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《韻府拾遺 陽(yáng)韻》：箓堂（箓堂）
盧仝詩(shī)：心期香湯洗。歸送箓堂里。
《韻府拾遺 宥韻》：箓授（箓授）
隋書(shū)經(jīng)籍志：受道之法，必先潔齋，然后赍金環(huán)一，并諸贄幣，以見(jiàn)于師。師受其贄，以箓授之。
《漢語(yǔ)大詞典》：寫(xiě)箓（寫(xiě)籙）
書(shū)寫(xiě)符箓。 唐 項(xiàng)斯 《題太白山隱者》詩(shī)：“高居在幽嶺，人得見(jiàn)時(shí)稀。寫(xiě)籙扃虛白，尋僧到翠微?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：軒箓（軒籙）
道教秘籍。軒，指 軒轅黃帝 ， 軒轅黃帝 歷來(lái)被奉為道教始祖。 清 黃六鴻 《?；萑珪?shū)·稟啟附·送守道入賀圣壽》：“中書(shū)二十四考，壯猷永奠乎 唐 基； 廣成 千二百年，至道常陳於軒籙?！?/div>
《駢字類(lèi)編》：上箓（上箓）
云笈七簽：倉(cāng)元上箓，一名太清內(nèi)文，又名玉鏡寶章。
又清靈真人裴君傳：又一老人巾蒼巾，著蒼衣，拄蒼帶郁真簫鳳之符，乃北方辰星之天神也，以蒼華之芝見(jiàn)賜，出蒼元上箓北斗真經(jīng)、中命四旋經(jīng)四卷見(jiàn)授。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：筆箓（筆箓）　　拼音：bǐ lù
道家的咒文、秘錄。《儒林外史》第一○回：「卜易、談星、看相、算命、內(nèi)科、外科、內(nèi)丹、外丹，以及請(qǐng)仙判事，扶乩筆箓，晚生都略知道一二?！?/div>
分類(lèi)：道家咒文
《漢語(yǔ)大詞典》：韞箓（韞籙）
謂承受天命。《宋書(shū)·禮志三》：“圣上韞籙蕃河，竚翔衡漢?！?/div>
分類(lèi)：承受天命
《漢語(yǔ)大詞典》：黃箓醮（黃籙醮）
見(jiàn)“ 黃籙齋 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：黃箓齋（黃籙齋）
道家潔齋法之一。《資治通鑒·唐僖宗光啟三年》：“與 鄭杞 、 董瑾 謀因中元夜，邀 高駢 至其第建黃籙齋，乘其入靜，縊殺之，聲言上升?！?胡三省 注：“黃籙大齋者，普召天神、地祇、人鬼而設(shè)醮焉，追懺罪根，冀升仙界，以為功德不可思議，皆誕説也?！币喾Q(chēng)“ 黃籙醮 ”。《續(xù)資治通鑒·宋太祖開(kāi)寶九年》：“命內(nèi)侍 王繼恩 就 建隆觀 設(shè)黃籙醮?！?/div>
分類(lèi)：道家
《漢語(yǔ)大詞典》：黃箓齋（黃籙齋）
道家潔齋法之一。《資治通鑒·唐僖宗光啟三年》：“與 鄭杞 、 董瑾 謀因中元夜，邀 高駢 至其第建黃籙齋，乘其入靜，縊殺之，聲言上升。” 胡三省 注：“黃籙大齋者，普召天神、地祇、人鬼而設(shè)醮焉，追懺罪根，冀升仙界，以為功德不可思議，皆誕説也。”亦稱(chēng)“ 黃籙醮 ”。《續(xù)資治通鑒·宋太祖開(kāi)寶九年》：“命內(nèi)侍 王繼恩 就 建隆觀 設(shè)黃籙醮。”
分類(lèi)：道家
《漢語(yǔ)大詞典》：黃玉箓（黃玉籙）
符箓。符箓多用黃紙書(shū)寫(xiě)，故稱(chēng)。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美懷華陽(yáng)潤(rùn)卿博士》之三：“仙道最高黃玉籙，署天偏稱(chēng)白綸巾?！眳⒁?jiàn)“ 玉籙 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：玉箓（玉籙）
道書(shū)，符箓。《中黃真經(jīng)·釋題》“不學(xué)不知謂之蒙”注：“學(xué)道修行，大忌輕言泄事，縱得玉籙金章，終不成道?！?唐 黃滔 《祭先外舅》：“東尋玉籙，則 龍虎 嵳峩，南訪(fǎng)金沙，則 羅浮 突屼?！?/div>
分類(lèi)：道書(shū)符箓
《漢語(yǔ)大詞典》：前箓（前籙）
指前人之作。 南朝 齊 孔稚圭 《北山移文》：“籠 張 趙 於往圖，架 卓 魯 於前籙?！?/div>
分類(lèi)：前人
《漢語(yǔ)大詞典》：膺箓受圖（膺籙受圖）
(1).謂帝王得受圖箓，應(yīng)運(yùn)而興。圖，河圖；箓，符命。 漢 張衡 《東京賦》：“ 高祖 膺籙受圖，順天行誅，杖朱旗而建大號(hào)?！币嘧鳌?膺圖受籙 ”。 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》：“ 商武 姬文 所以膺圖受籙?！?span id="qsbervb" class="book">《明史·史可法傳》：“膺圖受籙，則念先帝之集木馭朽?！?br />(2).道教謂經(jīng)過(guò)修煉，受天地道箓而名列仙籍。《參同契》卷上：“功滿(mǎn)上昇，膺籙受圖?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：膺圖受箓（膺圖受籙）
見(jiàn)“ 膺籙受圖 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：膺箓受圖（膺籙受圖）
(1).謂帝王得受圖箓，應(yīng)運(yùn)而興。圖，河圖；箓，符命。 漢 張衡 《東京賦》：“ 高祖 膺籙受圖，順天行誅，杖朱旗而建大號(hào)?！币嘧鳌?膺圖受籙 ”。 南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》：“ 商武 姬文 所以膺圖受籙?！?span id="lwcgkqa" class="book">《明史·史可法傳》：“膺圖受籙，則念先帝之集木馭朽?！?br />(2).道教謂經(jīng)過(guò)修煉，受天地道箓而名列仙籍。《參同契》卷上：“功滿(mǎn)上昇，膺籙受圖?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：太平青箓（太平青箓）
洞仙傳：于吉者，瑯琊人也。嘗游于曲陽(yáng)流水上，得神書(shū)百馀卷，皆赤界白素，青首朱目，號(hào)曰太平青箓書(shū)。
分類(lèi)：經(jīng)典
《國(guó)語(yǔ)辭典》：應(yīng)圖受箓（應(yīng)圖受箓）　　拼音：yìng tú shòu lù
相傳帝王是應(yīng)河圖、受符命來(lái)統(tǒng)治天下，表示君權(quán)乃上天所授。參見(jiàn)「應(yīng)箓受圖」條。《舊唐書(shū)。卷二三。禮儀志三》：「物極而復(fù)，天祚我唐，武、文二后，應(yīng)圖受箓?！?/div>