漢書溝洫志：上既封禪，巡祭山川。其明年，乾封少雨，上乃使汲仁、郭昌發(fā)卒數(shù)萬人，塞瓠子決河。于是上以用事萬里沙，則還自臨決河，湛白馬玉璧，令群臣從官，自將軍以下，皆負薪寘決河。 后漢書劉盆子傳：赤眉忽遇大軍，驚震不知所為，樊崇乃將盆子及丞相徐宣以下三十馀人肉袒降，上所得傳國璽綬，更始七尺寶劍及玉璧各一劍。又鐘離意傳注：意為魯相，修夫子車，身入廟，拭機席履。男子張伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一。魏志夫馀傳：馀庫有玉、璧、圭、瓚數(shù)代之物，傳世以為寶，耆老言，先代之所賜也。宋書符瑞志：宋孝武帝大明元年五月戊寅，江乘縣民朱伯地中得玉璧，徑五寸八分，以獻。 西京雜記：天子筆管，以錯寶為跗，毛皆以秋兔之毫。官師扈為之，以雜寶為匣，廁之玉璧翠羽，皆直百金。 急就篇：璧碧珠璣玫瑰甕。注：璧，玉璧也。肉倍好謂之璧。肉謂外邊之質(zhì)，好謂孔。言質(zhì)大而孔小，居一倍也。 廣古今五行記：晉安帝時，冀州釋法義，以義熙十三年，于嵩廟石壇下得玉璧三十二枚。 杜氏通典：東晉咸寧二年，納皇后，納徵用玉璧一枚。記纂淵海：寶慶府放鶴坡，梁崔穆于此羅得二鶴放之，得玉璧。 物理論：士非玉璧，談?wù)邽閮r。蕭王逸九思：指正義兮為曲疵，玉璧兮為石。江淹為 上銅鐘芝草眾瑞表：元石鴻鐘，遠炳晉室。玉璧彝器，近耀皇宗。梁簡文帝七勵：金枝照曜，璧玉玲瓏。鄧耽郊祀賦：玉璧既萃，于萬斯年。 侯喜漣漪濯明月 賦：輕飆暫拂，水鏡動于秦臺；纖埃不飛，玉璧吐于荊璞。