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《國(guó)語(yǔ)辭典》:安邦治國(guó)(安邦治國(guó))  拼音:ān bāng zhì guó
治理國(guó)家,使之穩(wěn)固安定?!豆卤驹麟s劇。伐晉興齊。頭折》:「薦賢舉善是吾心,安邦治國(guó)訪知音。」也作「安邦定國(guó)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:安邦定國(guó)(安邦定國(guó))  拼音:ān bāng dìng guó
治理國(guó)家使穩(wěn)固安定?!度龂?guó)演義》第三七回:「方今天下大亂,四方云擾,欲見(jiàn)孔明,求安邦定國(guó)之策耳?!埂稏|周列國(guó)志》第九七回:「話說(shuō)大梁人范雎字叔,有談天說(shuō)地之能,安邦定國(guó)之志?!挂沧鳌赴舶钪螄?guó)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:齊家治國(guó)(齊家治國(guó))  拼音:qí jiā zhì guó
語(yǔ)本《禮記。大學(xué)》:「欲治其國(guó)者,先齊其家?!怪刚渭艺卫韲?guó)事。元。王子一《誤入桃源》第一折:「我和你韜光晦跡老山中,煞強(qiáng)如齊家治國(guó)平天下?!埂豆卤驹麟s劇。孟母三移。楔子》:「繼統(tǒng)相承數(shù)百年,齊家治國(guó)總無(wú)偏。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)邦論道(經(jīng)邦論道)  拼音:jīng bāng lùn dào
治理國(guó)家,談?wù)摰览怼!端鍟?shū)。卷三七。李穆傳》:「臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然?!埂度阂纛愡x。官腔類。卷八。四德記。三元報(bào)捷》:「今朝喜得登廊廟,佐明君經(jīng)邦論道,這都是辛苦中博來(lái)榮耀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)國(guó)濟(jì)民(經(jīng)國(guó)濟(jì)民)  拼音:jīng guó jì mín
治理國(guó)家,救助人民。如:「他一向有經(jīng)國(guó)濟(jì)民的志愿,后來(lái)果然如愿步入政壇。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)國(guó)之才(經(jīng)國(guó)之才)  拼音:jīng guó zhī cái
治理國(guó)家的學(xué)識(shí)與能力。《晉書(shū)。卷六二。劉琨傳》:「祖邁,有經(jīng)國(guó)之才,為相國(guó)參軍、散騎常侍?!挂沧鳌附?jīng)世之才」。
《漢語(yǔ)大詞典》:經(jīng)體贊元(經(jīng)體贊元)
謂贊襄元首,治理國(guó)家。 宋 王安石 《謝除昭文表》:“承流宣化,方虞失職之誅,經(jīng)體贊元,更誤選賢之舉?!?span id="w2owago" class="book">《水滸傳》第一○一回:“ 蔡京 經(jīng)體贊元,其子 蔡攸 ,如是覆軍殺將,辱國(guó)喪師,今日圣駕未臨時(shí),猶儼然上坐談兵,大言不慚,病狂喪心!”亦省作“ 經(jīng)贊 ”。北齊書(shū)·文宣帝紀(jì):“詔故太傅 孫騰 ……故 濟(jì)州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,經(jīng)贊皇基?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)緯天下(經(jīng)緯天下)  拼音:jīng wěi tiān xià
治理天下。《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)文緯武(經(jīng)文緯武)  拼音:jīng wén wěi wǔ
以文德與武功來(lái)治理國(guó)家?!缎绿茣?shū)。卷一七八。劉蕡傳》:「有藏奸觀釁之心,無(wú)仗節(jié)死難之誼。豈先王經(jīng)文緯武之旨邪!」也作「經(jīng)武緯文」、「緯武經(jīng)文」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:論道經(jīng)邦(論道經(jīng)邦)  拼音:lùn dào jīng bāng
文事、武功兩件治理國(guó)家的大事?!稌?shū)經(jīng)。周官》:「立太師、太傅、太保,茲維三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng)?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 上宰相書(shū):「幸今天下無(wú)事,小大之官各守其職;錢谷甲兵之問(wèn),不至于廟堂;論道經(jīng)邦之暇,舍此宜無(wú)大者焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廟堂之器(廟堂之器)  拼音:miào táng zhī qì
國(guó)寶。比喻可擔(dān)當(dāng)大任的才具。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「果有神威不可當(dāng),廟堂之器豈尋常?」