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《國(guó)語辭典》：陶染　　拼音：táo rǎn
陶冶薰染，感化之意。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。序致》：「頗為凡人所陶染，肆欲輕言，不修邊幅?！?/div>
分類：熏陶感染
《國(guó)語辭典》：熏染　　拼音：xūn rǎn
1.香與色。元。張養(yǎng)浩〈毛良卿送牡丹〉詩：「栽培宜訝天上種，熏染不類人閒株?！?br />2.熏陶沾染。宋。葉適 謝景思集序：「俊筆涌出，排迮老蒼，而不能受俗學(xué)熏染?！骨濉Ｍ跏康潯冻乇迸颊?。卷一一。談藝一。粵詩》：「君鄉(xiāng)東粵，人才最盛，正以僻在嶺海，不為中原江左習(xí)氣熏染，故尚存古風(fēng)耳?！?/div>
《漢語大詞典》：鐘毓（鍾毓）
(1).鐘靈毓秀。指美好的風(fēng)土誕育優(yōu)秀人物。 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風(fēng)告示》：“江海之所涵濡，膏壤之所鐘毓?！?清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“小妹見 浙江 山水清嘉，人文秀淑， 山陰 道上，鐘毓尤奇，便擬托生彼地?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·節(jié)譯十一月四日渤海報(bào)黎元洪布告山東人民書》：“東 魯 開化最早，文明獨(dú)先，山河鐘毓，代生圣哲。”
(2).指受美好的自然風(fēng)光的熏陶。 潘漠華 《人間》：“短期的跋涉中， 牛頭山 一脈的山景，卻也給我以莫大的鐘毓?！?br />(3).集中出現(xiàn)。 孫中山 《建國(guó)方略·實(shí)業(yè)計(jì)劃》：“其地有高山，有深水，有平原，此三種天工，鐘毓一處?！?/div>
《國(guó)語辭典》：熏習(xí)（熏習(xí)）　　拼音：xūn xí
佛教用語。指身心行為對(duì)心識(shí)的影響作用?！洞蟪酥褂^法門》卷二：「隨對(duì)者，即喻凈心體具一切法性，故能受一切熏習(xí)，隨其熏別，現(xiàn)報(bào)不同也。」《成唯識(shí)論》卷二：「依何等義立熏習(xí)名？所熏、能熏各具四義，令種生長(zhǎng)，故名熏習(xí)?！?/div>
分類：熏陶
《漢語大詞典》：暴炙
(1).謂日曬火烤。《漢書·王吉傳》：“大王不好書術(shù)而樂逸游……夏則為大暑之所暴炙，冬則為風(fēng)寒之所匽薄?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說》第八節(jié)：“其根既拔……必歸於槁亡，遇病風(fēng)橫雨則摧落更速焉，即不爾，而旱暵之所暴炙，其萎黃雕敝，亦須時(shí)耳?！?br />(2).比喻威懾或熏陶感化。《荀子·富國(guó)》：“名聲足以暴炙之，威強(qiáng)足以捶笞之?！?宋 蘇舜欽 《送外弟王靖序》：“師監(jiān)於后世，歷數(shù)千百年外，道其名，熇然可暴炙人?！?/div>
《漢語大詞典》：再薰
再度熏陶風(fēng)化。謂盛世再來。語出古歌謠《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。” 隋 許善心 《神雀頌》：“ 軒 （ 軒轅 ）物重造， 姚 （ 虞舜 ）風(fēng)再薰?！?唐 崔立之 《南至郊?jí)兴緯莆镔x》：“時(shí)謂 唐 時(shí)，歌卿云之五色；德稱 虞 德，詠《南風(fēng)》之再薰?！?/div>
《漢語大詞典》：沾飾（霑飾）
(1).浸染潤(rùn)飾。謂熏陶教化。《南齊書·王融傳》：“湔拂塵蒙，霑飾光價(jià)，拔足草廬，廁身朝序?！?br />(2).滋潤(rùn)。 唐 王勃 《采蓮賦》：“稟天地之淑麗，承雨露之霑飾?！?/div>
《漢語大詞典》：寖?nèi)?/div>
相互影響；熏染，熏陶。《舊唐書·錢徽傳》：“尚念因而化之，亦冀去其尤者。而宰臣懼其寖?nèi)?，未克澄清?！?宋 王禹偁 《賀南郊大赦表》：“文物聲明，損益乎 三代 ；道德仁義，寖?nèi)竞跞f民。”
《漢語大詞典》：陶溶
熏陶浸染。 許杰 《好人與壞人》：“我們這一批知識(shí)分子呢，卻是或多或少，都受了這幾千年來的傳統(tǒng)文化的陶溶?！?/div>
分類：熏陶浸染
《漢語大詞典》：再熏
同“再薰”。
再度熏陶風(fēng)化。謂盛世再來。
《漢語大詞典》：再薰
再度熏陶風(fēng)化。謂盛世再來。語出古歌謠《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮?！?隋 許善心 《神雀頌》：“ 軒 （ 軒轅 ）物重造， 姚 （ 虞舜 ）風(fēng)再薰。” 唐 崔立之 《南至郊?jí)兴緯莆镔x》：“時(shí)謂 唐 時(shí)，歌卿云之五色；德稱 虞 德，詠《南風(fēng)》之再薰?！?/div>
《漢語大詞典》：熏浸
熏陶浸染。 梁?jiǎn)⒊?《小說與群治之關(guān)系》：“熏浸之力，在使感受者不覺?！?/div>
分類：熏陶浸染
《國(guó)語辭典》：洗禮（洗禮）　　拼音：xǐ lǐ
1.基督教及天主教的入教禮。各教派的洗禮儀式和禮儀不盡相同，有的將受洗者的全身或半身浸入水中，有的在受洗者的額上灑水或滴水。行禮時(shí)，施洗禮者必須口誦規(guī)定的禮文，并奉三位一體真神之名宣告：「我奉圣父、圣子和圣靈的名為你施洗?！?br />2.比喻重大的鍛鍊或考驗(yàn)。如：「經(jīng)過炮火的洗禮，她變得更成熟、更能勇敢的面對(duì)各種逆境與挑戰(zhàn)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：社會(huì)教育（社會(huì)教育）　　拼音：shè huì jiào yù
由學(xué)校以外的機(jī)關(guān)，對(duì)群眾從事以文化為主體的教育。如設(shè)立公共圖書館、體育場(chǎng)等。
《國(guó)語辭典》：如坐春風(fēng)（如坐春風(fēng)）　　拼音：rú zuò chūn fēng
語本《二程語錄。卷一七。外傳。傳聞雜記。右見庭聞稿錄》：「朱公掞來見明道于汝，歸謂人曰：『光庭在春風(fēng)中坐了一個(gè)月。』」后比喻在溫和的環(huán)境中受教或與品德學(xué)識(shí)高的人相處，受其薰陶。如：「聽?zhēng)熞幌?，如坐春風(fēng)！」
《漢語大詞典》：沐仁浴義（沐仁浴義）
謂受仁義的熏陶。 清 吳定 《示諸生書》：“自《宋史》剙立道學(xué)之傳，以尊 濂 、 洛 、 關(guān) 、 閩 諸賢，一時(shí)從其游者，罔非沐仁浴義，闇然為心性之謀，何其盛也?！?/div>
分類：仁義熏陶