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分類詞匯(續(xù)上)
玉版十三行
七觀帖
升平帖
利州帖
貍骨帖
《漢語大詞典》:玉版十三行
法帖名。 晉 王獻之 書《洛神賦》真跡。 南宋 時 高宗 得九行, 賈似道 復(fù)得四行,共十三行。由 廖瑩中 刻于玉石,因名。參閱 清 姜宸英 《湛園題跋》、 張廷濟 《清儀閣題跋》
《漢語大詞典》:七觀帖(七觀帖)
法帖名。 元 翰林學(xué)士 程鉅夫 致仕南歸,翰林侍講學(xué)士 袁桷 撰《七觀》以送之,書畫家 趙孟頫 為之書寫。后世作為學(xué)習寫字的樣本,稱為“七觀帖”。 元 趙孟俯 《〈七觀〉跋》:“《七觀》者,翰林待制 袁公 桷 之所作也。何為而作也?翰林承旨 程公 請老而歸, 袁公 作此以送之也……僕雖衰老目昏,不覺援筆為書一通。若 袁公 不以筆札之陋,刻諸堅石,庶幾詞翰相須之義,傳之天下,后世以為美談云爾?!眳㈤?span id="ayoeurs" class="book">《佩文齋書畫譜》卷七九。
《漢語大詞典》:升平帖
晉 王羲之 法帖名。此帖書于 晉 穆帝 升平 二年(公元358年),故名。《晉史》稱“ 逸少 書暮年方妙”,此帖距其終才三載,故尤為名貴。
《漢語大詞典》:利州帖
法帖名。即《臨江帖》。 宋 元祐 間, 劉次莊 以家藏《淳化閣帖》重摹刻于 臨江 戲魚堂 ,世稱《臨江帖》《戲魚堂帖》。 慶元 中, 四川 總領(lǐng) 權(quán)安節(jié) 重勒石于 益昌 ( 利州 )官舍,故亦稱《利州帖》。
《漢語大詞典》:貍骨帖(貍骨帖)
晉 朝書法家 王羲之 所書法帖名。太平廣記卷二○七引 唐 李綽 尚書故實:“ 荀輿 能書,嘗寫貍骨方。 右軍 臨之,至今謂之貍骨帖?!?br />貍骨帖:古帖名。 唐 李綽 尚書故實:“ 荀輿 能書,嘗寫‘貍骨治勞方’, 右軍 臨之,至今謂之‘貍骨帖’。” 宋 董逌 廣川書跋·貍骨帖:“貍骨方:今官帖中定為 晉 右將軍 王羲之 書。 唐 人謂此本 荀輿 治勞之方, 右將軍 臨之,至今謂‘貍骨帖’。 梁武帝 嘗以古書雜蹟二卷問於 陶隱居 ,對以‘貍骨方’,是 子敬 書亦似摹蹟。若此帖無所從來,在 梁 已疑其偽。今定為 右將軍 書,是何據(jù)邪?雖然, 右軍 嘗寫此帖, 子敬 臨之,后人不見本書,以名求之,便為真 右軍 書是耳,學(xué)者不可不知也?!?