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《國(guó)語(yǔ)辭典》:治世  拼音:zhì shì
1.太平時(shí)代?!抖Y記。樂(lè)記》:「是故治世之音安以樂(lè),其政和。」《荀子。天論》:「受時(shí)與治世同,而殃禍與治世異?!?br />2.治理國(guó)事?!妒酚洝>砹?。商君傳》:「衛(wèi)鞅曰:『治世不一道,便國(guó)不法古。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四維(四維)  拼音:sì wéi
1.語(yǔ)出《管子。牧民》:「何謂四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!怪付Y、義、廉、恥四種中國(guó)立國(guó)的綱維?!妒酚洝>砹?。管晏傳》:「?jìng)}廩實(shí)而知禮義,衣食足而知榮辱,上服度則六親固。四維不張,國(guó)乃滅亡。」
2.東、南、西、北四方之隅。《西游記》第六回:「天王各居四維,眾天兵各挨排列陣去訖。」
《漢語(yǔ)大詞典》:道術(shù)(道術(shù))
(1).道路。莊子·大宗師:“魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)?!?宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤·道術(shù)》:“途之大者謂之道,小者謂之術(shù)…… 莊周 以江湖對(duì)道術(shù)而言,則直指為道路無(wú)疑矣?!?br />(2).指學(xué)術(shù),學(xué)說(shuō)。莊子·天下:“后世之學(xué)者,不幸不見(jiàn)天地之純,古人之大體,道術(shù)將為天下裂?!?漢 劉歆 《移書讓太常博士》:“陵夷至於暴 秦 ,焚經(jīng)書,殺儒士,設(shè)挾書之法,行是古之罪,道術(shù)由此遂滅?!?宋 王圭 《除皇伯祖承亮檢校工部尚書制》:“曾無(wú)車服珍寶之玩,固有詩(shī)書道術(shù)之明?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十一:“ 中國(guó) 惟 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)代,九流雜興,道術(shù)最廣?!?br />(3).治國(guó)之術(shù)。呂氏春秋·任數(shù):“ 桓公 得 管子 ,事猶大易,又況於得道術(shù)乎!” 漢 張衡 《四愁詩(shī)》序:“ 屈原 以美人為君子,以珍寶為仁義,以水深雪雰?yōu)樾∪?,思以道術(shù)相報(bào),貽於時(shí)君,而懼讒邪不得以通?!?宋 司馬光 《稷下賦》:“然而諸侯未服,四鄰交侵,士有行役之怨,民有愁痛之音,意者臣等道術(shù)之淺薄,未足以稱王之用心故也?!?br />(4).道德學(xué)問(wèn);文章道德。墨子·非命下:“今賢良之人,尊賢而好功道術(shù),故上得其王公大人之賞,下得其萬(wàn)民之譽(yù)?!?span id="doogdmj" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷二:“夫治氣養(yǎng)心之術(shù),血?dú)鈩倧?qiáng)則務(wù)之以調(diào)和,智慧潛深則一之以易諒,勇毅強(qiáng)果則輔之以道術(shù),齊給便捷則安之以靜退。” 漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》:“逐去邪人,不使見(jiàn)邪行者,皆選天下端士,孝弟博聞?dòng)械佬g(shù)者以衛(wèi)翼之,使與太子居處出入?!?br />(5).道教的法術(shù);方術(shù)。后漢書·張楷傳:“﹝ 張楷 ﹞性好道術(shù),能作五里霧?!?晉 葛洪 神仙傳·魏伯陽(yáng):“ 魏伯陽(yáng) 者, 吳 人也。本高門之子,而性好道術(shù)。后與弟子三人入山作神丹?!?宋 孔平仲 《孔氏談苑·麴生》:“ 葉法善 有道術(shù),居 玄真觀 ?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·酒館求度》:“據(jù)著道術(shù)呪符,便雞犬也都堪度。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“蓋 仲仙 亦嘗述 附云 之名于 可覲 ,并稱其有道術(shù)。 附云 謂 仲仙 嘗得真人寶印,故能如是?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:治體(治體)
(1).治國(guó)的綱領(lǐng)、要旨。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》:“以陛下之明通,因使少知治體者得佐下風(fēng),致此治非有難也?!?span id="ldv33wg" class="book">《周書·王褒傳》:“ 襃 有器局,雅識(shí)治體?!?宋 司馬光 《乞優(yōu)老上殿札子》:“愿陛下慎選德望材器為眾所服,知治體、曉兵略者以代之?!?清 惲敬 《三代因革論七》:“天下無(wú)無(wú)弊之制,無(wú)不擾民之事,當(dāng)擇其合時(shí)勢(shì)而害輕者行之。后之儒者,以 熙寧 之法而妄意詆娸,非知治體者也?!?br />(2).政治法度。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·詔策:“ 孔融 之守 北海 ,文教麗而罕于理,乃治體乖也?!?宋 龔鼎臣 東原錄:“臺(tái)官言事,惟務(wù)摭人之惡,不顧治體之如何爾!自以為若卹治體,則僅乎不舉職矣?!?康有為 《大同書》辛部第三章:“大同之治體,無(wú)國(guó)種,無(wú)險(xiǎn)要?!?br />(3).指規(guī)范的文體。 明 楊慎 《蕭穎士論文》:“ 賈誼 文辭最正,近於治體?!?田北湖 《論文章源流》:“去古既遠(yuǎn),治體不振,生當(dāng)其時(shí),手足罔措,輒欲爭(zhēng)效異國(guó),不以師人為恥,偶見(jiàn)章句之大殊,喜其文法之一定,忘其鄙且拙,而謂新且異焉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:命世  拼音:mìng shì
有名于世。漢。趙岐 孟子題辭:「可謂直而不倨,曲而不屈,命世亞圣之大才者也?!?jié)h。李少卿答蘇武書:「其馀佐命立功之士,賈誼亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)制(經(jīng)制)  拼音:jīng zhì
1.經(jīng)理管轄?!端问?。卷三○二。賈黯傳》:「又靖專節(jié)制西路,若賊東向,則非靖所統(tǒng),無(wú)以使眾,不若并付靖經(jīng)制兩路?!?br />2.典章制度?!端问?。卷四三四。儒林傳四。陳傅良傳》:「而伯熊于古人經(jīng)制治法,討論尤精?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)器(國(guó)器)  拼音:guó qì
1.才能足堪為國(guó)效勞的人?!妒酚?。卷三九。晉世家》:「晉公子賢而困于外久,從者皆國(guó)器?!?br />2.對(duì)別人兒子的敬稱?!队讓W(xué)瓊林。卷二。祖孫父子類》:「國(guó)器掌珠,悉是稱人之子。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陶鈞(陶鈞)  拼音:táo jūn
1.制造陶器所用的旋盤。后世多以陶工轉(zhuǎn)動(dòng)旋盤制器,比喻圣王治理天下。《漢書。卷五一。鄒陽(yáng)傳》:「是以圣王制世御俗,獨(dú)化于陶鈞之上?!挂沧鳌柑照纭?。
2.意象的經(jīng)營(yíng)塑造。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:烹鮮(烹鮮)
(1).語(yǔ)本《老子》:“治大國(guó)若烹小鮮。”后以“烹鮮”比喻治國(guó)便民之道,亦比喻政治才能。后漢書·循吏傳贊:“政畏張急,理善烹鮮。” 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“烹鮮之戒,不欲其煩?!?唐 李頎 《贈(zèng)別穆元林》詩(shī):“彼鄉(xiāng)有令弟,小邑試烹鮮?!?宋 張?jiān)?/a> 《水調(diào)歌頭·陪福帥燕集口占以授官奴》詞:“調(diào)鼎他年事,妙手著烹鮮?!眳⒁?jiàn)“ 烹小鮮 ”。
(2).烹魚。 唐 李頎 《夏宴張兵曹東堂》詩(shī):“重林華屋堪避暑,況乃烹鮮會(huì)嘉客?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:烹小鮮(烹小鮮)
《老子》:“治大國(guó)若烹小鮮。” 河上公 注:“鮮,魚。烹小魚,不去腸,不去鱗,不敢撓,恐其糜也。治國(guó)煩則下亂。”后比喻治國(guó)便民之道。 唐 高適 《過(guò)盧明府有贈(zèng)》詩(shī):“何幸逢大道,愿言烹小鮮?!?清 袁枚 隨園隨筆·烹小鮮之訛:“ 老子 言治大國(guó)若烹小鮮,言烹小魚者不事割鱗剖腹,意在簡(jiǎn)便耳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:治具  拼音:zhì jù
1.治國(guó)必須的工具,指法令。唐。韓愈 進(jìn)學(xué)解:「方今圣賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇畯良?!?br />2.置辦宴客所需的物品?!妒酚?。卷一○七。魏其武安侯列傳》:「將軍昨日幸許過(guò)魏其,魏其夫婦治具,自旦至今,未敢嘗食?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六典  拼音:liù diǎn
1.周代輔佐帝王治理邦國(guó)的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典?!吨芏Y。天官冢宰。大宰》:「大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國(guó)?!?jié)h。張衡〈東京賦〉:「建象魏之兩觀,旌六典之舊章?!?br />2.隋代宮廷中的女官。即典琮、典贊、典櫛、典器、典執(zhí)、典會(huì)?!端鍟?。卷三六。后妃列傳。序》:「又采漢、晉舊儀,置六尚、六司、六典,遞相統(tǒng)攝,以掌宮掖之政?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:九經(jīng)(九經(jīng))  拼音:jiǔ jīng
九種儒家經(jīng)籍。所指不一,或?yàn)椤吨芏Y》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《易經(jīng)》;或指《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《周禮》。《資治通鑒。卷二九一。后周紀(jì)二。太祖廣順三年》:「蜀毌昭裔出私財(cái)百萬(wàn)營(yíng)學(xué)館,且請(qǐng)刻板印九經(jīng)?!乖碳督疱X記》第三折:「這個(gè)先生實(shí)不中,九經(jīng)三史幾曾通。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:亂臣(亂臣)  拼音:luàn chén
1.善于治國(guó)的能臣?!稌?jīng)。泰誓中》:「予有亂臣十人,同心同德?!埂段簳?。卷五三。李孝伯等傳。史臣曰》:「位當(dāng)端揆,身任梁棟,德洽家門,功著王室。蓋有魏之亂臣也。」
2.作亂叛國(guó)的臣子?!豆茏印>枷隆罚骸妇秊榈咕?,臣為亂臣,國(guó)之衰也,可坐而待之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王法  拼音:wáng fǎ
朝廷所頒布的法令。即國(guó)法。元。關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第四折:「明有王法,我和你告官去來(lái)。」《儒林外史》第四三回:「馮君瑞是我內(nèi)地生員,關(guān)系朝廷體統(tǒng),他如何敢拿了去,要起贖身的價(jià)銀來(lái)?目無(wú)王法已極!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大柄  拼音:dà bǐng
大權(quán)。《三國(guó)演義》第一一一回:「今主公掌握大柄,四方人心必然未安?!?/div>