關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類

人物簡介

維基
楚哀王(?-前228年），名熊猶，楚幽王同母弟，權臣李園的外甥。哀王繼位二月馀，哀王庶兄負芻的門客殺哀王，王太后李美人被殺，李家滿門抄斬《列女傳·楚考李后》。負芻自立，為楚王負芻?！?a target='_blank'>史記·卷四十·楚世家第十》：十年，幽王卒，同母弟猶代立，是為哀王。哀王立二月馀，哀王庶兄負芻之徒襲殺哀王而立負芻為王。
冷褒段猶　朝代：西漢

人物簡介

全漢文·卷五十六
褒，建平初為郎中令。猶，為黃門郎。

人物簡介

全宋詩
黃猶，曾官東莞尉，與陳大震同時（明《廣州人物傳》卷九）。
蒲遠猶　朝代：北宋

人物簡介

全宋文·卷九九一
蒲遠猶（猶或作猷，一○一一——一○九二），字仲俞（一作仲輿），成都（今四川成都）人。幼而好學，慶歷六年進士及第，授綿竹尉，移集州、梓州司理參軍，皆以親憂不赴。服除，無仕宦意，居家數(shù)年，乃調(diào)河南尉，歷臨晉、閩清二縣令。熙寧三年，以病歸蜀，至舒州舟壞，遂卜居蘄州。元祐七年卒，年八十二。見《自撰墓志》及黃庭堅《蒲仲輿墓碣》（《宋黃文節(jié)公全集·正集》卷三二）。
《分類字錦》：木石猶感（木石猶感）
《晉書·謝元傳》：圣恩赦過，黷法垂宥。使抱罪之臣，復得更名于所司，木石猶感，而況臣乎。
分類：赦宥
《分類字錦》：利猶輿馬（利猶輿馬）
李尤《舟楫銘》：舟楫之利，譬猶輿馬，輦重歷遠，以濟天下。
《分類字錦》：六十猶癡（六十猶癡）
《后山詩話》：昔之黠者滑稽以玩世，曰：“彭祖八百歲而死，其婦哭之慟。其鄰里共解之曰：‘人生八十不可得，而翁八百矣，尚何尤？’婦謝曰：‘汝輩自不諭，爾八百死矣，九百猶在也?！酪园V為九百，謂其精神不足也。又曰：‘令新視事而不習吏道，召胥魁問之。魁具道笞十至五十及折杖數(shù)。令遽止之曰：“我解矣，笞六十為杖十四耶？”魁笑曰：“五十尚可，六十猶癡耶?！遍L公取為偶對曰：“九百不死，六十猶癡?！薄?/div>
分類：巧對
《國語辭典》：自贊（自贊）　　拼音：zì zàn
1.自行褒美。如：「為文自贊」。
2.自薦?！妒酚洝＞砥吡?。平原君虞卿傳》：「門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：『遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索?！弧埂稘h書。卷六五。東方朔傳》：「朔自贊曰：『臣嘗受易，請射之?！弧?/div>
《漢語大詞典》：通號（通號）
猶通稱。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷一：“於是定命寶合八寶，通號九寶，下詔以為乾元用九之義云?！?宋 葉夢得 《石林燕語》卷四：“大駕儀仗，通號‘鹵簿’， 蔡邕 《獨斷》已有此名?！?span id="yodbblp" class="book">《十二樓·拂云樓》第一回：“從古及今，都把‘梅香’二字做了丫鬟的通號?！眳⒁姟?通稱 ”。
分類：猶
《國語辭典》：通稱（通稱）　　拼音：tōng chēng
1.一般的稱謂?！睹献幼⑹琛Ｚw岐。題辭》：「子者，男子之通稱也?！?br />2.一般的說法?！段倪x。嵇康。養(yǎng)生論》：「夫田種者，一畝十斛，謂之良田，此天下之通稱也?！?/div>
分類：通常稱呼
《國語辭典》：汎稱（汎稱）　　拼音：fàn chēng
總稱、一般的稱呼。如：「鳥獸蟲魚等汎稱為動物?！?/div>
分類：泛稱猶
《漢語大詞典》：通目
猶通稱。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淮水》：“然則 濮水 ，即 沙水 之兼稱，得 夏 肥 之通目矣?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“婦人少艾者，名為‘不羨羊’，小兒呼為‘和骨爛’，又通目為‘兩腳羊’?！?/div>
分類：猶
猶預不成
【佛學大辭典】
（術語）因明三十三過之一。宗因喻中屬于因之過。謂立猶預不決之疑義于因也。入正理論曰：「于霧等性，起疑惑時，為成大種和合火有。而有所說，猶預不成?！贡松铰从谢穑ㄗ冢?，以現(xiàn)煙故（因），猶如煙筒（喻），是霧是煙未決定者，用于因故曰猶預不成。見因明大疏五。
猶豫不成
【三藏法數(shù)】
謂如見云霧等，即起疑惑，以為是火非火，疑心不決，是名猶豫不成。
身遍諸處猶如虛空
【三藏法數(shù)】
身遍諸處猶如虛空者，謂如來為諸眾生處處現(xiàn)身說法，猶如虛空，了無形相可得，隨緣應化，自在無礙也。經(jīng)云：虛空之性，不可得見；如來亦爾，實不可見。以自在故，令一切見。是也。
說遍猶帝網(wǎng)
【三藏法數(shù)】
謂如來演說此法，遍諸剎塵，猶如帝網(wǎng)無盡也。蓋前諸類一一微塵，各攝無邊剎海。此之剎海所有微塵，彼諸塵內(nèi)復有剎海，是則塵塵不盡，剎剎無窮。猶如帝釋殿上，珠網(wǎng)交光，重重無盡。而如來遍于其中，常演說法，亦復如是。故云說遍猶帝網(wǎng)。（梵語釋提桓因，華言能天主。言帝釋者，華梵雙舉也。）