關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:衣冠沐猴  拼音:yī guān mù hóu
穿著衣服戴著帽子的獼猴。比喻人虛有儀表而不脫粗鄙本性。元。汪元亨〈朝天子。新詩吟興濃〉曲:「厭襟裾馬牛,笑衣冠沐猴?!?/div>
《國語辭典》:沐浴鹽(沐浴鹽)  拼音:mù yù yán
一種清潔沐浴的非食用鹽。主要成分為天然海鹽、無機鹽、界面活性劑及微量的添加劑等,具有洗凈和醫(yī)療的效果,可補充肌膚流失的鹽分和養(yǎng)分,防止肌膚老化,促進(jìn)新陳代謝,并可潤滑皮膚,保持光澤彈性。
《漢語大詞典》:乾沐浴
我國古代導(dǎo)引方法之一。其法,每于夜臥時,自以手摩四肢、胸腹等十?dāng)?shù)遍,以調(diào)和肢體,疏通氣血。參閱 蒲處貫 保生要錄
分類:導(dǎo)引
《國語辭典》:風(fēng)櫛雨沐(風(fēng)櫛雨沐)  拼音:fēng jié yǔ mù
比喻在外奔波,歷盡辛勞。參見「沐雨櫛風(fēng)」條?!对?。卷六九。禮樂志三》:「相我祖宗,風(fēng)櫛雨沐,昔同其勞,今共茲福?!?/div>
《漢語大詞典》:犢沐子(犢沐子)
即 牧犢子 。參見“ 牧犢子 ”。
《漢語大詞典》:牧犢子(牧犢子)
古代人名。 晉 崔豹 古今注·音樂:“《雉朝飛》者, 牧犢子 所作也。 齊 處士, 湣 宣 時人。年五十,無妻,求薪於野,見雉雄雌相隨而飛,意動心悲,乃作《朝飛》之操,將以自傷焉。” 五代 馬縞 《中華古今注·雉朝飛》作“犢木子”,樂府詩集·琴曲歌辭一·雉朝飛操作“犢沐子”。后用“牧犢”為老而無妻的典故。 金 元好問 《送田益之從周帥西上》詩之二:“求凰可無日, 牧犢 未成翁。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之六:“圣 舜 乃惡父, 牧犢 遂無妻?!?/div>
《漢語大詞典》:揮沐吐餐(揮沐吐餐)
謂禮賢下士。《后漢書·文苑傳下·高彪》:“昔 周公 旦 ,父 文 兄 武 ,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故 周 道以隆,天下歸德。”參見“ 握髮吐哺 ”。
分類:禮賢下士
《國語辭典》:握發(fā)吐哺(握髮吐哺)  拼音:wò fǎ tǔ bǔ
周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭發(fā);吃一頓飯時,亦數(shù)次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。典出《韓詩外傳》卷三。比喻求賢心切。唐。陸贄 興元論解羌公輔狀:「陛下握發(fā)吐哺之日,宵衣旰食之辰,士無賢愚,咸宜錄用?!埂端螘?。卷五九。張暢傳》:「周公握發(fā)吐哺,二王何獨貴選?」也作「吐哺捉發(fā)」、「吐哺握發(fā)」、「一沐三握發(fā),一飯三吐哺」、「握發(fā)吐餐」。
《漢語大詞典》:駭沐(駭沐)
古國名。 晉 張華 博物志卷五:“ 越 之東有 駭沐之國 ,其長子生,則解而食之,謂之宜弟?!?/div>
《分類字錦》:冰姿新沐
元好問 同白兄賦瓶中玉簪詩 冰姿出新沐,娟娟倚清秋。
分類:雜卉
《漢語大詞典》:采沐(採沐)
摘葉剪枝,整枝。 北魏 賈思勰 齊民要術(shù)·種桑柘:“栽后二年,慎勿採沐;小採者,長倍遲?!?石聲漢 注:“沐,即修剪樹枝。”
《國語辭典》:餐風(fēng)沐雨(餐風(fēng)沐雨)  拼音:cān fēng mù yǔ
形容野外生活或行旅的艱苦。明。許三階《節(jié)俠記》第四出:「誰知道恁慣雌黃,慣使著猖狂,卻不念餐風(fēng)沐雨先皇創(chuàng)業(yè)多辛苦,到做了個棄正趨邪沒主張。」明。張景《飛丸記》第二九出:「餐風(fēng)沐雨,枕寒戈邊疆御戎?!挂沧鳌嘎端揎L(fēng)餐」。
《分類字錦》:賜之湯沐(賜之湯沐)
淮南子:湯沐具而蟣虱相吊。葛長庚虱詩:褲里無供給。裈頭盡受降。賜之湯沐罷。投置不毛邦。
《分類字錦》:賜湯沐邑(賜湯沐邑)
春明退朝錄:官誥院敕郡夫人使金花羅紙七張、錦?袋,賜以湯沐邑,乃奉親之至榮也。
分類:
《分類字錦》:秋容新沐
杜牧晚晴賦:雨晴秋容新沐兮,忻繞園而細(xì)履。
分類:
《漢語大詞典》:三薰三沐
1.同“ 三釁三浴 ”。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一百:“坐我三薰三沐之,懸崖撒手別卿時,不留后約將人誤,笑指 河陽 鏡里絲?!?br />2.表示虔敬。 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想亦遷之大勢》第一章:“吾當(dāng)草此論之始,吾不得不三薰三沐,仰天百拜,謝其生我於此至美之國而為此偉大國民之一分子也。”
3.比喻栽培,提攜。 金 元好問 《丙午九日詠菊》詩之二:“三薰復(fù)三沐,歲宴與君期?!?清 黃宗羲 《與李郡侯書》:“收回成命,使 羲 得修身俟死,此即老公祖之三薰三沐也?!?宋 司馬光 《送賢良陳著作簽書壽州判官》:“百汰求才盡,三薰得士新?!?/div>
《國語辭典》:三熏三沐  拼音:sān xūn sān mù
三次用香料涂身,三次沐浴,以表對人的禮遇、尊重。宋。陸游 與李遠(yuǎn)使啟:「一琴一龜,預(yù)想鈴齋之靜;三熏三沐,尚陪藥市之游?!挂沧鳌溉吶濉?。
《漢語大詞典》:三薰三沐
1.同“ 三釁三浴 ”。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一百:“坐我三薰三沐之,懸崖撒手別卿時,不留后約將人誤,笑指 河陽 鏡里絲。”
2.表示虔敬。 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想亦遷之大勢》第一章:“吾當(dāng)草此論之始,吾不得不三薰三沐,仰天百拜,謝其生我於此至美之國而為此偉大國民之一分子也。”
3.比喻栽培,提攜。 金 元好問 《丙午九日詠菊》詩之二:“三薰復(fù)三沐,歲宴與君期。” 清 黃宗羲 《與李郡侯書》:“收回成命,使 羲 得修身俟死,此即老公祖之三薰三沐也?!?宋 司馬光 《送賢良陳著作簽書壽州判官》:“百汰求才盡,三薰得士新?!?/div>