沉其中,為酌酒具,自稱 釀王 兼麴部尚書(shū)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孤王  拼音:gū wáng
君王的自稱,常用于小說(shuō)、劇本中。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃孽
指 王莽 。 王莽 自稱為 黃帝 之后,簒位后改服色為黃色,故稱。見(jiàn)《漢書(shū)·王莽傳上》。 漢 蔡邕 《光武濟(jì)陽(yáng)宮碑》:“黃孽作慝,纂握天機(jī),帝赫斯怒,爰整其師?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:少君術(shù)(少君術(shù))
漢 代方士 李少君 自稱能召致亡魂,曾用石刻 漢武帝 所愛(ài) 李夫人 的像,放在輕紗幕里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,形如生時(shí)。事見(jiàn) 晉 王嘉 拾遺記·前漢上。后因以“少君術(shù)”泛稱招魂之術(shù)。 唐 沈佺期 《天官崔侍郎夫人盧氏挽歌》:“猶憑少君術(shù),彷彿睹容輝。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漫浪叟
即 漫叟 。 唐 元結(jié) 始自稱“浪士”,繼稱“漫郎”,老稱“漫叟”。 清 唐孫華 《次王隨庵七十自壽詩(shī)原韻》之二:“避世聊為 漫浪叟 ,少言甘號(hào) 囁嚅翁 ?!眳⒁?jiàn)“ 漫叟 ”、“ 漫郎 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)侄(鄉(xiāng)姪)
同鄉(xiāng)晚輩的謙稱。 宋 鄧肅 《上龜山先生楊博士書(shū)》落款自稱“鄉(xiāng)姪”。
《漢語(yǔ)大詞典》:孝妻
古時(shí)指死去丈夫的人。亦為喪夫者對(duì)亡夫的自稱。 唐 張說(shuō) 《右羽林將軍王公神道碑》:“公之伉儷曰 武威郡夫人 夏氏 , 韓母 筑城之智, 孟光 舉臼之柹拔棘解圍,三軍懾其健婦;崩城慟哭,四海傷其孝妻?!?唐 孫逖 《太子右庶子王公神道碑》:“公克葬之日,雷雨頓歇於通衢;反虞之際,靈芝或生於靈寢,神明昭格,姻族嗟稱,此又孝妻孝子之誠(chéng)感也?!?清 錢大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟:“里俗之稱,更有可笑者。 蘇州府 圓妙觀 前甎塔,近年傾圮,土人拾得一甎,其文云:‘ 條坊巷街 ,北面南居,清信崇奉三寶女弟子,孝妻 傅氏 妙喜 ,同孝男 虞宗臣 、 宗禧 、 宗孟 等。’蓋 宋 時(shí)所刻……是 宋 時(shí)有孝夫、孝妻之稱?!?/div>
分類:丈夫自稱
《漢語(yǔ)大詞典》:治弟
舊時(shí)部屬對(duì)長(zhǎng)官或旅外官吏對(duì)原籍長(zhǎng)官的自稱。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四五回:“捕衙的規(guī)矩治弟是懂得的。”《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四五回:“只要這件事扳過(guò)來(lái),不但治弟面子上有光彩,將來(lái)敝鄉(xiāng)親還送老父臺(tái)的萬(wàn)民傘咧。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世侄  拼音:shì zhí
稱謂。對(duì)父輩朋友的自稱。
《漢語(yǔ)大詞典》:愚小子
自稱的謙詞。 阿英 《〈袁中郎全集〉序》:“世人競(jìng)說(shuō) 袁中郎 ,世人競(jìng)學(xué) 袁中郎 ……愚小子曰:‘除掉很少數(shù)的而外,大都是擰著了 中郎 的皮肉耳,與 中郎 的肺腑骨骼何干?’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寡小君  拼音:guǎ xiǎo jūn
1.古代,臣民對(duì)他國(guó)謙稱本國(guó)國(guó)君的夫人?!墩撜Z(yǔ)。季氏》:「邦君之妻,君稱之曰夫人,夫人自稱曰小童,邦人稱之曰君夫人,稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。」《史記。卷四七。孔子世家》:「靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:『四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見(jiàn)寡小君。寡小君愿見(jiàn)?!豢鬃愚o謝,不得已而見(jiàn)之。」
2.古代,國(guó)君夫人對(duì)諸侯的自稱?!抖Y記。曲禮下》:「夫人自稱于天子曰老婦,自稱于諸侯曰寡小君?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:凡走
平庸的走仆。自稱的謙詞。《宋書(shū)·王景文傳》:“傅職清峻,亢禮儲(chǔ)極,以臣凡走,豈可暫安?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:布饒(布饒)
即佤族。以前不同地區(qū)的佤族又自稱布饒、巴饒和阿瓦。參見(jiàn)“ 佤族 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佤族  拼音:wǎ zú
中國(guó)少數(shù)民族之一。分布在云南省西南山區(qū)中。語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族的佤德昂語(yǔ)支,有拉丁字母形式的文字推廣。宗教信仰以崇拜自然為主。家庭組織為一夫一妻制,行自由戀愛(ài),稱為「串姑娘」。男性社會(huì)地位較高。經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,手工業(yè)為副。傳統(tǒng)族習(xí)中有獵人頭祭。文學(xué)創(chuàng)作豐富,造形藝術(shù)的成就也很高。舊稱為「哈喇」、「佧喇」、「佧佤」。
《漢語(yǔ)大詞典》:不轂(不轂)
古代王、侯自稱的謙詞。老子:“是以侯、王自謂孤、寡、不轂?!?河上公 注:“不轂,喻不能如車轂為眾輻所湊。”轂,一本作“ 穀 ”。參見(jiàn)“ 不穀 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不谷(不穀)  拼音:bù gǔ
古代君侯自稱不善的謙詞?!蹲髠?。僖公四年》:「齊侯曰:『豈不谷是為?先君之好是繼,與不谷同好,如何?』」