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《漢語大詞典》：貴行（貴行）
謂以身體力行為貴。《老子》“知者不言，言者不知” 漢 河上公 注：“知者貴行，不貴言也?！?晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“古人質(zhì)正，貴行賤言，故為政者不尚文辨，修道者不崇辭説?！?明 宋濂 《故民匠提舉司知事許府君墓志銘》：“為學(xué)貴行，不行而能言，雖如簇錦，將何施邪！”
敬稱他人職業(yè)。《儒林外史》第五五回：“你既要做雅人，為什么還要做你這貴行？”
《國語辭典》：漂漂　　拼音：piāo piāo
1.飛揚(yáng)、高飛的樣子。漢。賈誼 〈吊屈原文〉：「鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去?！?br />2.漂浮流去?！秴问洗呵?。慎行論。求人》：「沸水漂漂，九陽之山?！?br />3.漂泊。唐。杜甫 〈嚴(yán)氏溪放歌行〉：「天下甲馬未盡銷，豈免溝壑常漂漂?！?/div>
《漢語大詞典》：守默
謂保持玄寂。語出《老子》“知其白，守其黑，為天下式” 漢 河上公 注：“白以喻昭昭，黑以喻默默，人雖自知昭昭明白，當(dāng)復(fù)守之以默默如闇昧無所見?！?清 龔自珍 《釋言》詩之一：“守默守雌容努力，毋勞上相損宵眠。”參見“ 守黑 ”。
《漢語大詞典》：守黑
謂安于暗昧，保持玄寂。語出《老子》：“知其白，守其黑，為天下式?！?河上公 注：“白以喻昭昭，黑以喻默默，人雖自知昭昭明白，當(dāng)復(fù)守之以默默如闇昧無所見?！?唐 蔣防 《白兔賦》：“飲玉池而冰光不散，食瑤草而雪影長新。理符守黑，事異文身?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“入，非收視反聽，寂靜以守黑之謂也?！?/div>
《國語辭典》：道德經(jīng)（道德經(jīng)）　　拼音：dào dé jīng
春秋時老聃所撰老子的別名。參見「老子」條。
《漢語大詞典》：大制
(1).國家大法。《商君書·靳令》：“重刑，明大制；不明者六蝨也。六蝨成羣，則民不用?！?span id="ofwwezr" class="book">《三國志·魏志·田疇傳》：“是成一人之志，而虧王法大制也?！?br />(2).謂以大道治理天下。《老子》：“樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。” 河上公 注：“圣人用之則以大道制御天下，無所傷割?！?/div>
《漢語大詞典》：希言
少言，少說話。一說指平談無味的話。《老子》：“希言自然?！?河上公 注：“希言者，是愛言也。愛言者，自然之道?！卑矗瑦?，吝惜。 王弼 注：“下章言：道之出言，淡兮其無味也，視之不足見，聽之不足聞。然則無味不足聽之言，乃是自然之至言也?！?/div>
《漢語大詞典》：貴大（貴大）
(1).位尊勢大。《呂氏春秋·諭大》：“故小之定也必恃大，大之安也必恃小，小大貴賤，交相為恃，然后皆得其樂；定賤小在於貴大。” 唐 元稹 《唐左千牛韋珮母段氏墓志銘》：“當(dāng)貴大之家，處謙謙之勢。然而不怨不德，禮得其宜，信難矣?！?br />(2).以為尊大。《老子》“不自矜故長” 漢 河上公 注：“矜，大也。圣人不自貴大，故能久不危?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國志·蜀志·廖立傳》：“坐自貴大，臧否羣士，公言國家不任賢達(dá)而任俗吏，又言萬人率者皆小子也，誹謗先帝，疵毀眾臣?！?/div>
《漢語大詞典》：烹小鮮（烹小鮮）
《老子》：“治大國若烹小鮮?！?河上公 注：“鮮，魚。烹小魚，不去腸，不去鱗，不敢撓，恐其糜也。治國煩則下亂?！焙蟊扔髦螄忝裰馈?唐 高適 《過盧明府有贈》詩：“何幸逢大道，愿言烹小鮮。” 清 袁枚 《隨園隨筆·烹小鮮之訛》：“ 老子 言治大國若烹小鮮，言烹小魚者不事割鱗剖腹，意在簡便耳?！?/div>
《漢語大詞典》：守柔
謂持守柔弱之道。《老子》：“見小日明，守柔日強(qiáng)?！?河上公 注：“守柔弱日以強(qiáng)大也?！?span id="jvdwxdm" class="book">《淮南子·繆稱訓(xùn)》：“ 老子 學(xué) 商容 ，見舌而知守柔矣； 列子 學(xué) 壺子 ，觀景柱而知持后矣?！?晉 潘岳 《西征賦》：“旋 牧野 而歷茲，愈守柔以執(zhí)競?！?明 唐順之 《陳封君六十壽序》：“ 老氏 長生久視之學(xué)，余不能信。而其謙虛不爭，持滿守柔以遠(yuǎn)禍邇福，則 老氏 之所長，而儒者不能易也?！?/div>
《國語辭典》：教父　　拼音：jiào fù
1.教師?！独献印返谒亩拢骸溉酥?，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。」
2.初世紀(jì)時，融通希臘學(xué)說與基督信仰的學(xué)者，被教會封為「教父」。分為希臘教父與拉丁教父。
3.天主教、正教及某些新教宗派，行洗禮時為受洗者設(shè)置的男性保證人和監(jiān)護(hù)人。
4.黑社會的領(lǐng)導(dǎo)者。
《國語辭典》：食母　　拼音：sì mǔ
乳母、奶媽。《禮記。內(nèi)則》：「大夫之子有食母?！?/div>
《漢語大詞典》：善時（善時）
(1).謂善于把握時機(jī)。《老子》：“動善時?！?河上公 注：“動不失天時?！?br />(2).謂珍惜一季的時間。《荀子·強(qiáng)國》：“積微，月不勝日，時不勝月，歲不勝時……故善日者王，善時者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡?！?楊倞 注：“善，謂愛惜不怠棄也。”
(3).吉時。《漢書·翼奉傳》：“來者以善日邪時，孰與邪日善時？”
《國語辭典》：孔德　　拼音：kǒng dé
1.大德。《老子》第一八章：「孔德之容，惟道是從?！?br />2.人名。（Auguste Comte，西元1798～1857)法國哲學(xué)家，創(chuàng)立實(shí)證主義，以近世科學(xué)方法研究社會現(xiàn)象，樹立社會學(xué)基礎(chǔ)，故有社會學(xué)鼻祖之稱。著有《實(shí)證哲學(xué)》、《實(shí)證哲學(xué)體系》等書。
《漢語大詞典》：沌沌
愚昧無知貌。《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我獨(dú)若昬?！?河上公 注：“無所分別。”
(1).水流貌。參見“ 沌沌渾渾 ”。
(2).圓轉(zhuǎn)貌。《管子·樞言》：“圣人用其心：沌沌乎博（摶）而圜，豚豚乎莫得其門，紛紛乎若亂絲，遺遺乎若有從治?！?郭沫若 等集校：“ 丁士涵 云：沌沌亦圓轉(zhuǎn)之意…… 沫若 案：均為韻語，不僅圓與門韻、絲與治韻，句首之沌沌與豚豚、紛紛亦相為韻?！?清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功銷禍亂，以道德銷事功，逆而泯之，不順而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其門，是謂反本復(fù)始之治?！?/div>
《漢語大詞典》：沌沌渾渾（沌沌渾渾）
水波相隨貌。《文選·枚乘〈七發(fā)〉》：“沌沌渾渾，狀如奔馬。” 李善 注：“沌沌渾渾，波相隨之貌也。”
分類：水波相隨
《漢語大詞典》：乘乘
頹喪困頓貌。《老子》：“我獨(dú)怕兮其未兆，如孾兒之未孩，乘乘兮若無所歸?！?河上公 注：“我乘乘如窮鄙無所歸就?！背顺耍槐咀鳌?儽儽 ”。