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《漢語大詞典》:握沐吐飧
猶言握發(fā)吐哺。新唐書·張玄素傳:“ 周公 資圣人,而握沐吐飱,下白屋,況下 周公 之人哉!”亦省作“ 握沐 ”。 明 胡應(yīng)麟 詩藪·國朝下:“自 北地 、 濟(jì)南 以峻峭遇物,古人握沐之風(fēng),幾於永絶。”
《漢語大詞典》:一沐三握發(fā)(一沐三握髮)
見“ 一沐三捉髮 ”。 漢 王充 論衡·書解:“ 文王 日昃不暇食,此謂演而益卦; 周公 一沐三握髮,為 周 攻法制而 周 道不弊?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“ 干王 恩高量廣,不以初交見嫌,不以觸犯見罪,雖興 周 之 姬旦 ,一飯吐三餔,一沐三握髮,無以過也?!?/div>
分類:太平天國
《分類字錦》:一沐三捉
史記魯周公世家:周公戒伯禽曰。我一沐三捉發(fā)。一飯三吐哺。起以待士。猶恐失天下之賢人。
分類:發(fā)
《國語辭典》:一沐三捉發(fā)(一沐三捉髮)  拼音:yī mù sān zhuō fǎ
比喻求賢心切。參見「握發(fā)吐哺」條?!痘茨献?。泛論》:「當(dāng)此之時(shí),一饋而十起,一沐而三捉發(fā),以勞天下之民。」《史記。卷三三。魯周公世家》:「然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人?!?/div>
《漢語大詞典》:一沐三握發(fā)(一沐三握髮)
見“ 一沐三捉髮 ”。 漢 王充 論衡·書解:“ 文王 日昃不暇食,此謂演而益卦; 周公 一沐三握髮,為 周 攻法制而 周 道不弊?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“ 干王 恩高量廣,不以初交見嫌,不以觸犯見罪,雖興 周 之 姬旦 ,一飯吐三餔,一沐三握髮,無以過也。”
分類:太平天國
《分類字錦》:已沐脂膏
錢起 詠白油帽送客詩 已沐脂膏惠,寧辭雨露頻。
分類:
《分類字錦》:休沐坐曹
唐庚 送趙元思司法詩 休沐猶坐曹,伏日不歸廨。
分類:廨署
《漢語大詞典》:髹沐
涂漆整修。 元 姚燧 《天寶壇記》:“乃戒其家髹沐之工,市汞鍊朱,即儀其門?!?/div>
分類:整修
《國語辭典》:沐猴冠冕  拼音:mù hóu guàn miǎn
沐猴,即獼猴。本指猴子戴著帽子。雖外表裝扮得像人,卻少了人的本質(zhì)。后以「沐猴冠冕」譏諷人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。參見「沐猴而冠」條。元。石君寶《秋胡戲妻》第三折:「不由咱生嗔怒,我罵你個(gè)沐猴冠冕,牛馬襟裾?!?/div>
《國語辭典》:沐浴春風(fēng)(沐浴春風(fēng))  拼音:mù yù chūn fēng
沉浸在和煦春風(fēng)之中。比喻良師善于教導(dǎo),能令學(xué)生快樂的感到心靈的滿足。如:「在王老師的教導(dǎo)下,學(xué)生們猶如沐浴春風(fēng),個(gè)個(gè)進(jìn)步神速?!?/div>
《國語辭典》:沐浴焚香  拼音:mù yù fén xiāng
洗澡燒香,表示虔誠潔凈?!段饔斡洝返谒乃幕兀骸覆徽摼祭枋?,大小人家,家家沐浴焚香,戶戶拜天求雨。」
《國語辭典》:三釁三沐(三釁三沐)  拼音:sān xìn sān mù
三次用香料涂身,三次沐浴,表示對人的禮遇、尊重。宋。黃庭堅(jiān)〈元?jiǎng)鬃中颉担骸赣芯映晒χ膭t不達(dá),自智而教不能則不達(dá),故三釁三沐之,而字之曰:『不伐?!弧挂沧鳌溉迦埂埂ⅰ溉吶 ?、「三熏三沐」、「三浴三熏」。
《國語辭典》:如沐春風(fēng)(如沐春風(fēng))  拼音:rú mù chūn fēng
如同沐浴在春風(fēng)之中,和暖舒暢。比喻遇到良師誠摯教誨的感受。如:「林老師親切誠懇的教導(dǎo),令人如沐春風(fēng)?!?/div>
《國語辭典》:新沐者必彈冠,新浴者必振衣(新沐者必彈冠,新浴者必振衣)  拼音:xīn mù zhě bì tán guān,xīn yù zhě bì zhèn yī
彈冠,用手彈去帽子上的灰塵;振衣,抖掉衣上的塵土。全句指剛洗凈的人,必定會彈去衣帽上的灰塵。比喻不愿以清白之身,而受世俗的污染?!冻o。屈原。漁父》:「新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?」
《國語辭典》:一沐三握發(fā),一飯三吐哺(一沐三握發(fā),一飯三吐哺)  拼音:yī mù sān wò fǎ,yī fàn sān tǔ bǔ
比喻求賢懇切。參見「握發(fā)吐哺」條。
分類:求賢懇切
《國語辭典》:齋戒沐浴(齋戒沐?。 ?span id="issmaqi" class='label'>拼音:zhāi jiè mù yù
祭祀前,吃齋持戒,沐浴更衣,以示虔誠莊敬。《孟子。離婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」