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《漢語大詞典》：造說（造説）
猶立說。 魯迅 《墳·科學(xué)史教篇》：“不知意之所在，將如 天竺 造説之人，聊弄術(shù)以入新學(xué)，抑誠尸祝往時，視為全能而不可越也？” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但這兒可惜過于隱括，并沒有說出他們的五行說的內(nèi)容出來，在現(xiàn)在相傳是 思 孟 的書籍中也找不出這個造說的痕跡。”
分類：立說
《漢語大詞典》：托說
猶立說。
分類：立說
《漢語大詞典》：議主（議主）
立說倡議的人。《三國志·魏志·崔琰傳》“而 琰 最為世所痛惜” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《續(xù)漢書》：“﹝ 孔融 ﹞每朝會訪對，輒為議主，諸卿大夫寄名而已?！?宋 葉適 《京西運(yùn)判方公神道碑》：“天子怛然加惠遠(yuǎn)方，輒賜為貫錢萬者數(shù)十，黜議主，更法以便民?！?/div>
分類：立說倡議
《漢語大詞典》：憑臆（憑臆）
謂憑主觀推測立說。 清 方苞 《書辨正〈周官〉〈戴記〉〈尚書〉后》：“世俗之貿(mào)儒尚或以經(jīng)説惟 漢 儒為有據(jù)，而詆 程 朱 為憑臆，非所謂失其本心者與？” 清 包世臣 《讀亭林遺書》：“ 亭林 之學(xué)，成於責(zé)實(shí)；予之學(xué)，出於導(dǎo)虛。使得周旋幾席，以上下其論議，則予可免憑臆之譏，而 亭林 亦少術(shù)疎之誚矣?！?/div>
《國語辭典》：稷下學(xué)派（稷下學(xué)派）　　拼音：jì xià xué pài
戰(zhàn)國時代在稷下（今山東省臨淄縣北）學(xué)宮游學(xué)立說的學(xué)術(shù)團(tuán)體。是囊括多種學(xué)說的團(tuán)體，著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田駢、環(huán)淵、鄒衍、魯仲連等，孟軻、荀況及其弟子亦曾游學(xué)于此。此學(xué)術(shù)團(tuán)體除影響其后的莊周、惠施、公孫龍、韓非等外，漢初黃老之學(xué)和它也有密不可分的關(guān)系。