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分類(lèi)詞匯（續(xù)上）
怵怵
琭琭
猶猶
不轂
專(zhuān)氣致柔
知白守黑
言者不知
河上丈人
其它辭典
河上公

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 西漢人。莫知其姓名。傳說(shuō)文帝時(shí)，筑草庵于河濱，時(shí)人稱(chēng)為河上公。帝好讀《老子》，有不解處，時(shí)人莫能道之。聞其解《老子》義旨，即親往問(wèn)之，授帝素書(shū)二卷，囑熟研之，所疑即解。
《漢語(yǔ)大詞典》：怵怵
戒懼、警惕貌。《老子》：“圣人在，天下怵怵，為天下渾其心?！?河上公 注：“圣人在，天下怵怵，?？植栏毁F，不敢驕奢?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“惕惕怵怵，臥不得瞑。” 元 王綸 《水深嘆》：“皇帝詔四方，夙夜靡暇逸。興利與除害，守令宜怵怵?！?/div>
分類(lèi)：戒懼警惕河上公
《漢語(yǔ)大詞典》：琭琭
珍貴貌。《老子》：“故致數(shù)譽(yù)，無(wú)譽(yù)。不欲琭琭如玉，珞珞如石?！?河上公 注：“琭琭喻少，落落喻多，玉少故見(jiàn)貴，石多故見(jiàn)賤，言不欲如玉為人所貴，如石為人所賤，當(dāng)處其中也。”
分類(lèi)：珍貴河上公
《國(guó)語(yǔ)辭典》：猶猶（猶猶）　　拼音：yóu yóu
1.快慢適中的樣子?！抖Y記。檀弓上》：「故騷騷爾則野，鼎鼎爾則小人，君子蓋猶猶爾?！?br />2.猶豫、遲疑?！痘茨献印１浴罚骸笓羝洫q猶，陵其與與，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：猶豫（猶豫）　　拼音：yóu yù
遲疑不決。《楚辭。屈原。離騷》：「心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可?！埂都t樓夢(mèng)》第五回：「正在猶豫之間，忽見(jiàn)警幻從后追來(lái)，告道：『快休前進(jìn)，作速回頭要緊?！弧挂颡q豫為雙聲字，以聲取義而無(wú)本字，故也作「由豫」、「游預(yù)」、「游豫」、「猶夷」、「猶與」。
《漢語(yǔ)大詞典》：不轂（不轂）
古代王、侯自稱(chēng)的謙詞。《老子》：“是以侯、王自謂孤、寡、不轂?！?河上公 注：“不轂，喻不能如車(chē)轂為眾輻所湊?！陛?，一本作“ 穀 ”。參見(jiàn)“ 不穀 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不谷（不穀）　　拼音：bù gǔ
古代君侯自稱(chēng)不善的謙詞?！蹲髠?。僖公四年》：「齊侯曰：『豈不谷是為？先君之好是繼，與不谷同好，如何？』」
《漢語(yǔ)大詞典》：專(zhuān)氣致柔（專(zhuān)氣致柔）
道教語(yǔ)。謂結(jié)聚精氣使身體柔順。《老子》：“載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專(zhuān)氣致柔，能如嬰兒乎？” 河上公 注：“專(zhuān)守精氣使不亂，則形體應(yīng)之而柔順。” 晉 阮侃 《宅無(wú)吉兇攝生論》：“專(zhuān)氣致柔；少私寡欲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：知白守黑　　拼音：zhī bái shǒu hè
雖知光明的可貴，而寧以塵暗自守。語(yǔ)本《老子》第二八章：「知其白，守其黑，為天下式?！贡扔鞑蛔造乓Ｋ?。胡仔《苕溪漁隱叢話后集。卷二七。東坡二》：「孔公之堂名虛白，蘇子堂后作圓屋，堂雖白矣庵自黑，知白守黑名曰谷?！?/div>
分類(lèi)：河上公韜晦自處
《漢語(yǔ)大詞典》：言者不知
謂多言多語(yǔ)的人缺乏智慧。《老子》：“知者不言，言者不知?！?河上公 注：“知者貴行不貴言也。駟不及舌，多言多患?！币槐咀鳌?言者弗知 ”。《莊子·知北游》：“夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。”《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》：“故知者不言，言者不知也?！?唐 白居易 《讀〈老子〉》：“言者不知知者默，此語(yǔ)吾聞於 老君 。”
《漢語(yǔ)大詞典》：河上丈人
古高士名。《史記·樂(lè)毅列傳論》：“ 樂(lè)臣公 學(xué) 黃帝 、 老子 ，其本師號(hào)曰 河上丈人 ，不知其所出。 河上丈人 教 安期生 ， 安期生 教 毛翕公 ， 毛翕公 教 樂(lè)瑕公 ， 樂(lè)瑕公 教 樂(lè)臣公 ， 樂(lè)臣公 教 蓋公 。 蓋公 教於 齊 高密 、 膠西 ，為 曹相國(guó) 師?！卑?， 晉 葛洪 《神仙傳》中的 河上公 或即由此附會(huì)而來(lái)。