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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
獨(dú)持異議
魂飛目斷
魂搖魄亂
搏弊
安貧守道
哀杖
前仰后合
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)持異議(獨(dú)持異議)  拼音:dú chí yì yì
獨(dú)自持有和他人不同的意見(jiàn)。如:「他對(duì)這項(xiàng)提案獨(dú)持異議,不肯隨聲附和?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魂飛目斷(魂飛目斷)
形容十分心向往之,不能自持。《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“嬌容轉(zhuǎn)盛,艷質(zhì)更豐……遠(yuǎn)看時(shí)意散心驚,近覩者魂飛目斷?!?/div>
分類(lèi):分心自持
《漢語(yǔ)大詞典》:魂搖魄亂(魂搖魄亂)
神魂顛倒,不能自持。 明 張伯起《泣顏回·題恨》套曲:“夢(mèng)中親見(jiàn),訴不出許多情話(huà),魂搖魄亂,那些兒一刻千金價(jià)?!?/div>
分類(lèi):神魂顛倒自持
《漢語(yǔ)大詞典》:搏弊
謂人雖疲困,但也自持完成禮儀。莊子·則陽(yáng):“夫 靈公 有妻三人,同濫而浴。 史鰌 奉御而進(jìn)所,搏弊而扶翼。其慢若彼之甚也,見(jiàn)賢人,若此其肅也,是其所以為 靈公 也?!?鍾泰 發(fā)微:“‘弊’者,疲困也。公雖疲困,而猶自把持不懈,是之謂‘搏弊’,至使扶之翼之。”弊,今各本皆作“幣”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:安貧守道(安貧守道)  拼音:ān pín shǒu dào
安于貧困,并以道德自持。宋。蘇軾 薦布衣陳師道狀:「右臣等伏見(jiàn)徐州布衣陳師道,文詞高古,度越流輩,安貧守道?!挂沧鳌笜?lè)道安貧」、「安貧樂(lè)道」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:哀杖  拼音:āi zhàng
喪禮中,孝子因哀痛過(guò)深不能自持,須靠手杖扶持,這根手杖稱(chēng)為「哀杖」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:前仰后合(前仰後合)  拼音:qián yǎng hòu hé
身體前后晃動(dòng)。多用以形容大笑、酒醉、困倦時(shí)站立不穩(wěn)的樣子?!都t樓夢(mèng)》第四一回:「不承望身不由己,前仰后合的,朦朦兩眼,一歪身就睡熟在床上?!埂段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸冈?huà)沒(méi)有說(shuō)完,在座一齊笑起來(lái),鄒紹衍和沖天炮更是笑得前仰后合?!挂沧鳌负蠛锨把觥?、「后仰前合」、「前合后仰」。