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《國(guó)語(yǔ)辭典》:神靈(神靈)  拼音:shén líng
1.神祇。《漢書(shū)。卷二五。郊祀志上》:「神靈之休,祐福兆祥?!?br />2.神奇、不平凡。《史記。卷一。五帝本紀(jì)》:「黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅,生而神靈,弱而能言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神怪  拼音:shén guài
神仙鬼怪或荒謬無(wú)稽、奇異難解的事物。《漢書(shū)。卷二五。郊祀志上》:「齊人之上疏言神怪奇方者以萬(wàn)數(shù),乃益發(fā)船,令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。封禪》:「觀劇秦為文,影寫(xiě)長(zhǎng)卿,詭言遁辭,故兼包神怪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:幽異(幽異)
(1).幽深奇異。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石室山》詩(shī):“清旦索幽異,放舟越坰郊?!?明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記七:“蓋西即石寶之麓,東乃北繞之峯,駢夾止容一水,而下嵌上逼,極幽異之勢(shì)。”
(2).神異。 明 陳子龍 《古樂(lè)府·盤(pán)石篇》:“龍?bào)な赜癫?,幽異世所傳?!?br />(3).謂隱而不顯的優(yōu)異之士。《明詩(shī)紀(jì)事戊籤·邵元善》《黔詩(shī)紀(jì)略》:“ 臺(tái)山 ( 邵元善 )所在有治行。 嘉靖 四十四年,吏部尚書(shū) 嚴(yán)訥 奏請(qǐng)破資格拔幽異,擢 四川 按察僉事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈光(靈光)  拼音:líng guāng
1.神奇的光輝,指朝廷的恩澤。《漢書(shū)。卷四九。晁錯(cuò)傳》:「德澤滿天下,靈光施四海?!埂度龂?guó)志。卷三二。蜀書(shū)。先主備傳》:「暉景燭耀,靈光徹天?!?br />2.生命光輝,指人類本有的佛性?!段鍩魰?huì)元。卷三。百丈懷海禪師》:「靈光獨(dú)耀,回脫根塵。」《西游記》第二○回:「那長(zhǎng)老常念常存,一點(diǎn)靈光自透?!?br />3.有效。如:「時(shí)代不同了,你那套做生意的理論已經(jīng)不靈光了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈光殿(靈光殿)
漢景帝 子 魯恭王 所建的宮殿。故址在今 山東省 曲阜市 東。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》序:“ 魯 靈光殿 者,蓋 景帝 程姬 之子 恭王餘 之所立也……遭 漢 中微,盜賊奔突,自 西京 未央 、 建章 之殿,皆見(jiàn)隳壞,而 靈光 巋然獨(dú)存?!焙笠虮扔鞔T果僅存的人或事物。 清 趙翼 《吳門(mén)喜晤王述庵司冠》詩(shī):“始知天予老健身,特教巋作靈光殿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:神光
(1).神異的靈光。《楚辭·王逸〈九思·哀歲〉》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒?!痹ⅲ骸吧窆?,山川之精能為光者也?!?span id="abttlvj" class="book">《漢書(shū)·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥(niǎo)如白鶴,前赤后青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無(wú)物,非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答,洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見(jiàn),天語(yǔ)帝親聞?!?劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底神光,籠罩著你?!?br />(2).精神;神采。《素問(wèn)·本病論》:“神既失守,神光不聚。” 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽(yáng)。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰。”
(3). 漢 代宮名。文選·揚(yáng)雄〈羽獵賦〉:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神機(jī)(神機(jī))  拼音:shén jī
神妙的計(jì)謀策略?!逗鬂h書(shū)。卷七一。皇甫嵩傳》:「實(shí)神機(jī)之至?xí)?,風(fēng)發(fā)之良時(shí)也?!埂段饔斡洝返谌兀骸钢豢茨泸v那乖巧,運(yùn)動(dòng)神機(jī),仔細(xì)保你師父?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈物(靈物)  拼音:líng wù
泛指神、怪及其他未知的超自然力量。南朝梁。江淹〈赤虹賦〉:「彼靈物其詎幾,寂火滅滅于山紅。」《舊唐書(shū)。卷一六○。劉禹錫傳》:「在在處處,應(yīng)有靈物護(hù)持,豈止兩家子弟秘藏而已!」
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇。楚辭·天問(wèn)“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨。” 晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕?!?劉師培 文說(shuō)·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇。”
(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹。” 唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。”參見(jiàn)“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚(yú)目濫持,自擬靈虵之色?!?br />(4).比喻美好的文才或文章。晉書(shū)·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧。” 唐 虞世南 《門(mén)有車馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇?!?明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖?!?br />(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 ?!眳⒁?jiàn)“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見(jiàn)靈蛇樣,分咐與百花閒賞?!?清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫(huà)眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇。”參見(jiàn)“ 靈蛇髻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時(shí) 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見(jiàn) 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊祖德書(shū)》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉。” 清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當(dāng)日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲(chóng)讙鳥(niǎo)聒,過(guò)耳已泯。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠。《漢書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎?!固啤堈f(shuō)〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之〉詩(shī):「合浦識(shí)珠胎,白發(fā)因愁改。」后比喻婦人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤(pán)成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神馬(神馬)  拼音:shén mǎ
傳說(shuō)中神奇的馬。北魏。酈道元《水經(jīng)注。溫水注》:「長(zhǎng)老傳言,池中有神馬。家馬交之,則生駿駒,日行五百里。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紙馬(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印繪馬匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像紙。最早源于秦國(guó)人用馬作祭品,唐代以后改以紙?jiān)R祭祀鬼神,故稱「紙馬」。后世則大多以刻版五色紙印神佛像。元。無(wú)名氏《馮玉蘭》第二折:「只等那船頭上燒了利市紙馬,分些神福,吃得醉飽了,便撐動(dòng)篙來(lái),開(kāi)起船來(lái)?!埂度辶滞馐贰返谒幕兀骸妇驮诤系媲稗D(zhuǎn)托僧官去約僧眾,并備香、燭、紙馬、寫(xiě)法等事?!挂卜Q為「甲馬」。
《漢語(yǔ)大詞典》:異氣(異氣)
(1).指無(wú)血統(tǒng)關(guān)系之親,多指非同胞兄弟姐妹或異姓之人。 漢 班固 《白虎通·嫁娶》:“不娶兩娣何?博異氣也?!?span id="zfthonb" class="book">《左傳·成公八年》“ 衛(wèi) 人來(lái)媵 共姬 ” 唐 孔穎達(dá) 疏:“‘膏肓’以為媵不必同姓,所以博異氣也。” 清 俞正燮 癸巳類稿·武王女得適齊侯之子義答何休皇甫謐:“左傳記載實(shí)事,言同姓當(dāng)媵,異姓不必凡嫁皆媵,非謂異姓不許媵…… 休 忽言備姪娣,忽言博異氣,則 武王 二女非異氣,何必俱嫁 胡公 ?”
(2).神異的氣質(zhì);非凡的稟賦。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“﹝神仙﹞似特受異氣,稟之自然,非積學(xué)所能致也。” 晉 葛洪 抱樸子·對(duì)俗:“若謂彼皆特稟異氣,然其相傳皆有師奉服食,非生知也。” 唐 王勃 《秋夜別薛昇華序》:“羣公竝受奇彩,各仗異氣,或江海其量,或林泉其識(shí)?!?br />(3).特指不同于華夏的稟賦。后漢書(shū)·魯恭傳:“夫戎狄者,四方異氣也。蹲夷踞肆,與鳥(niǎo)獸無(wú)別?!?晉 干寶 搜神記卷十四:“蠻夷者,外癡內(nèi)黠,安土重舊,以其受異氣於天命,故待以不常之律?!?br />(4).指物質(zhì)的特殊屬性。 宋 沈作喆 寓簡(jiǎn)卷三:“物有含異氣者,不可以常理推也?!?金 元好問(wèn) 續(xù)夷堅(jiān)志·金獅猛:“得一石,作獅形,色如泥金所涂……夜夜有光,高二寸餘,殆秉異氣所化?!?br />(5).指天空出現(xiàn)的特異氣象。祥瑞之象。晉書(shū)·張華傳:“ 煥 曰:‘僕察之久矣,惟牛斗之間頗有異氣。’ 華 曰:‘是何祥也?’ 煥 曰:‘寳劍之精,上徹於天耳。’”
(6).指天空出現(xiàn)的特異氣象。指大氣中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闥婆》詩(shī):“蜃蛤生異氣,闥婆鬱中天?!?br />(7).氣候不同。 三國(guó) 魏 曹植 《泰山梁甫行》:“八方各異氣,千里殊風(fēng)雨?!?br />(8).氣味不同。 晉 潘尼 《釣賦》:“燔炙之鮮,煎熬之味,百品千變,殊芳異氣?!?br />(9).指文章不同尋常的有力氣勢(shì)。 唐 崔融 《報(bào)三原李少府書(shū)》:“龍文陽(yáng)發(fā),居然異氣射人;鳳律雄鳴,自有奇音震物?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈奇(靈奇)
(1).神異,神奇。藝文類聚卷八四引 漢 朱仲 《相貝經(jīng)》:“ 皇帝 、 唐堯 、 夏禹 三代之貞瑞,靈奇之祕(mì)寶?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《佛影銘》:“ 法顯道人 ,至自 祇洹 ,具説佛影,偏為靈奇。” 唐 柳宗元 《與呂溫論〈非國(guó)語(yǔ)〉書(shū)》:“甚者好怪而妄言,推天引神,以為靈奇,恍惚若化,而終不可逐。” 康有為 《大同書(shū)》癸部第二章:“況又有五勝三明之妙術(shù),神通運(yùn)用,更為靈奇。”
(2).特別靈巧。《天雨花》第二二回:“船中卻又無(wú)貨物,駕駛靈奇吃水輕。”
(3).奇異秀麗。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和武帝游鍾山大愛(ài)敬寺》:“茲岳信靈奇,嘉木互紛糺。” 唐 丘丹 《奉使過(guò)石門(mén)觀瀑》詩(shī):“靈奇既天造,惜處窮海甸?!?清 侯方域 《書(shū)黃之久畫(huà)后》:“焉知其不常登蜃樓以觀日,習(xí)潮音而聽(tīng)濤涌,而后以其靈奇恍惚之況,寓之于畫(huà)耶?”
(4).指奇異秀麗之景色。 趙樸初 《鷓鴣天·游昆明西山》詞:“登絶頂,攬靈奇,天光虹彩晃 滇池 。”
(5).卓越優(yōu)異。 唐 高適 《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》詩(shī):“故交負(fù)靈奇,逸氣包謇諤。” 郁達(dá)夫 《雜感詩(shī)》之一:“俊逸靈奇宰相才, 卞和 抱璞古今哀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈感(靈感)  拼音:líng gǎn
1.靈驗(yàn)有感應(yīng)?!段饔斡洝返诹兀骸冈挶砟虾F胀勇滟ど酱蟠却蟊瓤嗑入y靈感觀世音菩薩,自王母娘娘請(qǐng)赴蟠桃大會(huì),與大徒弟惠岸行者,同登寶閣瑤池?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷六:「弟子有恨在心,望菩薩靈感報(bào)應(yīng)則個(gè)?!?br />2.思考活動(dòng)中,忽然出現(xiàn)且超越平時(shí)思考層面的想法。如:「作文不能只靠靈感,要多方面充實(shí)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和修辭技巧,才會(huì)有進(jìn)步?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈響(靈響)
(1).猶靈應(yīng)。列子·黃帝:“物無(wú)疵厲,鬼無(wú)靈響焉?!?張湛 注:“老子曰:‘以道涖天下者,其鬼不神?!?晉 干寶 搜神記卷五:“﹝ 丁新婦 ﹞九月九日,乃自經(jīng)死。遂有靈響,聞於民間?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·皮場(chǎng)大王》:“時(shí) 皮場(chǎng)廟 頗著靈響,都人日夜捐施金帛?!?明 唐順之 《常州新建關(guān)侯祠記》:“師駐 嘉興 ,軍中若見(jiàn) 關(guān)侯 靈響助我?guī)熣?,已而師大捷?!?br />(2).神異的聲響。文選·左思〈魏都賦〉:“神鉦迢遞於高巒,靈響時(shí)驚於四表。” 李周翰 注:“ 鄴 西北有 鼓山 ,上有石鼓之形,俗云,時(shí)時(shí)自鳴,故稱靈響。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業(yè)》詩(shī):“波濤漱古岸,鏗鏘辨奇石,靈響非外求,殊音自中積?!?清 魏源 《白岳西巖》詩(shī)序:“或曰 白岳 之脈,自西而東, 石門(mén)崖 特其起祖,而 霽云崖 乃其結(jié)束,故靈響皆在東崖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈化(靈化)
(1).楚辭·離騷:“余既不難夫離別兮,傷靈脩之?dāng)?shù)化?!?王逸 注:“傷念君信用讒言,志數(shù)變易,無(wú)常操也?!焙笠蛞浴办`化”謂君心轉(zhuǎn)變。 南朝 宋 鮑照 《詠秋》:“何由忽靈化?暫見(jiàn)別離人?!?黃節(jié) 補(bǔ)注:“靈化,謂君心之轉(zhuǎn)變也。別離人,自謂?!?br />(2).神異的變化。 晉 陶潛 《讀〈山海經(jīng)〉》詩(shī)之二:“靈化無(wú)窮已,館宇非一山?!?逯欽立 校注:“靈化,神靈變化?!?晉 王嘉 拾遺記·夏禹:“ 鯀 之靈化,其事互説,神變猶一,而色狀不同?!?br />(3).謂死。宋書(shū)·袁淑傳論:“徒以靈化悠遠(yuǎn),生不再來(lái),雖天行路嶮,而未之斯遇,謂七尺可存,百年可保也?!?唐 魏樸 《和皮日休〈悼鶴〉》:“直欲裁詩(shī)問(wèn)杳冥,豈教靈化亦浮生。”
(4).對(duì)教化的美稱。宋書(shū)·樂(lè)志二:“王道四達(dá),流仁布德……靈化侔四時(shí),幽誠(chéng)通玄默?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書(shū)·百濟(jì)傳》:“臣建國(guó)東極,豺狼隔路,雖世承靈化,莫由奉藩,瞻望云闕,馳情罔極?!?唐 辯機(jī) 《〈大唐西域記〉贊》:“大矣哉,法王之應(yīng)世也!靈化潛運(yùn),神道虛通。”
《漢語(yǔ)大詞典》:璧馬(璧馬)
(1).璧玉和良馬。語(yǔ)本左傳·襄公十九年:“﹝ 襄公 ﹞賄 荀偃 束錦,加璧、乘馬,先 吳 壽夢(mèng) 之鼎。” 杜預(yù) 注:“古之獻(xiàn)物,必有以先,今以璧馬為鼎之先?!?span id="nntonum" class="book">《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》:“客謂 齊王 曰:‘ 淳于髠 言不伐 魏 者,受 魏 之璧馬也?!?蕭蛻 《徐園追祭宋遯初先生》詩(shī):“巨憝竊國(guó)柄,羣材璧馬釣?!?br />(2).傳說(shuō)中指一匹神異的白馬。