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《漢語(yǔ)大詞典》：化城
(1).一時(shí)幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切眾生都得到大乘佛果。然恐眾生畏難，先說(shuō)小乘涅槃，猶如化城，眾生中途暫以止息，進(jìn)而求取真正佛果。見(jiàn)《法華經(jīng)·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《緣覺(jué)聲聞合贊》：“厭苦情多，兼物志少。如彼化城，權(quán)可得寳。誘以涅槃，救爾生老?！?唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引?！?清 龔自珍 《支那古德遺書(shū)序》：“導(dǎo)之也有師，扶持之也有相，尚猶慮夫涉之也有淺深，閲之也有久暫，則有諸境以為之策，有化城以為之止息，乃有大事因緣以為之歸墟?！?br />(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩(shī)：“自知浮世一化城，愿結(jié)跏趺面墻坐?！?br />(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“竹徑從初地，蓮峰出化城?！?唐 劉禹錫 《賈客詞》：“邀福禱波神，施財(cái)游化城?！?明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩(shī)：“化城依宿處，自學(xué)此身閒。”
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書(shū)影》卷四：“若九春三秋，天景清麗，必有素霧自岊起，須臾粉堞青甃，彌亙數(shù)里，樓臺(tái)轇葛，殊木異葩，數(shù)息中，霧氣散漫，不復(fù)見(jiàn)矣，謂之化城?！?br />(5).古寺名。廢址在今 安徽 當(dāng)涂 。 唐 李白 《陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭》詩(shī)：“ 化城 若化出，金榜天宮開(kāi)。” 王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城內(nèi) 向化橋 西 禮賢坊 ， 吳大帝 時(shí)建，基址最廣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：浮山
(1).山名。即 包山 、 獅子山 。在今 浙江省 杭州市 西南。本屹立 錢(qián)塘江 心， 宋 元 以來(lái)隨著泥沙沉積，遂與北岸大陸連接。《宋史·蘇軾傳》：“ 浮山 峙于江中，與 漁浦 諸山犬牙相錯(cuò)。”
(2).山名。即今 廣東省 饒平縣 西北 浮山 。 南宋 末與 元 兵交戰(zhàn)于此。
(3).山名。在今 陜西省 臨潼縣 南。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西百二十里曰 浮山 ，多盼木，枳葉而無(wú)傷，木蟲(chóng)居之。” 郝懿行 箋疏：“《水經(jīng)·渭水注》有 胏浮山 與 麗山 連麓而在南。蓋此是也?！?br />(4).指海市蜃樓。 清 黃宗羲 《海市賦》：“南海謂之浮山，東海謂之海市，是乃方言之託也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：云樓（雲(yún)樓）
(1).聳入云霄的高樓。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·瑯邪臺(tái)》：“ 瑯邪 嶕嶢，屹若云樓?！?隋 辛德源 《短歌行》：“馳射罷金溝，戲笑上云樓?！?唐 杜甫 《千秋節(jié)有感》詩(shī)之二：“御氣云樓敞，含風(fēng)綵仗高?！?唐 李賀 《夢(mèng)天》詩(shī)：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白?！?br />(2).指海市蜃樓。 唐 黃滔 《水殿賦》：“還如玉闕，控鼇海以崢嶸；稍類云樓，拔蜃江而聳峙。”
《漢語(yǔ)大詞典》：海蜃
海市蜃樓。常比喻虛無(wú)縹緲的事物。 宋 唐藝孫 《天香·龍涎香》詞：“海蜃樓高，仙娥鈿小，縹緲結(jié)成心字。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·浙游日記》：“其上嵌空紛綸，復(fù)闢一竇，幻片海蜃狀?！?周詠 《秋懷》詩(shī)之六：“烹狗藏弓事可哀，看他海蜃結(jié)樓臺(tái)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蜃景　　拼音：shèn jǐng
是自然發(fā)生的光學(xué)現(xiàn)象，它將光線偏折而在遙遠(yuǎn)的距離或天空中生成虛像。也稱為「海市蜃樓」。
《漢語(yǔ)大詞典》：乾闥婆（乾闥婆）
1.梵語(yǔ)Gandharva的譯音，亦譯作“健闥縛”、“犍闥婆”。佛經(jīng)中經(jīng)常提到的“天龍八部”中的一類樂(lè)神。《維摩詰經(jīng)·佛國(guó)品》：“并餘大力諸天、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅……悉來(lái)會(huì)坐?！?span id="t5dnbh5" class="book">《法苑珠林》卷四：“ 黑山 北有 香山 ，其山常有歌舞唱妓音樂(lè)之聲。山有二崛，一名 為盡 ，一名 善盡 ，七寶所成，柔輭香潔，猶如天衣妙音，乾闥婆王從五百乾闥婆在其中止?！?宋 王安石 《朱朝議移法云蘭》詩(shī)：“幽蘭有佳氣，千載閟山河。不出阿蘭若，豈遭乾闥婆？”按，《翻譯名義集·八部》“乾闥婆”注引 鳩摩羅什 曰：“天樂(lè)神也?！?br />2.古代 西域 對(duì)樂(lè)人的美稱。《法華經(jīng)·玄贊》：“有四乾闥婆王?！?唐 窺基 注：“梵云健闥縛，此云尋香行，即作樂(lè)神，乾闥婆訛也。 西域 由此呼散樂(lè)為健闥縛，專尋香氣作樂(lè)乞求故?！?br />3.指海市蜃樓。《大智度論》卷六：“ 犍闥婆 者，日初出時(shí)，見(jiàn)城門(mén)樓櫓宮殿行人出入，日轉(zhuǎn)高轉(zhuǎn)滅，此城但可眼見(jiàn)而無(wú)有實(shí)，是名 犍闥婆 城?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：干闥婆
1.梵語(yǔ)Gandharva的譯音，亦譯作"健闥縛"、"犍闥婆"。佛經(jīng)中經(jīng)常提到的"天龍八部"中的一類樂(lè)神。
2.古代西域?qū)?lè)人的美稱。
3.指海市蜃樓。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蜃樓海市（蜃樓海市）　　拼音：shèn lóu hǎi shì
參見(jiàn)「海市蜃樓」條。如：「名利地位、榮華富貴，到頭來(lái)也不過(guò)是蜃樓海市，一場(chǎng)幻夢(mèng)而已?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：海市蜃樓（海市蜃樓）　　拼音：hǎi shì shèn lóu
一種物理現(xiàn)象。以字義而言，蜃是指大蛤蜊，傳說(shuō)蜃能吐氣而形成樓臺(tái)城市等景觀，見(jiàn)明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四三。鱗部。蛟龍》。實(shí)際上，海市蜃樓的形成，是由于光線通過(guò)不同密度的空氣層，發(fā)生折射或反射作用，而使得遠(yuǎn)處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現(xiàn)象多在夏天時(shí)的沿海一帶或沙漠中出現(xiàn)。后亦用以比喻虛幻的景象或事物?！恶壸诸惥帯＞硭牧Ｉ剿T(mén)。海。海市》引《隋唐遺事》：「張昌儀恃寵，請(qǐng)托如市。李湛曰：『此海市蜃樓比耳，豈長(zhǎng)久耶？』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
《漢語(yǔ)大詞典》：蜃樓山市（蜃樓山市）
即海市蜃樓。 清 方以智 《東西均·擴(kuò)信》：“ 何何氏 有擴(kuò)信之密訣曰：‘……虛中見(jiàn)實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，蜃樓山市，龍女施珠?！眳⒁?jiàn)“ 海市蜃樓 ”。
分類：海市蜃樓
《國(guó)語(yǔ)辭典》：海市蜃樓（海市蜃樓）　　拼音：hǎi shì shèn lóu
一種物理現(xiàn)象。以字義而言，蜃是指大蛤蜊，傳說(shuō)蜃能吐氣而形成樓臺(tái)城市等景觀，見(jiàn)明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四三。鱗部。蛟龍》。實(shí)際上，海市蜃樓的形成，是由于光線通過(guò)不同密度的空氣層，發(fā)生折射或反射作用，而使得遠(yuǎn)處的景物影像被投映在空中或地面上。這種現(xiàn)象多在夏天時(shí)的沿海一帶或沙漠中出現(xiàn)。后亦用以比喻虛幻的景象或事物?！恶壸诸惥?。卷四六。山水門(mén)。海。海市》引《隋唐遺事》：「張昌儀恃寵，請(qǐng)托如市。李湛曰：『此海市蜃樓比耳，豈長(zhǎng)久耶？』」也作「海樓」、「蜃樓」、「蜃樓海市」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：空中樓閣（空中樓閣）　　拼音：kōng zhōng lóu gé
1.空中所見(jiàn)的樓臺(tái)觀閣。比喻脫離現(xiàn)實(shí)的幻想，不能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有意義?！赌鹾；ā返诙换兀骸傅谙逻@部孽?；?，卻不同別的小說(shuō)，空中樓閣，可以隨意起滅?！?br />2.比喻高明通達(dá)者?！抖踢z書(shū)》卷七：「邵堯夫猶空中樓閣?！乖?。侯克中〈邵子無(wú)名公傳〉詩(shī)：「醉里乾坤元廣大，空中樓閣更高明?！?/div>