關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:洛閩之學(xué)(洛閩之學(xué))  拼音:luò mǐn zhī xué
洛,指宋儒程顥、程頤的學(xué)術(shù)思想。參見「洛學(xué)」條。閩,指朱熹的學(xué)術(shù)思想。參見「閩學(xué)」條。洛閩之學(xué)為二者的合稱,是宋代學(xué)術(shù)思想的主流。
《國語辭典》:云淡風(fēng)輕(云淡風(fēng)輕)  拼音:yún dàn fēng qīng
形容天色晴朗美好。宋。程顥〈偶成〉詩:「云淡風(fēng)輕近午天,望花隨柳過前川?!挂沧鳌革L(fēng)輕云淡」、「風(fēng)輕云凈」。
《國語辭典》:周程張朱(周程張朱)  拼音:zhōu chéng zhāng zhū
北宋濂、洛、關(guān)、閩四派理學(xué)家周敦頤、程頤、程顥、張載及朱熹等五人的合稱。
《國語辭典》:二程全書(二程全書)  拼音:èr chéng quán shū
書名。北宋程顥、程頤著作的合編。包括遺書二十五卷、附錄一卷、外書十二卷、文集十二卷、遺文一卷、周易傳四卷、經(jīng)說八卷、粹言二卷。由后人合定而成,為理學(xué)的重要著述。
《國語辭典》:二程遺書(二程遺書)  拼音:èr chéng yí shū
書名。北宋程顥、程頤著,南宋朱熹編定,二十五卷,附錄一卷。以二程子門人所記師說,采撮編次而成。
《國語辭典》:徹上徹下(徹上徹下)  拼音:chè shàng chè xià
貫通上下?!吨熳诱Z類。卷八??傉摓閷W(xué)之方》:「徹上徹下,無精粗本末,只是一理?!?/div>
《漢語大詞典》:程朱理學(xué)(程朱理學(xué))
指 北宋 程顥 、 程頤 和 南宋 朱熹 的理學(xué)。參見“ 程朱學(xué)派 ”。
《漢語大詞典》:程朱學(xué)派(程朱學(xué)派)
宋 代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為 北宋 程顥 、 程頤 ,集大成者為 南宋 朱熹 。他們提倡性理,認(rèn)為理為宇宙之本原,人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在“窮天理,去人欲”,其方法為“居敬窮理”,既作“敬”的修養(yǎng)功夫,又窮天下萬物之理以致知。因為他們的學(xué)說基本一致,后人稱之為 程 朱 學(xué)派,也稱 程 朱 理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級的大力提倡,該學(xué)派曾長期保持思想上的統(tǒng)治地位。
《漢語大詞典》:程朱學(xué)派(程朱學(xué)派)
宋 代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為 北宋 程顥 、 程頤 ,集大成者為 南宋 朱熹 。他們提倡性理,認(rèn)為理為宇宙之本原,人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在“窮天理,去人欲”,其方法為“居敬窮理”,既作“敬”的修養(yǎng)功夫,又窮天下萬物之理以致知。因為他們的學(xué)說基本一致,后人稱之為 程 朱 學(xué)派,也稱 程 朱 理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級的大力提倡,該學(xué)派曾長期保持思想上的統(tǒng)治地位。
《漢語大詞典》:程朱之學(xué)(程朱之學(xué))
指 宋 代 程顥 、 程頤 、 朱熹 的理學(xué)。元史·儒學(xué)傳一·趙復(fù):“北方知有 程 朱 之學(xué),自 復(fù) 始。”參見“ 程朱學(xué)派 ”。
《漢語大詞典》:程朱學(xué)派(程朱學(xué)派)
宋 代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為 北宋 程顥 、 程頤 ,集大成者為 南宋 朱熹 。他們提倡性理,認(rèn)為理為宇宙之本原,人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在“窮天理,去人欲”,其方法為“居敬窮理”,既作“敬”的修養(yǎng)功夫,又窮天下萬物之理以致知。因為他們的學(xué)說基本一致,后人稱之為 程 朱 學(xué)派,也稱 程 朱 理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級的大力提倡,該學(xué)派曾長期保持思想上的統(tǒng)治地位。