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《國語辭典》：種子（種子）　　拼音：zhǒng zǐ
1.裸子植物及被子植物特有的繁殖體，由受精之胚珠發(fā)育而成，一般由種皮、胚、胚乳三部分組成。少數(shù)植物的種子，具有外胚乳。
2.兒子?！督鹌棵贰返诎肆兀骸感P說陳家種子今日在你家和丫頭吃酒來？」《醒世姻緣傳》第四○回：「我看這孩子有些造化似的，不像個門里人，我替俺這個種子娶了他罷！」
《國語辭典》：法稱（法稱）　　拼音：fǎ chēng
古印度大乘佛教瑜伽行派論師的法號，精通因明，是陳那以來最偉大的因明大師。生于南印度睹梨摩羅耶國。早年學(xué)習(xí)外道，后學(xué)佛法，至那爛陀寺護法出家學(xué)唯識，從自在軍習(xí)因明。將陳那以來的因明形式做了重大的改變。其主要著作有《釋量論》、《量決釋論》、《因滴論》、《正理滴論》、《大乘集菩薩學(xué)論》。
《國語辭典》：萬法唯識（萬法唯識）　　拼音：wàn fǎ wéi shì
佛教瑜伽行派的基本主張。謂一切現(xiàn)象都是心識的轉(zhuǎn)化變現(xiàn)。所以現(xiàn)象是虛幻，只有心識是真實有。鎮(zhèn)州臨濟慧照禪師語錄：「三界唯心，萬法唯識，所以夢、幻、空花，何勞把捉?！?/div>
《國語辭典》：三無性（三無性）　　拼音：sān wú xìng
大乘佛教瑜伽行派的基本主張之一。相對于三自性而言。三無性指三種無自體的存在狀態(tài)。即一、相無性，謂形相是由概念而有，所以沒有自體；二、生無性，謂現(xiàn)象是條件構(gòu)成，所以也沒有自體；三、勝義無性，謂究竟真實就是呈現(xiàn)沒有自體的狀態(tài)。因此從這三個角度，瑜伽行派也說一切存在都無自體。唯識三十論頌：「即依此三性，立彼三無性。」
《國語辭典》：三自性　　拼音：sān zì xìng
佛教用語。瑜伽行派所認為的一切存在的三種狀態(tài)：因執(zhí)著而產(chǎn)生的幻相，即遍計所執(zhí)自性；由條件構(gòu)成的現(xiàn)象，即依他起性；絕對的真實，即圓成實性?！?a target='_blank'>成唯識論》卷八：「三種自性皆不遠離心、心所法?！?/div>
《國語辭典》：三時教（三時教）　　拼音：sān shí jiào
佛教用語。佛教中觀和瑜伽行派依自宗的見解，判釋佛陀教法分為三階段。中觀派的三時教是：初說小乘教，第二時說大乘唯識道理，第三時說心境俱空。瑜伽行派的三時教是：初時教說四阿含，第二時教說諸法皆空，第三時說唯識教?！?a target='_blank'>原人論》：「故天竺戒賢、智光二論師，各立三時教?！?/div>