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《漢語大詞典》:往則(往則)
往昔的法則。 唐 柳宗元 《閔生賦》:“列往則以考己兮,指斗極以自陳。”
分類:往昔法則
《漢語大詞典》:違經(jīng)(違經(jīng))
違背義理、法則。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“夫 河 者水陰, 四瀆 之長,今乃大決,沒漂陵邑,斯昭陰盛盈溢,違經(jīng)絶紀(jì)之應(yīng)也。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·省事:“用疏則藏奸而不信,用密則任數(shù)而違經(jīng)。”
《漢語大詞典》:死法
(1).一成不變的方法。 宋 葉夢得 石林詩話卷中:“今人多取其已用字模放用之,偃蹇狹陋,盡成死法,不知意與境會(huì),言中其節(jié),凡字皆可用之?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“豈有執(zhí)死法為文,而能見賞於人,相傳於后者乎?”
(2).指過時(shí)的方法、法則。 黃人 《〈清文匯〉序》:“徇古文之虛名以求文,則文之實(shí)喪,泥古人之死法以衡文,則文之義荒?!?/div>
《漢語大詞典》:五則(五則)
(1).指衡量事物的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。漢書·律歷志上:“權(quán)與物鈞而生衡,衡運(yùn)生規(guī),規(guī)圜生矩,矩方生繩,繩直生準(zhǔn),準(zhǔn)正則平衡而鈞權(quán)矣。是為五則?!?br />(2).謂帝王應(yīng)恪守的五項(xiàng)法則。國語·周語下:“上不象天,而下不儀地,中不和民,而方不順時(shí),不共神祇,而蔑棄五則。” 韋昭 注:“則,法也。謂象天、儀地、和民、順時(shí)、共神也?!?/div>
《漢語大詞典》:方道
(1).猶并道。謂在道路上并排行進(jìn)。南史·宋紀(jì)上·武帝:“明旦, 恢 眾五千,方道而進(jìn),每 晉 使將到,輒復(fù)如之。”南史·宋紀(jì)上·馮道根傳:“ 汮水 急,不如悉棄船於 酇城 ,方道步進(jìn)。”
(2).指關(guān)于坤、地的道理、法則。 宋 宋祁 《宋景文公筆記·雜說》:“天用其圓,地用其方。圓道主於生,方道主於成?!?/div>
《國語辭典》:辭條(辭條)  拼音:cí tiáo
1.辭藻條理。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學(xué)》:「既有佳致,兼辭條豐蔚,甚足以動(dòng)心駭聽?!挂沧鳌皋o理」。
2.詞典編輯所收集的辭目。也作「詞條」。
《漢語大詞典》:琴理
關(guān)于彈琴的道理、法則。 宋 程正敏 《剡溪野語》:“ 范文正 嘗問琴理於 崔遵度 , 崔 曰:‘清麗而婉,和潤而遠(yuǎn)。’”警世通言·俞伯牙摔琴謝知音:“惟恐你不知琴理,若講得有理,就不做官,亦非大事。”紅樓夢第八六回:“上頭講的琴理甚通,手法説的也明白。”
《國語辭典》:律法  拼音:lǜ fǎ
法律。
《漢語大詞典》:常論(常論)
(1).指普遍適用的道理和法則。后漢書·王符傳:“國以賢興,以諂衰;君以忠安,以佞危。此古今之常論,而時(shí)所共知也。”
(2).平庸的言論。漢書·谷永傳:“背可懼之大異,問不急之常論。” 章炳麟 《論式》:“游談恣肆而無法程,常論寬緩而無攻守?!?/div>
《漢語大詞典》:故訓(xùn)(故訓(xùn))
(1).古訓(xùn)。先代留下的法則。詩·大雅·烝民“古訓(xùn)是式,威義是力” 漢 鄭玄 箋:“故訓(xùn),先王之遺典也?!?南朝 梁武帝 《謚始興王憺冊》:“方軌往賢,稽擇故訓(xùn);鴻名美義,允臻其極?!?br />(2).訓(xùn)詁。漢書·藝文志:“《毛詩故訓(xùn)傳》三十卷?!?宋 洪邁 容齋四筆·諸家經(jīng)學(xué)興廢:“毛詩者出於 河間 人 大毛公 ,為之故訓(xùn),以授 小毛公 。” 清 曾國藩 《圣哲畫像記》:“百年以來,學(xué)者講求形聲故訓(xùn),專治説文,多宗 許 鄭 ,少談 杜 馬 ?!?嚴(yán)復(fù) 《譯〈天演論〉自序》:“夫如是,則雖有故訓(xùn)疏義之勤,而於古人詔示來學(xué)之旨,愈益晦矣。”
《漢語大詞典》:祖則(祖則)
祖宗的法則。文選·班固〈典引〉:“陛下仰監(jiān) 唐 典,中述祖則?!?呂向 注:“高祖之則也?!?/div>
分類:祖宗法則
《漢語大詞典》:大律
重要的原則、法則。《商君書·戰(zhàn)法》:“兵大律在謹(jǐn)?!?漢 班固 《典引》:“汪汪乎丕天之大律,其疇能亙之哉!” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“且為將不知天時(shí)之大律,則暑寒風(fēng)雨,將皆足以破軍。”
分類:原則法則
《漢語大詞典》:保極(保極)
遵守法則。《書·洪范》:“皇建其有極,斂時(shí)五福,用敷錫厥庶民。惟時(shí)厥庶民于汝極,錫汝保極。”
《漢語大詞典》:同極(同極)
(1).同一法則;同一準(zhǔn)則。鹖冠子·王鈇:“殊君異長,又何出入?若能正一,萬國同極。”后漢書·仲長統(tǒng)傳:“玄圣御世,則天同極;施舍之道,宜無殊典?!?br />(2).相同目標(biāo)。《楚辭·九章·惜誦》:“同極而異路兮,又何以為此援也?”
《國語辭典》:命理  拼音:mìng lǐ
天命與自然的法則。如:「他精通命理,常教人如何趨吉避兇。」