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《漢語(yǔ)大詞典》:靈明(靈明)
(1).指太陽(yáng)的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤烏,靈明為御?!?br />(2).神靈,神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毀頓,憑附之質(zhì),丹青之飾,暗昧不圭,不稱(chēng)靈明?!?br />(3).明潔無(wú)雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之四:“宿昔秉心誓,靈明將見(jiàn)期?!?宋 蘇轍 《勸子瞻修無(wú)生法》詩(shī):“除卻靈明一一空,年來(lái)丹灶漫施功?!?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“須要外示放曠,內(nèi)寶靈明,必能返轡上清,逍遙碧落。”
(4).通靈明敏。 明 王守仁 《〈大學(xué)〉問(wèn)》:“何謂心?身之靈明,主宰之謂也?!?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書(shū)》:“但此中靈明,雖緣涉事而見(jiàn),不因涉事而有……知此心之妙,所以成變化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書(shū)》:“先儒以靈明知覺(jué)為心,蓋本之乾知?!?br />(5).聰明,智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩(shī):“靈明若神,周淡如淵。” 清 黃宗羲 《姜友棠詩(shī)序》:“顧今之為詩(shī)者,才入雅道,便涉藝門(mén)……紛紜膠臈,自錮其靈明。” 李大釗 《〈晨鐘〉之使命》:“老輩之靈明,蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?!?br />(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“我身雖去靈明在,勝似屠門(mén)握殺刀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六龍(六龍)  拼音:liù lóng
1.馬八尺稱(chēng)為「龍」。古代天子的車(chē)駕為六匹馬,故天子的車(chē)駕稱(chēng)為「六龍」?!段倪x。曹植。洛神賦》:「六龍儼其齊者,載云車(chē)之容裔?!?br />2.六兄弟的美稱(chēng):(1)晉朝溫恭兄弟。《晉書(shū)。卷四四。溫羨傳》:「兄弟六人并知名于世,號(hào)曰『六龍』?!?2)晉朝卞粹兄弟?!稌x書(shū)。卷七○。卞壸傳》:「兄弟六人并登宰府,世稱(chēng)『卞氏六龍,玄仁無(wú)雙?!弧?br />3.太陽(yáng)。神話傳說(shuō)日神乘車(chē),駕以六龍?!冻o。劉向。九嘆。遠(yuǎn)游》:「馳六龍于三危兮,朝西靈于九濱。」唐。李白〈短歌行〉:「吾欲攬六龍,回車(chē)掛扶桑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:回日(迴日)
(1).謂日神 羲和 駕車(chē)前進(jìn),不得過(guò),為之回車(chē)。形容極高。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī):“上有六龍回日之高標(biāo),下有衝波逆折之回川?!?宋 梅堯臣 《賦秋鳴送劉衡州》詩(shī):“峰前想回日,青冥生路歧?!?br />(2).來(lái)日。續(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元三年:“若回日復(fù)相,必亂天下。”
亦作“廻日”。
(1).卻日回行。語(yǔ)出《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 魯陽(yáng)公 與 韓 搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之四:“愧無(wú) 魯陽(yáng) 德,迴日向三舍?!?晉 張協(xié) 《七命》之一:“衝飇發(fā)而迴日,飛礫起而灑天?!?南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》:“徒懷 漢 臣伏闕之誠(chéng),競(jìng)無(wú) 魯 人迴日之感?!?br />(2).歸來(lái)之日。 唐 賈島 《送神邈法師》詩(shī):“繞房三兩樹(shù),迴日葉應(yīng)紅?!?前蜀 韋莊 《寄薛先輩》詩(shī):“懸知迴日綵衣榮,仙籍高標(biāo)第一名?!?br />(3).他日,來(lái)日。太平廣記卷三三四引 唐 戴孚 《廣異記·王乙》:“君若有情,廻日過(guò)訪,以慰幽魂耳?!?br />(4).諫止皇帝改變心意。日,喻皇帝。 唐 柳宗元 《為文武百官請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三:“臣等竭其精誠(chéng),發(fā)於交感,無(wú)以迴日?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浴日  拼音:yù rì
1.太陽(yáng)倒映水中,同波上下,如浴水中。唐。楊巨源〈寄昭應(yīng)王丞〉詩(shī):「光動(dòng)泉水初浴日,氣蒸山腹總成春?!?br />2.比喻特殊的功勛。《宋史。卷三六○。趙鼎傳》:「浚有補(bǔ)天浴日之功,陛下有礪山帶河之誓,君臣相信,古今無(wú)二?!?br />3.古時(shí)以日借指天子。故浴日指皇帝沐浴。唐。陳鴻《長(zhǎng)恨傳》:「浴日馀波,賜以湯沐?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:補(bǔ)天浴日(補(bǔ)天浴日)  拼音:bǔ tiān yù rì
補(bǔ)天,指古代神話中女?huà)z補(bǔ)天。浴日,指羲和浴日甘淵?!秆a(bǔ)天浴日」比喻力挽危厄,功勛極大?!端问?。卷三六○。列傳。趙鼎》:「浚有補(bǔ)天浴日之功,陛下有礪山帶河之誓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日御  拼音:rì yù
1.太陽(yáng)。隋。江總芳林園天淵池銘〉:「曉川漾璧,似日御之在河宿。」
2.職官名。古代掌天文歷數(shù)的官。
《漢語(yǔ)大詞典》:羲娥
(1).日御 羲和 與月神 嫦娥 的并稱(chēng)。借指日月。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 孔子 西行不到 秦 ,掎摭星宿遺 羲娥 ?!?朱熹 考異引 孫汝聽(tīng) 曰:“ 羲娥 ,日月也。 羲和 ,日御; 嫦娥 ,月御?!?宋 王安石 《聞望之解舟》詩(shī):“黯黮雖莫測(cè),皇明邁 羲 娥 ?!?清 姚鼐 《答王生》詩(shī):“塵霿茍不興,萬(wàn)里曜 羲娥 ?!?br />(2).泛指歲月。 宋 蘇軾 《次韻楊褒早春》:“破恨徑須煩麴蘗,增年誰(shuí)復(fù)怨羲娥?!?宋 辛棄疾 《西江月·壽祐之弟時(shí)新居落成》詞:“只將緑鬢抵羲娥,金印須教斗大。”
(3).指日夜。 宋 文天祥 《真州雜賦》:“四十羲娥落虎狼,今朝騎馬入 真陽(yáng) 。”自序:“首尾恰四十日。”
《漢語(yǔ)大詞典》:羲馭(羲馭)
太陽(yáng)的代稱(chēng)。 羲和 為日馭,故名。 明 高啟 《廣陵孫孝子愛(ài)日堂》詩(shī):“只愁老景苦駸駸,羲馭西馳疾飛鞚。”兒女英雄傳第三四回:“曉來(lái)一輪羲馭涌東隅?!眳⒁?jiàn)“ 羲和 ”。
分類(lèi):羲和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲和  拼音:xī hé
1.稱(chēng)唐虞時(shí)掌歷法之官羲氏及和氏。
2.神話傳說(shuō)中為太陽(yáng)駕車(chē)的人?!稄V雅。釋天》:「日御謂之羲和,月御謂之望舒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:曦馭(曦馭)  拼音:xī yù
太陽(yáng)。清。金俞邁〈詠木棉事〉詩(shī):「鋤花偏喜日卓午,曦馭炎炎似火輪?!?/div>
分類(lèi):羲和運(yùn)行
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六驥(六驥)  拼音:liù jì
1.駕車(chē)的六匹駿馬。《荀子。修身》:「一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致?!埂稌x書(shū)。卷三一。后妃傳上。武元楊皇后傳》:「千乘動(dòng)軫,六驥躊躇?!?br />2.六龍。相傳羲和為日神駕六龍,故比喻日光?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「夫人生居世閒也,譬猶馳六驥過(guò)決隙也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:天車(chē)(天車(chē))
(1).神話傳說(shuō)中 羲和 載日之車(chē)。 唐 李白 《早秋贈(zèng)裴十七仲堪》詩(shī):“南星變大火,熱氣餘丹霞。光景不可迫,六龍轉(zhuǎn)天車(chē)?!?br />(2).指天子所乘之車(chē)。 唐 儲(chǔ)光羲 《群鴉詠》:“羣鴉隨天車(chē),夜?jié)M 新豐 樹(shù)。”
(3). 高麗國(guó) 對(duì) 中國(guó) 使者之稱(chēng)。 宋 王寂 《送張仲謀使三韓》詩(shī):“遺民笑指天車(chē)道,酷似 南陽(yáng) 異姓王。”
(4).星名。即北斗星?;蛟惠F星為天車(chē)。 清 厲荃 事物異名錄·乾象·星:“漢書(shū)·天文志:‘斗為帝車(chē)?!?span id="8o6aoe6" class="book">《晉書(shū)》作‘天車(chē)’。運(yùn)於中央,臨制四海,故名……《荊州星占》:‘軫為天車(chē)?!?br />(5).裝在廠房的梁上,可以移動(dòng)的起重機(jī)械。
(6).引江河水上岸灌溉的一種大型水車(chē)。
《漢語(yǔ)大詞典》:敲日
謂 羲和 御日車(chē),鞭之使快行。 唐 李賀 《秦王飲酒》詩(shī):“ 羲和 敲日玻瓈聲,劫灰飛盡古今平。” 王琦 匯解:“ 羲和 為日之御。敲日者,策之而使之行也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曦車(chē)(曦車(chē))
羲和 所駕之車(chē)。指太陽(yáng)。 唐 褚亮 《奉和詠日午》:“ 曦 車(chē)日亭午,浮箭未移暉?!?唐 虞世南 《奉和詠日午》:“高天凈秋色,長(zhǎng)漢轉(zhuǎn) 曦 車(chē)?!?清 高其倬 《望雪山》詩(shī):“壓覆常憂坤軸折,迴旋怕觸 曦 車(chē)翻?!?/div>
分類(lèi):羲和
《漢語(yǔ)大詞典》:羲舒
(1).古代傳說(shuō)中的日神 羲和 和月神 望舒 的并稱(chēng)。指日月。 宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“是何鑿混沌之精,掛 羲 舒 之影?!?宋 岳珂 桯史·徐鉉入聘:“其視騎省之辯,正猶螢爝之?dāng)M 羲 舒 也?!?br />(2).指時(shí)間、光陰。 宋 楊億 《受詔修書(shū)述懷感事三十韻》:“放懷齊指馬,屏息度羲舒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曦和
即 羲和 。 羲氏 與 和氏 的并稱(chēng)。為傳說(shuō)中 堯 時(shí)執(zhí)掌天文歷法的官吏。 漢 王充 論衡·是應(yīng):“ 堯 候四時(shí)之中,命 曦和 察四星以占時(shí)氣?!?/div>
分類(lèi):羲和和氏
《漢語(yǔ)大詞典》:火鞭
神話中指 羲和 馭日之鞭。 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢(qián)七赤藤杖歌》:“又云 羲和 操火鞭,暝到西極睡所遺。”
分類(lèi):中指羲和