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《禮記注疏》卷六十〈大學(xué)〉~983~
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!此謂知本,此謂知之至也。
《國語辭典》:治國(治國)  拼音:zhì guó
1.治理國事?!抖Y記。大學(xué)》:「欲治其國者,先齊其家?!埂段倪x。袁宏。三國名臣序贊》:「治國以禮,民無怨聲?!?br />2.政治清明百姓安樂的國家?!盾髯印8粐罚骸钙涓邩诽?,其戰(zhàn)士安難,其百吏好法,其朝廷隆禮,其卿相調(diào)議,是治國已?!?/div>
《漢語大詞典》:治國安邦(治國安邦)
治理國家,使之太平、安定。 元 無名氏 《猿聽經(jīng)》第一折:“不能勾治國安邦朝帝闕,常只是披霜帶月似簷中。”
《國語辭典》:治國安民(治國安民)  拼音:zhì guó ān mín
治理國家,使人民生活安定。《漢書。卷二四。食貨志上》:「財者,帝王所以聚人守位,養(yǎng)成群生,奉順天德,治國安民之本也?!埂豆卤驹麟s劇。鬧鐘馗。第二折》:「鐘馗,你有何治國安民之法?」
《國語辭典》:安邦治國(安邦治國)  拼音:ān bāng zhì guó
治理國家,使之穩(wěn)固安定?!豆卤驹麟s劇。伐晉興齊。頭折》:「薦賢舉善是吾心,安邦治國訪知音?!挂沧鳌赴舶疃▏埂?/div>
《國語辭典》:安邦定國(安邦定國)  拼音:ān bāng dìng guó
治理國家使穩(wěn)固安定?!度龂萘x》第三七回:「方今天下大亂,四方云擾,欲見孔明,求安邦定國之策耳?!埂稏|周列國志》第九七回:「話說大梁人范雎字叔,有談天說地之能,安邦定國之志。」也作「安邦治國」。
《國語辭典》:齊家治國(齊家治國)  拼音:qí jiā zhì guó
語本《禮記。大學(xué)》:「欲治其國者,先齊其家。」指整治家政,治理國事。元。王子一《誤入桃源》第一折:「我和你韜光晦跡老山中,煞強如齊家治國平天下?!埂豆卤驹麟s劇。孟母三移。楔子》:「繼統(tǒng)相承數(shù)百年,齊家治國總無偏。」
《漢語大詞典》:為國(爲(wèi)國)
治國。《論語·里仁》:“能以禮讓為國乎?” 邢昺 疏:“為,猶治也?!?span id="txfhhnx" class="book">《戰(zhàn)國策·秦策三》:“善為國者,內(nèi)固其威,而外重其權(quán)。”管子·國蓄:“凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。” 清 姚康 《〈嵞山集〉序》:“顧 楚 之為國, 唐 之為天下,當(dāng)其時皆何如?”
分類:治國邢炳
《漢語大詞典》:干國(幹國,榦國)
治理國家。后漢書·史弼傳:“議郎 何休 又訟 弼 有干國之器,宜登臺相。”后漢書·蘇章傳:“時天下日敝,民多悲苦,論者舉 章 有干國才,朝廷不能復(fù)用,卒於家。”
榦國:猶治國。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·賞譽:“若 許子政 者,有榦國之器,正色忠謇,則 陳仲舉 之匹?!?
《漢語大詞典》:平國(平國)
(1).承平守成之國。周禮·秋官·大司寇:“刑平國,用中典。” 鄭玄 注:“平國,承平守成之國也?!?孫詒讓 正義:“注云平國,承平守成之國也者,謂立國日久,承平無事者也?!?唐 王維 《魏郡太守河北采訪處置使上黨苗公德政碑》:“副至仁之納隍,用輕典於平國?!?br />(2).治國。《公羊傳·隱公元年》:“公將平國,而反之 桓 ?!?何休 注:“平,治也?!?/div>
《漢語大詞典》:裁國(裁國)
猶治國。鹖冠子·天則:“夫裁衣而知擇其工,裁國而知索其人,此固世之所公哉?!?/div>
分類:治國
《國語辭典》:治平  拼音:zhì píng
1.治國平天下。語本《禮記。大學(xué)》:「家齊而后國治,國治而后天下平。」
2.國家安和?!稘h書。卷八六。王嘉傳》:「記人之功,忽于小過,以致治平?!?br />3.宋朝英宗的年號(西元1064~1067)。
《國語辭典》:經(jīng)濟(經(jīng)濟)  拼音:jīng jì
1.經(jīng)世濟民?!端问?。卷三二七。列傳。王安石》:「以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟為己任?!埂段宕菲皆挕V苁?。卷上》:「吾負經(jīng)濟之才,為庸人謀事,一死固自甘心?!?br />2.經(jīng)濟學(xué)上指人類利用種種財貨,來滿足欲望的一切行為及狀態(tài)。通常指一國國民的生產(chǎn)關(guān)系,或指國家、個人的收支狀況?!段拿餍∈贰返谒牧兀骸笇T诮?jīng)濟上著力,直要使中國四萬萬百姓,一個個都貧無立錐之地,然后服服貼貼的做他們的牛馬,做他們的奴隸,這樣是無形瓜分了。」
3.用較少的人力、物力或時間獲得較大的成效。如:「做事合乎經(jīng)濟原則?!?/div>
《國語辭典》:學(xué)術(shù)(學(xué)術(shù))  拼音:xué shù
一切學(xué)問的總稱。南朝梁。何遜〈贈族人秣陵兄弟〉詩:「小子無學(xué)術(shù),丁寧因負薪?!?/div>
《國語辭典》:國體(國體)  拼音:guó tǐ
1.國家的大體?!稘h書。卷四八。賈誼傳。贊曰》:「賈誼言三代與秦治亂之意,其論甚美,通達國體?!?br />2.國家的形式。因主權(quán)歸屬的對象不同,可分為君主國與共和國。
《國語辭典》:論道(論道)  拼音:lùn dào
辯析思考精奧的道理?!吨芏Y。冬官考工記》:「坐而論道,謂之王公?!埂度龂萘x》第一一九回:「吾觀陛下:文不能論道,武不能經(jīng)邦。何不讓有才德者主之?」